Еще один момент. Роршах обращает внимание на то, что в России к психически больным традиционно было специфическое отношение. Их не унижали, не клеймили, даже русская традиция уважать юродивых его удивляла. Русские оказались довольно терпимы к людям, имеющим психические отклонения.
В 20-х числах июля 1914 года Роршах с супругой Ольгой покидают Россию ввиду того, что начиналась война, и границы на родину, в Швейцарию, могли быть закрыты. 26 июля в России объявляют тайную мобилизацию, а 1 августа империя вступает в Первую Мировую (в первые годы её называли Второй Отечественной) войну.
Есть версия, что ему финансово помог в это время его швейцарский коллега из Ордена госпитальеров, доктор Оскар Луис Форель. Предчувствие большой войны витало в воздухе, не удивительно, что чета Роршахов посчитало уместным вернуться в Швейцарию, пока открыты границы между государствами.
Стефан Цвейг в своём прощальном, автобиографическом романе «Воспоминания европейца», писал, что раньше он, считавший себя космополитом и владевшим в совершенстве несколькими европейскими языками, он приезжал в любую страну, общался с близкими ему представителями интеллигенции, а с конца лета 1914 года, все закрыто границами, и обычные люди, с которыми ты всегда общался, недоступны, между ними не только границы – теперь их разделяет политика.
Но и по окончанию Первой Мировой войны лучше не стало, людям давали гражданство по национальному признаку, и выкидывали из родных домов ввиду того, что теперь у них должна быть другая страна. Так, венгров направляли в Венгрию, австрийцев – в Австрию. А если вы прожили всю жизнь в Австрии, вернее, в прежней Австро-Венгерской империи, но по национальности – венгр? Вот вам венгерский паспорт, вот вам ваша Венгрия, там и живите, а если не знаете венгерского языка – учите, он у вас родной. Есть аналогии с 90-ми годами ХХ в. на постсоветском пространстве. Всё всегда повторяется в этом мире.
По окончании Цюрихского университета, у Роршаха появляется выбор – устроиться в клинику при университете, получать небольшие деньги, либо идти в кантональную клинику, где зарплата немножко повыше. Надо кормить семью, вопрос важный. Он находит с супругой вакансии врачей в клинике коммуны Мюнстерлинген на берегу Баденского озера. В клинике 400 пациентов, из медицинского персонала – главный врач и два его помощника. Остальных особо никого нет. Четыре года, с 1914 до 1919, они работают в этой клинике… Для Роршаха это счастливый период в его жизни.
Они вдали от войны, у них рождаются дети – сын Ульрих появится на свет в 1917, а дочь Элизабет (Лиза) – в 1919 гг. Роршах ведет прием в качестве психиатра, в частном порядке и в государственных учреждениях, продолжает формировать очень тесные контакты с русскими коллегами. Кстати он опубликовал 29 рецензий на работы русских психиатров. Его продолжают занимать цветовые пятна, и он пытается разрабатывать определенную классификацию или метод, при помощи которого можно будет диагностировать испытуемых. Однажды он внезапно сталкивается с очень необычной проблемой. Бенгеле, один из пациентов, проходил принудительное лечение по приговору суда. Он был основателем религиозной секты, и в вину ему вменялось исполнение ритуальных церемоний, которые включали инцест (близкородственные связи).
Ритуальные и инцестуальные церемонии. Роршах понимает, что тема-то для него интересна, с этим он не сталкивался. И он изучает историю швейцарских сект, и выявляет, что они существуют с XII века. Мало того, у Бенгеле в роду уже было два таких представителя, и занимались они тем же. Роршах пытается найти некоторые закономерности. Он хотел даже написать книгу на тему проблематики сектантов.
В России, конечно, также были секты – скопцы (вырезавшие половые органы ради духовной чистоты), хлысты (один из представителей этой секты – Григорий Ефимович Распутин) доводившие себя до религиозного экстаза от ударов плетьми – очищение через боль. У сектантов часто наличествует извращенное сознание. Назвать староверов (не принявших реформу патриарха Никона 1666—1667 гг.) сектантами, наверное, сложно, но наличие радикальных моделей поведения здесь очевидно – люди сжигали себя заживо, отказываясь принять новый, сатанинскую веру от 1666 года.
