Последний отзыв
Воля немногих
3.2
3.2
Интересный и захватывающий антиутопический Роман. Интересная анаграмма - Аркадий Ренн - Айн Рэнд, видимо автор почерпнул антиутопичный настрой из ее п...
Далее
По всем вопросам обращайтесь на: info@litportal.ru
(©) 2003-2025.
✖
Рай: Потерянный рай. Возвращенный рай
Автор
Жанр
Год написания книги
1667
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
Ты приступать пытаешься? Ужели
Не знаешь ты, что гибелью твоею
Тот будет день, когда возвышусь Я?»
И, внутренне затрепетав от страха,
Спасителю ответил искуситель:
«Да будет то, что будет! для меня –
Надежды нет на милосердье Бога;
Где нет ее – не может быть и страха.
Томительней бывает ожиданье,
Чем самое несчастие, и в худшем –
Теперь мое прибежище и цель.
И будешь ли Ты царствовать иль нет –
И понесу за преступленье кару.
К Тебе хочу прибегнуть с упованьем:
Твой кроткий лик и благосклонный взор
Внушают мне отрадную надежду,
Что, облаку подобно в знойный день,
Ты оградишь Собой меня от гнева
Всевышнего, Которого страшусь я.
И если сам я к худшему стремлюсь,
Зачем же Ты так медлишь на пути
К всеобщему блаженству и не хочешь
Вселенную скорее осчастливить,
Над нею став достойнейшим царем?
Иль, может быть, Ты медлишь потому,
Что погружен глубоко в размышленья
О подвигах, что предстоят Тебе?
Я не дивлюсь. Хотя соединяешь
В Своей душе Ты совершенства все,
Которые доступны человеку,
Но жизнь Твоя текла в уединенье.
Лишь в городах немногих Галилеи
Тебе досель случалося бывать
И посещать однажды в год столицу
На краткий срок. Ты мало наблюдал
И до сих пор еще не видел света,
Понятия не можешь Ты о славе
Его иметь, о царстве и монархах,
О роскоши и блеске их дворов.
А между тем наставник лучший – опыт,
Без опыта мудрейший человек
Становится неловким и смущенным,
Как юноша-пастух, нашедший царство,
Покуда он отыскивал ослов.
Но я хочу возвесть Тебя туда,
Откуда Ты во всем величье их
Воочию увидишь царства мира,
И, в царственной науке искушен,
Познаешь Ты, как приступить к борьбе».
И власть ему была дана такая,
Что с этими словами Иисуса
На гору он высокую возвел.
Вокруг ее подножья расстилалась
Обширная равнина. По краям
Струились две прекрасные реки,
Неся, как дань, свои потоки морю.
Пшеницею, елеем и вином
Была земля окрестная богата,
На пастбищах везде стада паслися,
И с башнями виднелись города
Роскошные – властителей столицы.
Настолько был обширен кругозор,
Что вдалеке виднелися пустыни
Безводные и дикие.
Дух зла,
Взойдя туда, коварно речь повел:
«Ты видишь ли, с какою быстротою
Перенеслись с Тобою мы сюда?
Преградою нам не были ни горы,
Ни лес, ни степь, ни стены, ни моря.
Смотри, вот здесь Ассирия. Границы
Ее – Аракс и Каспий; на востоке –
Могучий Инд, на западе – Евфрат,
На юг – залив Персидский и пустыни
Аравии. Вот это – Ниневия,
Которую построил славный Нин,
Салманасара гордого столица,
Чье торжество плененный им Израиль
Еще досель оплакивает горько.
Вот Вавилон, народов удивленье;
Он перестроен тем, кто Иудею
Поработил и весь Давидов дом,
Которые в неволе пребывали,
Покуда Кир им не вернул свободу.
Вот Персеполь и Бактра. Там видны
Роскошные палаты Экбатаны,
Гекатомпил стовратый. Дальше – Суза,
Река Хоасп, янтарная река,
Одни монархи пили из нее.
Вот ставшая известною позднее
Селевкия. Там видишь Артаксату
И Ктесифон, которые теперь
Принадлежат парфянам. Арзазес,
Монархии парфянской основатель,
Отвоевал все эти города
У преданных веселью Антиохов.
