Он стремился изменить жизнь людей к лучшему.
Он хотел заработать на том, что вдохновляет, зажигает и изменяет людей.
И это ему удалось с большим успехом.
Сейчас, как и раньше, главное в его жизни – его миссия.
Моя личная история очень сильно похожа на историю МакКинни.
Я рассказал тебе все это только для того, чтобы показать: мы с тобой одинаковые. Из одного теста. Мы – люди, со всеми вытекающими из этого последствиями. Вполне возможно, твоя личная история отличается от моей, но это на самом деле не имеет большого значения. Я прошел круги ада, жил в нищете и испытывал отчаяние. Я видел жизнь с самой ее плохой стороны. Моя душа прошла испытание огнем и водой. И я пробился.
Путь к тому, чтобы стать пробужденным миллионером, у каждого свой.
Даже тот, у кого еще нет четкой цели и миссии, может разбудить в себе миллионера.
Те, у кого уже есть цели и миссия, те, в ком уже горит страсть, но они пока не поняли, как осуществить свои мечты, все они, вне всякого сомнения, могут стать пробужденными миллионерами.
Те, кто, прикладывая все силы, много, много раз пытался, но так и не смог добиться успеха, не сумел найти в жизни страсть и цель, даже те смогут стать пробужденными миллионерами.
Те, кто уже финансово состоялся, кто процветает, но так и не нашел в жизни страсти, цели и миссии, тоже могут стать пробужденными миллионерами.
Если мы соберемся вместе и начнем рассказывать друг другу истории нашей жизни, то эта встреча точно будет шумной и плохо организованной. Но главное вот что – пусть наши истории будут разными; вне зависимости от тех испытаний, которые мы пережили, о чем мы мечтаем и от того, к чему лежит наша душа, каждый из нас сможет пройти свой путь и стать пробужденным миллионером.
Потому что все на самом деле очень просто. Любой человек в состоянии стать пробужденным миллионером. Должны быть всего лишь четыре предпосылки для того, чтобы стать пробужденным миллионером.
Необходимо:
Разбудить в себе страсть.
Найти свою цель.
Понять и начать выполнять свою миссию.
Изменить свое отношение к деньгам.
Глава 4
Так что же на самом деле является реальным?
Деньги не являются ни плохими, ни хорошими. Это просто форма энергии, с помощью которой мы можем усилить качества, которыми обладаем, будь то жадность или любовь.
Дэн Миллман
Общепринятые представления о деньгах часто являются в корне неправильными, бессмысленными, как и стрельба из огнестрельного оружия в воображаемого противника, который на самом деле оказывается безобидной рощей деревьев. Многое, что мы думаем о деньгах, – полная иллюзия.
Пробужденный миллионер прекрасно понимает, что деньги не несут в себе ни положительной, ни отрицательной энергии, но могут стать мощным инструментом для изменения мира, если попадут в правильные руки. Деньги – глубоко духовное оружие в руках пробужденного миллионера.
Но, к сожалению, история сложилась так, что мы находимся с деньгами в состоянии войны. Можно подумать, что чувства любви и ненависти к деньгам заложены в человеке на генетическом уровне.
Но на самом деле это не так. Такое отношение навязано нам обществом. Нас с малых лет учили неправильно воспринимать деньги. В нашем обществе деньги зачастую связаны с насилием, а окружающие и средства массовой информации только укрепляют нас в этом убеждении.
Ведь редко услышишь хороший отзыв о деньгах от человека, который никогда не имеет их в достаточном количестве.
Такое положение дел в наши дни стало нормой.
С этим нужно что-то делать. И желательно прямо сейчас. Неправильное отношение к деньгам отравляет не только нашу собственную жизнь, но и жизнь наших детей, которым передается этот негативный настрой. Ты прекрасно знаешь, что если отец бьет своих детей, то и они, когда вырастут, будут бить и жестоко наказывать своих. Надо сказать себе: «Хватит, больше я такого не допущу». Этот порочный круг должен быть разорван.
КАЖДЫЙ ИЗ НАС ДОЛЖЕН ИСКОРЕНИТЬ В СЕБЕ ПРЕЖНЕЕ ОТНОШЕНИЕ К ДЕНЬГАМ. МЫ В СОСТОЯНИИ ЭТО СДЕЛАТЬ. СУЩЕСТВУЕТ МАССА ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ ПОКАЗАЛИ НАМ, ЧТО ЭТО ВОЗМОЖНО.