В отношении скопцов – они продолжения рода, естественно, дать не могут, следовательно, обрекают секту (они её называли «корабль») на вымирание, и для решения этого вопроса для них крайне важно вовлечение новых участников в секту, для того, чтобы те стали «белыми голубями», то есть, очистили своё тело от гениталий. В отношении хлыстов – экстатическое религиозное состояние через боль – аналогию мы можем найти в исламском памятном дне скорби, когда вспоминают расправу над внуком пророка Мухаммеда – Хусейна ибн Али – у шиитов он считается единственным достойным наследником своего деда и лидером уммы (мусульманской общины). В этот день они выходят на улицы городов с цепями и палками, утыканными гвоздями, начиная себя ими избивать и наносить себе увечья. Для шиитов этот день является днём независимости. Для обычного человека всё это выглядит неприглядно, но через подобные деяния они приближаются к какой-то божественной сущности.
В России подобное тоже было – на День ВДВ и День пограничника празднующие разбирали о свои головы кирпичи и бутылки из под шампанского. Параллельно с изучением сект и переживаний, какие испытывают сектанты, Роршах увлекается психоанализом. Известно, что Зигмунд Фрейд интересовался творчеством и книгами Ф. М. Достоевского. У Роршаха также была особая любовь к Достоевскому. Его увлечение психоанализом приводит его в Швейцарскому психоаналитическое общество, а в 1919 году его избирают уже вице-президентом этого общества. Он публикует ряд статей в «Вестнике психоанализа». Одна из них – «Рефлекторная галлюцинация и символика», по исследованию в его диссертации. Ещё статьи – «Пример неудавшихся сублимаций и случаев забывания фамилии, сублимации и вытеснения», «Часы и время в жизни невротиков». Карен Хорни написала работы «Невротическая личность нашего времени», и здесь Роршах очень близок её теме. Ещё одна статья – «Психоанализ и рисунки шизофреника». Роршах сотрудничает со своим бывшим преподавателем, Эйгеном Блейером, а также с Оскаром Фистером, Людвигом Бинсвангером и т. д.
Роршах – человек очень разносторонний, свободно говорит на нескольких языках, очень хорошо рисует. Его супруга, Ольга, описывает его, как человека очень гармоничного, он умел работать и не отвлекать других – умел абстрагироваться от внешних помех и просто работать. Уже после его смерти, один из его коллег, когда общался с Ольгой Роршах, сказал, что ваш муж был гением. Действительно, Роршаха называют гением психологии, но проблема в том, что он, к сожалению, успел слишком мало.
Ещё в 1911 году, Роршах стал подробно описывать свою методику чернильных пятен. Пациенту предлагались 10 таблиц с кляксами, и необходимо было на каждую картинку дать свою ассоциацию – что там изображено. Каждая ассоциация записывалась и далее классифицировалась по нескольким категориям. В 1921-м году он наконец-то подготовил и издал книжку, которая называлась «Психодиагностика», 174 страницы. Кстати, этот термин в психологию вводит именно он. В этой книге, среди других методик диагностики, он впервые описал свой тест цветовых чернильных пятен. История книги непроста. Её никто не соглашался публиковать, а своих денег у Роршаха на её издание было недостаточно. Шесть раз ему отказывают издательства. На седьмой раз, как в сказке, издательство берётся напечатать его книгу, тираж 1200 экземпляров. Но продаются всего четыре.
Всё повторяется. Такая же ситуация была и с первой книгой З. Фрейда «Толкование сновидений» – её купили единицы. Правда, среди её покупателей был один из его первых учеников – Альфред Адлер. Вы можете представить отношение издателя к этому неудачливому автору – психиатру. Поступившие отзывы от читателей были отрицательными. Самое странное, что методика Роршаха стала популярной лишь после его смерти, в 1923 году, года детский психолог, Дэвид Мордехай – Леви привозит экземпляр этого теста в Америку, где он сразу привлёк к себе внимание профессионалов. Роршах специально подбирал цветовые чернильные пятна, они должны быть размытыми и создавать у пациента впечатление, что их рисовали специально для него.
На эти кляксы он выделил три типа реакций пациентов:
1. Форма – кто-то видит медведя, волка, собаку, туземца, пальмы и пр.
2. Движение – бегущий, ползущий, танцующий и пр.
3. Цвет.
Для Роршаха было важно фиксировать, как пациент реагирует на цвет в рисунке. Если, допустим, он реагировал на вкрапление яркого оттенка в черно-белый рисунок, это говорило о высокой эмоциональности. Роршах писал, что его тест может диагностировать психическое состояние испытуемых любого возраста, кроме подростков. С подростками исследования дают сбой, потому что в этом возрасте даже у здоровых людей есть очень много моделей поведения, которые можно назвать отклонениями. Многим позже, в 1960-70- е гг ХХ в., Андрей Евгеньевич Личко, создал методику ПДО (патохарактерологический диагностический опросник), где подробно систематизировал типы подростковых психопатий. Первоначально, тест Роршаха включал в себя 10 картинок. Сейчас их 8.