Ты видишь все могущество его.
Не знаешь ты, что гибелью твоею
Тот будет день, когда возвышусь Я?»
И, внутренне затрепетав от страха,
Спасителю ответил искуситель:
«Да будет то, что будет! для меня –
Надежды нет на милосердье Бога;
Где нет ее – не может быть и страха.
Томительней бывает ожиданье,
Чем самое несчастие, и в худшем –
Теперь мое прибежище и цель.
И будешь ли Ты царствовать иль нет –
И понесу за преступленье кару.
К Тебе хочу прибегнуть с упованьем:
Твой кроткий лик и благосклонный взор
Внушают мне отрадную надежду,
Что, облаку подобно в знойный день,
Ты оградишь Собой меня от гнева
Всевышнего, Которого страшусь я.
И если сам я к худшему стремлюсь,
Зачем же Ты так медлишь на пути
К всеобщему блаженству и не хочешь
Вселенную скорее осчастливить,
Над нею став достойнейшим царем?
Иль, может быть, Ты медлишь потому,
Что погружен глубоко в размышленья
О подвигах, что предстоят Тебе?
Я не дивлюсь. Хотя соединяешь
В Своей душе Ты совершенства все,
Которые доступны человеку,
Но жизнь Твоя текла в уединенье.
Лишь в городах немногих Галилеи
Тебе досель случалося бывать
И посещать однажды в год столицу
На краткий срок. Ты мало наблюдал
И до сих пор еще не видел света,
Понятия не можешь Ты о славе
Его иметь, о царстве и монархах,
О роскоши и блеске их дворов.
А между тем наставник лучший – опыт,
Без опыта мудрейший человек
Становится неловким и смущенным,
Как юноша-пастух, нашедший царство,
Покуда он отыскивал ослов.
Но я хочу возвесть Тебя туда,
Откуда Ты во всем величье их
Воочию увидишь царства мира,
И, в царственной науке искушен,
Познаешь Ты, как приступить к борьбе».
И власть ему была дана такая,
Что с этими словами Иисуса
На гору он высокую возвел.
Вокруг ее подножья расстилалась
Обширная равнина. По краям
Струились две прекрасные реки,
Неся, как дань, свои потоки морю.
Пшеницею, елеем и вином
Была земля окрестная богата,
На пастбищах везде стада паслися,
И с башнями виднелись города
Роскошные – властителей столицы.
Настолько был обширен кругозор,
Что вдалеке виднелися пустыни
Безводные и дикие.
Дух зла,
Взойдя туда, коварно речь повел:
«Ты видишь ли, с какою быстротою
Перенеслись с Тобою мы сюда?
Преградою нам не были ни горы,
Ни лес, ни степь, ни стены, ни моря.
Смотри, вот здесь Ассирия. Границы
Ее – Аракс и Каспий; на востоке –
Могучий Инд, на западе – Евфрат,
На юг – залив Персидский и пустыни
Аравии. Вот это – Ниневия,
Которую построил славный Нин,
Салманасара гордого столица,
Чье торжество плененный им Израиль
Еще досель оплакивает горько.
Вот Вавилон, народов удивленье;
Он перестроен тем, кто Иудею
Поработил и весь Давидов дом,
Которые в неволе пребывали,
Покуда Кир им не вернул свободу.
Вот Персеполь и Бактра. Там видны
Роскошные палаты Экбатаны,
Гекатомпил стовратый. Дальше – Суза,
Река Хоасп, янтарная река,
Одни монархи пили из нее.
Вот ставшая известною позднее
Селевкия. Там видишь Артаксату
И Ктесифон, которые теперь
Принадлежат парфянам. Арзазес,
Монархии парфянской основатель,
Отвоевал все эти города
У преданных веселью Антиохов.
Ты видишь все могущество его.
Другие электронные книги автора Джон Мильтон
Другие аудиокниги автора Джон Мильтон
Последний отзыв
Воля немногих
3.2
3.2
Интересный и захватывающий антиутопический Роман. Интересная анаграмма - Аркадий Ренн - Айн Рэнд, видимо автор почерпнул антиутопичный настрой из ее п...
Далее