Пострусские

В нашем случае мы видим распространение новой этнической доминанты от периферии к центру ареала на восток. Маркером является идеология и символика украинских националистов, появившаяся там, где ее доселе не было – в Киеве, Днепропетровске и Харькове. Из-за российско-украинского конфликта все центральные регионы Украины ментально плывут на запад. Очевидно, что Киев, Полтава и Винница ныне связывают себя скорее со Львовом и Ровно, чем с Донецком и Луганском. Как Россия некогда прирастала Сибирью, ставшая оплотом нацбилдинга Западная Украина уже приросла центром. Экспансия смыслов на восток продолжается: русскоговорящий Днепропетровск стал городом украинцев, на очереди Харьков.

Конед украинской государственности, вопреки ожиданиям многих, не настал. Более того, следует ожидать усиление общности, вызванное победой новой этнической доминанты. Ничто так не сплачивает нацию, как образ и действия явного внешнего и внутреннего врага, коей в глазах украинцев стала РФ.

Драйв революции, ее очевидное стремление к очищению власти, к справедливости и достоинству оказались весьма востребованы и высоко оценены в среде русских интеллектуалов. Возникла идея интегративного наднационального проекта Русь-Украина. Его суть в том, что вышедшая из плоскости привычных схем мышления Украина отказывается от проявлений русофобии и берет на себя смелость открыто заявить себя Русью, новой этнической доминантой старого восточнославянского суперэтноса. Русь-Украина должна стать не примитивным отрицанием, не предсказуемой и просчитываемой Анти-Россией, а этнополитической, социокультурной и даже философской альтернативой РФ, что для Кремля катастрофично.

Киев – мать городов русских и это не просто слова. При наличии воли, определенной этнополитической дерзости и дальновидения у Киева есть отличные шансы стать новым собирателем земель русских. Средневековое западнорусское население задолго до и после появления этнонимов «белорусы, малороссы, украинцы» самоопределялось как «руские» и признавало родство с восточными русскими Московии. Исторически Западная Русь пала на разломе католической и православной платформ, канула в небытие, как Китеж-град.

Извечное стремление измученных Ордой русских к Земле обетованной, вековые поиски Беловодья и заветного Китежа вели некогда русских первопроходцев на Восток вплоть до Америки. После Майдана многие украинские и российские русские услышали китежские колокола из днепровских вод, решив, что нужны новые первопроходцы, открывающие русским путь на Запад. Даже самые ярые ныне укроненавистники в начале 2014г писали, что главный потенциал Украины заключен не в противопоставлении украинского национализма русскому, а в создании украинского русского национализма.

Наш краткий экскурс в ПТЭ хорош тем, что позволяет выйти за рамки современных государств и народов, отодвинуть привычные рамки и шаблоны. Понимание Руси-Украины как проекта, отвергающего русских и возвеличивающего украинцев, в корне неверно. Это не борьба за киевское наследство и право первородства, для этногенеза эти вопросы неважны. Многие русские сочли проект апологией украинства, очернением истории России или отказом от этнической идентичности. Многие украинцы не могут уйти от вторичности восприятия себя через Украину, а не Западную Русь. Отсюда попытки нацбилдинга, основанные на отрицании, на русофобии, доходящие до «древних укров» и прочего шаманства. Начинание, основанное на отрицании, криво, непрочно и по большому счету бесперспективно. Наметившееся соглашение между основными направлениями теории этноса – примордиальным и конструктивистским, могло бы быть упрочено гигантским экспериментом Руси-Украины. Геогенетическое родство, общность истории, близость языка, работа конструктивистов-нациестроителей, мощь и сила новой этнической доминанты станут залогом успеха. Положительный пример – история современного государства Израиль, созданного в 1948г. Его население изначально составляли пестрые группы мигрантов из разных стран со всего мира, принадлежащие к разным расовым группам и говорящие на разных языках. Казалось, что понадобится не одна сотня лет, чтобы объединить этот карнавал в единую нацию, но в условиях постоянных войн нацбилдинг стал блицкригом и сейчас Израиль самое мощное и сплоченное государство Ближнего Востока.

