Сын Волка

Текст ниже — личная заметка о перечитанном рассказе. Спойлеры.Мысли: ещё один живенький и довольно подло-мерзотенький рассказ Джека Лондона о покорении диких земель белым человеком. Любит автор прямым и хорошим языком показать нам, кто мы есть в сути своей. Конечно, представителя современного общества подобное отношение как между Белым Человеком [Сыном Волка] и индейцами [Детьми Ворона], так и их общее отношение к женщинам. Тем не менее в рамках рассказа это списывается на описанное время. При этом наблюдается заметный контраст между женщиной из рассказа "Рождённая в ночи" и девушками племени из "Сына волка". Формально, можно сказать что и та женщина, и эти девушки — рождены ночью, существуют, чтобы оставаться вольными и слушать голос природы. Однако, если та защищала это право кольтом, то Заринка, напротив, охотно приняла ухаживания этого, с позволения сказать, человека. И это печально, ведь о чём в первую очередь подумал гг? По левую сторону, несколько сзади, он поставил Заринку. Это…Далее

Удавалось мне до сих пор близко не сталкиваться с Джеком Лондоном, если не считать романтики "Трех сердец". Чуяла, что долго будем искать общий язык."Сын Волка" рассказывает о белом охотнике, которому приспичило найти жену-индианку. И не в том смысле "найти", что отправиться в путь и преодолевая опасности и загадки разгадывая, личностно вырасти, да вырвать красавицу-дикарку из лап местного дракона... нет. "Найти" это выбрать на базаре и купить. Хотя дары (выкуп) охотник, конечно, молодец, сам поймал, освежевал, намыл и обменял на оружие, табак и водку. Мужчина к тому же смелый, с головой не дружит - пришёл во враждебное племя один и вывез дочь вождя (могло и не повезти). Если не душнить, то это вполне героический рассказ. Но я читаю с позиций своего века, возраста, мировоззрения - и, кроме сексизма с шовинизмом, почти ничего не вижу, но стараюсь найти что-то полезное и красивое.Узнала, что такое потлач - демонстративный обмен дарами. Посмотрела, где находится земля Танана. Пытал…Далее

Знакомство с автором решила начать с его дебюта в малой прозе и, если честно, пока отношение двоякое: мне очень понравился язык автора, масштабность и атмосферность повествования, но глубоко в душе ужасает та картина мира, которую он рисует. Реалистичные, но такие, если вдуматься, жестокие действия покорителей и завоевателей Севера, скрывающиеся за маской блага, противопоставляются быту и дикарству коренного населения, рисуя образы будущих героев. Они кичатся своим расовым превосходством, умом, сообразительностью, обманом и дарами отбирающими все самое лучшее, "причитающееся им по праву". По какому праву - это вопрос третий, не заботящий тех, кто владеет силой.Главный герой рассказа Бирюк Маккензи как раз из таких покорителей и завоевателей Севера. Озаботившись вопросом поиска новой жены, он спускается в низовья реки Тананы в небольшое поселение племени стиксов. Почему именно туда? Да просто "не улыбалось" ему проделывать огромный путь за тридевять земель и обратно ради такого действа …Далее

Рассказы Джека Лондона – совсем другая история. У меня не сложилось с его романами и я не знаю как это получается. Для меня эта история – абсолютная художественная правда, я верю автору на все сто, мне было не оторваться от чтения и я продолжал «читать» этот рассказ, когда буквы уже закончились. При всей возможной недостоверности изложения веропонимания индейцев в жизни. Я просто не знаю. Но вполне возможно, что опытные религиоведы засмеют Джека Лондона за искажения. Я ему верю. Не важно. Вождь – яркий и богатый персонаж. Шаман очень напоминает среднестатистического американского/русского политика или сектанта – та же игра словами, сходная аргументация, апелляция к вере без опоры на здравый смысл, неприкрытые манипуляции общественным мнением. Всё так и есть.Бирюк Маккензи – мифотворец и, осуществляя кражу невесты, он священнодействует, творит миф. Противостоя враждебному племени индейцев, здраво оценивая себя как боевую единицу, применяя оптимальную в данной ситуации тактику и деталь…Далее