• Глаз не видит визуальную форму.
• Даже сознание глаза не видит непосредственно форму. То, что воспринимается сознанием глаза, является возникновением проявления формы, являясь сознанием в аспекте формы. Однако, чтобы этот аспект возник, есть внешний объект, видимая форма и т. д., которые проецируют свой аспект [для сознания].
• Семь разделов «Ясного знания»[44 - Абхидхармакоша.] и т. д. – это не слова Будды.
• Поскольку такие трактаты, как «Разъяснение подробностей» [Васумитры], содержат ошибки, философские воззрения должны [выстраиваться] в соответствии с собраниями сутр[45 - Здесь объясняется, почему они называются последователями сутры.]