Это те, кто смог вырваться из порочного круга ложных представлений.
Те, кто понял, что к чему, и сам ушел с поля боя, на котором находится большинство простых людей.
Те, кто нашел в себе силы вырваться из плена.
Эти люди – пробужденные миллионеры.
Точно так же, как и остальные, они родились в мире, где господствует ложное представление о деньгах. Но с их глаз пала пелена, и они поняли, что деньги на самом деле являются абсолютно нейтральной субстанцией!
Возможно, тебе сложно представить, как можно избавиться от тяжелого груза ложных представлений о деньгах. Давай потолкуем на эту тему, попытаемся в ней разобраться и вспомним, как в мире появились деньги.
До приблизительно 1500 г. до н. э. люди вместо денег использовали зерно, продукты и скот. Люди обменивали продукты на услуги и товары. Потом финикийские купцы изобрели деньги из металла: меди, серебра и, конечно же, золота. Потом, уже в 1656 г., Юхан Палмструч[3 - Юхан Палмструч (Johan Palmstruch, 1611, Рига, – 1671, Стокгольм) – голландский купец, который, как считается, впервые ввел в оборот в Европе бумажные деньги. – Примеч. пер.] ввел в оборот бумажные деньги. Не буду утверждать, что все сразу безоговорочно приняли его идею. Несмотря на появление бумажных денег, все по-прежнему отдавали приоритет золоту. Бенджамин Франклин сделал многое для того, чтобы предприниматели США поверили и начали использовать бумажные деньги. При жизни Франклина бумажные деньги стали общепринятым платежным средством в США.
До появления денег существовало два вида экономических отношений, основанных на бартере или на подарках.
Допустим, мы живем в эпоху бартера. У меня есть меха. Мне нужны ботинки, а тебе нужны мех. Мы меняемся. Все четко и понятно. Нет ценника ни на мехах, ни на ботинках. Ценность продукта зависит от востребованности его отдельным индивидом. Это честный обмен (если, конечно, оба партнера желают получить то, чем обладает их визави).
Допустим, тебе нужны мои меха, но мне не нужны твои ботинки. Я могу поменять меха на ботинки, если уверен в том, что смогу быстро обменять их на что-то еще, в чем нуждаюсь. Это очень простая и понятная схема обмена. Никакого обмана. Все прозрачно.
Экономика, основанная на подношениях и подарках, немного сложнее.
Чтобы позаботиться об интересах всех членов общества или группы, часть услуг и продуктов перераспределяется вне зависимости от того, кто и когда их произвел. В такой культуре акцент делается на обычаи и социальные нормы.
Однако система подношений и подарков не исключает случаев, когда люди дают или делятся чем-либо по корыстным соображениям. Можно, например, сделать подарок исключительно с расчетом на то, что тебе ответят тем же. Это уже не имеет никакого отношения к бескорыстному дарению в целях перераспределения доходов и поддержки бедных членов общества. Это означает, что ты даришь подарок только для того, чтобы получить что-нибудь взамен.
При такой системе экономических отношений члены общества могут чувствовать себя обязанными дарить подарки или предоставлять услуги определенной группе людей, например королевской семье. Такие подарки цементируют общество и поддерживают отношения между его членами.
В условиях экономики подношений и подарков существуют разные формы собственности. Землей, например, может владеть определенная семья, и право этой собственности будет передаваться по наследству. В таких условиях складывается всеобщий консенсус, что определенные наделы земли принадлежат определенной семье. Эту землю могут использовать только те, кто получил разрешение, но земля все равно принадлежит только ее владельцам.
Черты экономики подарков и подношений можно проследить на примере интеллектуальной собственности. Вот у меня есть копирайт на эту книгу. Ее можно купить, но ее текст все равно принадлежит автору.
Как ты видишь, экономика подношений и подарков может быть достаточно сложной. Может быть, даже настолько сложной, насколько запутанной является и система современного капитализма. В обществе существуют очень влиятельные группы людей, а есть и те, кто обладает меньшим влиянием. Есть люди, имеющие большое количество собственности, а есть – с меньшим количеством. И, что очень важно, существуют долги и обязательства.
Теперь давай рассмотрим системы ценностей, свойственные каждой из этих экономических систем.
В условиях бартерной экономики было бы абсурдом винить во всех проблемах любые предметы обмена, будь то ботинки или меха.
Разве кто-нибудь в здравом уме позволил бы себе фразу: «Меха – это корень всех зол?»