Почему у них получилось? Все мигранты считали себя евреями, признавали общность происхождения, были единоверцами и в массе своей разделяли идеологию сионизма как платформу идентичности. Любая идеология нацбилдинга должна опираться на широко известный исторический нарратив и богатое символическое наполнение. Иными словами, содержать в себе мощный мобилизующий миф (особенно Крови и Почвы) и древние архетипы. У новоиспеченных израильтян все это было, не было другого – общего языка. Вопрос был решен быстро и радикально. Сионисты отказались от всех диалектов рассеяния, приобретенных под влиянием чужих культур (идиш, ладино и пр.), и вернулись к древнееврейскому. Необходимо пояснить, что древнееврейский язык был мертв в течение двух тысяч лет, уже в евангельские времена Палестина говорила на арамейском. Все, что осталось – письмена с полным отсутствием гласных звуков. Насколько это катастрофично для языка ясно из примера имени бога: Иегова и Яхве – одно и то же имя, записывающееся одним и тем же сочетанием букв. Поэтому живой иврит современного Израиля стоит считать скорее созданным заново рабочим конструктом. В краткий срок на пустом месте возникло сильнейшее государство Ближнего Востока, а мультирасовые многоязычные группы мигрантов были объединены в нацию на основе новояза и работы конструктивистов. Смелый синтез древних традиций, мифов и архетипов с одной стороны и современных методов нацбилдинга и воли с другой дал впечатляющие результаты.

Но вернемся на север. Многие идеалисты, видя, что Москва завершает очередной цикл погибели Рускыя земли, были готовы признать Киев стольным градом Новой Руси. Проект Русь-Украина обещал им точку опоры, необходимый внешний центр силы. В нем все, что нужно для нового нацбилдинга-реконструкции: широко известный исторический нарратив и богатое символическое содержание, мобилизующий миф Крови и Почвы и древние архетипы. Грамотное использование доктрины пассионарного перезапуска, казалось, даст нашим народам шанс таки остаться братьями и быть вместе заодно. Русские на первом же этапе могли получить именно то, чего им сейчас не хватает: альтернативное успешное русское государство, и не какую-нибудь гипотетическую Залесскую Русь, полностью интегрированную в РФ и лишенную даже призрачного суверенитета, а самую большую в Европе страну. Это архиважно, потому что русские государствоцентричны до безобразия, сотни лет они отождествляют себя с государством, страной и только потом со своим народом. В массе русские не способны разделить эти понятия и представить, что это разные вещи и их интересы могут не совпадать, а иногда и противоречить. Украинцы же от проекта Русь-Украина получают возможность выхода на качественно уровень позиционирования себя в геоэкономике и геополитике. Но это в перспективе, для начала – уход от вторичности и вечного конфликта и огромный ресурс практически любого плана.

Разумеется, этот проект в подоплеке нес имперские стигмы, иначе он гарантированно был бы отвергнут русским имперским сознанием. Куда проще соблазнить массы Новой Европейской Русью от Карпат до Камчатки в центре с Киевом, чем передачей пассионарного импульса и фактическим спасением этноса новой этнической доминантой. Проект Русь-Украина содержал и то и это, и при достаточной проработке мог бы повлиять на расклады.

Но в РФ всей совокупной государственной мощью ему был противопоставлен иной проект, не содержащей никакой подоплеки кроме очевидного имперства – русский мир. Дезориентированные телевизионными неогапонами редкие русские пассионарии, подпираемые с юга, востока и даже севера (вспомним Кондопогу) агрессивными инорасовыми и инокультурными пришельцами пытаются сохранить сужающийся как шагреневая кожа ареал натиском на Запад, на русскоговорящие территории Восточной Европы. Ситуация сложна и говорит о долговременных тенденциях, преодолеть которые трудно даже при желании и наличии политической воли. Масштабная миграция инородцев в Россию, организованная ее правительством, приняла характер замещающий, а где-то и вытесняющий местное население. Диаспорально-клановые структуры мигрантов (и прежде всего «тожероссиян») на местах связываются коррупцией с властными и правоохранительными органами, получая надежный профит в бытовых конфликтах, приобретающих национальный окрас.

Любая попытка самоорганизации русского населения (если это не провластные, подментованные или подцерковные «казаки») традиционно советской национальной политикой встречаются в штыки. Тем самым противостояние снизу этнической экспансии «меньшинств» (об этом позже) блокируется в зародыше. Межнациональные конфликты с этнических пограничий перешли вглубь России, пронизав ее насквозь. Белые русскоговорящие Юго-Восточная Украина, Белоруссия, Восточная Эстония, Южная Латвия начинают представляться части русского населения РФ как новое Беловодье, русский заказник. И тогда как одни искренне переживают за сохранение и укрепление этих последних бастионов на фронтире Орды, другие, отчаявшись противостоять безнаказанным оккупантам на своей земле, решают заключить союз с Ордой и стать оккупантами на земле чужой. Подобно тому, как мигранты из Азии и Африки везут с собой архаику, от которой бежали, в Западную Европу и укореняют этот ад там, разрушая последнюю; так и приезжие патриоты Новороссии влекут за собой интернациональный сброд, террор и азиатчину, надеясь перемолоть Восточную Европу в Орду. Так некогда натиск гуннов вызвал крушение античной Европы, причем разрушили ее не столько гунны, сколько бегущие от них готы и вандалы.

Государство, максимально жестко реагируя на попытки русских (националистов) отстоять свое место в этнической иерархии РФ и искусственно понижая их статус внутри страны, одновременно всячески поощряет их агрессию вовне, активно сбрасывая энтропию. Эта регулируемая канализация используется Россией как инструмент давления на сопредельные страны с русским меньшинством. В этом, собственно, вся суть экспансивной доктрины русского мира. Максимально она проявлена на Украине.

Насколько Украина готова к схватке с РФ? На уровне боевого духа и качества комбатантов – вполне. Боевой костяк армии Украины – Нацгвардия, спецназ, ВДВ и часть добровольческих батальонов – реальная боевая сила. ВСУ стали единственной европейской армией, целиком получившей боевой опыт в схватке с сильным противником, обладающим всеми видами тяжелого вооружения и воюющего в наиболее современном стиле мятежевойны. На оперативном же уровне необходимо отметить вопиющую некомпетентность управления. Складывается впечатление, что отсутствие в войсках ДЛНР генералов и штабистов является преимуществом, позволяющим полевым командирам действовать на местах оперативно и слаженно.

Огромный потенциал национальной революции не только в пассионарном подъеме масс, но и в возможности гибкой перестройки институтов государства, приведения их в новое эффективное состояние. Классическим примером является Великая французская революция. Велика она не тем, что казнила короля и пролила реки крови, а тем, что явила пример грандиозной быстрой модернизации государства на базе способности народа и новой элиты к самоорганизации и взаимодействию. Франция тех времен находилась в ситуации куда худшей, чем Украина сейчас, и никаких международных организаций тогда не было. Союзников вообще не было и французам пришлось рассчитывать только на себя. В этих условиях они смогли перейти от закосневшей профессиональной армии к концепции «вооруженного народа», выявить среди офицеров будущих маршалов и уже эти маршалы из вооруженной нации создали новую профессиональную армию на уровень выше того, что им могла противопоставить вся Европа. То же произошло в сферах управления и права. Украинцы проявили впечатляющие способности к самоорганизации, но были ли они использованы старой элитой? Ее стремление обуздать революцию в попытке сохранить привычный способ существования белковых тел привело к консервации ряда отживших постсоветских схем и институтов, по сути – к стагнации и контрреволюции. Потенциал масс слит в добробаты и волонтерство, контрэлита кооптирована в средний эшелон, пар революции стравлен в свисток патетической риторики. Осуществить насущную потребность омоложения начальствующего состава силовиков – отправить генералов на пенсию и выдвинуть способных полковников и так далее по цепочке, тем самым осуществив мечты всего офицерского состава на подвижку вверх – новая власть не в состоянии. Поэтому цвет нации гибнет в котлах, а старым советским генералам ничто не угрожает, и они воюют по-советски, рассчитывая на бесконечный людской ресурс, которого у Украины нет. ДЛНР демонстрировали куда большие возможности роста способных командиров, пока не началась фаза их отстрела.

Прямое военное столкновение с Россией для Украины фатально, холодная же война вылилась в соревнование политической и экономической деградации, где Киев имеет преимущество в виде поддержки извне, зато РФ сильнее концептуально. Геополитическая привлекательность Империи в том, что в её «цивилизационном проекте» уготовано место и Украине, и Приднестровью, и Абхазии, и Осетии, и всем прочим, она всеядна. Безнациональная евразийская Орда с необычайной легкостью может использовать и православие, и традиции, и панславизм, и пантюркизм, и исламский фактор, и русский национализм, и советскую реваншизу, и толерантность, и новооткрытый рашизм, меняя инструменты и покупая ключевых элитариев по мере надобности. В отличие от Украины в России существует единое мифологическое поле, разработанное в мельчайших подробностях. Это советский миф. В первые годы нового тысячелетия мы писали, что в РФ у власти правительство временщиков, которое совсем не заботится о новой школе, о новом списке классиков, о создании новых нациеобразующих мифологем, как это сделали большевики. Признаем свою наивность: зачем новое, когда есть укоренившееся старое? Надо только переждать. И вот перед нами реставрация советского мифа с измененными акцентами: ведущую роль коммунизма заменила ведущая роль Великой Отечественной войны и победы советского народа над фашизмом как метафизическое торжество добра над злом. Историко-политической адекватности здесь нет и быть не может, налицо религиозно-мифологическое восприятие одного из театров военных действий второй мировой войны. В сакральные праздники религия Священной Войны принимает в РФ надрывно-истеричный характер и выливается в ряд театральных постановок федерального, регионального и местного значения, и большинство населения уже воспринимает это как должное. Орда грамотно эксплуатирует этот миф, он весьма удобен империи: многонациональность, фанатизм, готовность к сверхусилиям и сверхлишениям и пр. Во внешней политике он позволяет ей вмешиваться во все события на постсоветском пространстве и в Европе двумя способами: убеждением – «Как же, мы же вместе победили фашизм» и принуждением – «Надо добить недобитый фашизм». Логика простая, как мычание, и народу понятная.

Что же этому может противопоставить Украина? В начале 2015г мы видели два пути: атакующий и оборонительный. Атакующий – это цивилизационный проект Русь-Украина, позволяющий овладеть инициативой и стать не просто антагонистом, а альтернативой РФ. Это путь неимперский и нефедеративный, не захват земель и не добровольное присоединение территорий. Это новое понимание места Руси-Украины в прошлом, настоящем и будущем, новый восточноевропейский нацбилдинг на основе древнерусской традиции – построение национального государства с масштабом и возможностями империи. Никто такого еще не делал. Даже Китай остается империей, медленно приобретающей национальный окрас вследствие чудовищного демографического давления ханьцев.

Украинцы – часть древнерусского народа, которая де-факто за 600 лет стала другим народом, но лишь сто лет назад по политическим причинам приняла новое, территориальное самоназвание. Неслучайно мы выше взяли за точку отсчета пассионарного этногенеза украинцев именно 100—150 лет назад – время осознания украинцами того, что они – отдельный самостоятельный народ. Известно, что нация рождается в селе, а умирает в городе, именно в этом причина молодости украинского этноса – сотни лет он провел в селе, в своей колыбели, в то время как города заполнял сначала польский и еврейский, затем русский и советский элемент, а украинская элита ополячивалась и обрусевала.

Второй, оборонительный путь – путь украинского этнонационализма, антагонистическое отторжение Украиной России и всего русского. Это закономерный итог агрессии, но! Украинский этнонационализм при высоких качественных показателях страдает детской болезнью отрицания всего, чем он не является. В годы его становления и борьбы (те самые 150 лет инкубации по Гумилеву) это было необходимо, но теперь может стать помехой развитию народа и государства. Доходящее до пренебрежения невнимание современной Украины к целому пласту руских доукраинских смыслов от Киевской Руси через Ивана Федорова до Григория Сковороды – есть вредное самозашоривание, правка себя ножом по живому. Тенденция замены Давноруськой (укр.) истории на дискурс Стародавньоi Украiни из публицистики переходит в научную сферу и государственные документы. Заявления о том, что украинская культура началась с Шевченко (при всем уважении к этой титанической фигуре) носят резко ограничительный характер. В этой логике писавший в Петербурге великий Гоголь является предателем украинства наряду с писавшими во Львове Зубрицким и Головацким. Невнимание Киева к базовому пласту Руси отдает его Москве, как Крым. «Кто контролирует прошлое – контролирует будущее, кто контролирует настоящее – контролирует прошлое». И наоборот, принятие на вооружение идеи правопреемства Руси-Украины выдернуло бы из-под РФ ее «легенду», сорвало бы европейскую маску с ордынской физиономии.