Варианты картинок теста цветовых пятен Роршаха
1 апреля 1922 года Герман Роршах попадает в больницу города Херизао. За неделю до этого, в последнюю неделю марта, у него сильно болел низ живота, и врачи порекомендовали обратиться в больницу. Сам он врач. Но вспомним Антона Павловича Чехова и его высказывание: «Если боль несерьёзная, то сама пройдёт, а если серьёзная, то лечить её уже бесполезно».
Так и с Роршахом – он, врач, пренебрёг рекомендациями коллег, но когда стало уже совсем плохо, приехал к врачу. Доктор Лоцер обследует его, обнаруживает острый аппендицит, а по удалению аппендикса – тяжёлый диффузный перитонит (воспаления брюшины из-за воздействия микробов, пищи или содержимого кишечника).
Роршаху предлагают использовать процедуру дренирования газами, то есть в разрез раны вводят резиновую трубку, а после этого делают внутривенные вливания, но, как вы догадываетесь, это оказывается бесполезно.
2 апреля 1922 года Роршаха не стало. После вскрытия медики не смогли точно установить причину смерти врача, своего коллеги.
Уже в первые дни стало очевидно, что утрата невосполнимая для медицины, психиатрии и психологии. Блэйер сказал о своем ученике, что вместе с ним умерла надежда целого поколения швейцарских психиатров.
Роршах так и не успел завершить свой метод чернильных пятен. Были разные варианты проведения и интерпретации его теста. Это очень интересный метод.
Подумайте. Вы можете посмотреть на небо, на облака и спросить у вашего собеседника, скажите, а что вы видите на небе, на что похожи облака?
И ваш собеседник будет подобно описывать фигуры, совсем как в тесте Роршаха. Правда, с существенным различием – их невозможно зафиксировать – облака подвижны. Но можно их сфотографировать, и проблема решится.
Тест Роршаха – проективный метод, по классификации Л. Франка за 1939 год – импрессивный проективный тест. Что это такое импрессия? Впечатление. Какое впечатление оказывает он на нас с одной стороны, а с другой стороны как человек описывает то, что он там видит.
Основные работы Г. Роршаха: «Психодиагностика», «Методика результата диагностического эксперимента» и «Психодиагностика. Таблицы».
В 1927 году издательство Ханса Хубера приобрело права на книгу Роршаха, и по настоящее время остаётся издателем теста и книги «Психодиагностика».
После смерти Роршаха авторская система подсчета очков в тестах была улучшена Сэмюэлем Беком, Бруно Клопфером и др.
Экснер обобщил некоторые из этих более поздних разработок в комплексной системе, в то же время пытаясь сделать подсчет очков более строгим со статистической точки зрения. Некоторые системы основаны на психоаналитической концепции объектных отношений – направлении в теории психоанализа, сосредоточенное вокруг теорий стадий развития эго.
Ее проблемы включают отношение психики к другим людям в детстве и исследование отношений между внешними людьми, а также внутренних образов и отношений, обнаруживаемых в них. Приверженцы этого направления утверждают, что отношения младенца с матерью в первую очередь определяют формирование его личности во взрослой жизни. Привязанность является основой развития личности, то есть психической организации, которая создает чувство идентичности.
Система Экснера остается очень популярной в США, в то время как в Европе иногда доминируют другие методы, например, описанный в учебнике Эвальда Бома, который ближе к оригинальной системе Роршаха и более глубоко укоренен в оригинальных принципах психоанализа.
Роршах никогда не предполагал, что чернильные пятна будут использоваться в качестве общего личностного теста, но разработал их как инструмент для диагностики шизофрении.
Только в 1939 году тест использовался как проективный тест личности, к использованию которого Роршах всегда относился скептически.
Теперь давайте разберём толкование чернильных пятен по Роршаху.
Роршах переходит от анализа содержания ответов, к механизмам их возникновения. Для него важно не то, что человек видит, а то, как он видит, какие особенности пятен, цвета, формы, он использует. Для этого он создает комбинацию пятен, которая помогает выделять различные участки.
Дальше он формализует ответы испытуемых на пятна, вводит количественные критерии и получает особенности толкования у 405 испытуемых. Среди них разные возрастные группы, обоих полов.
Он обратил внимание, что категория ответов сочетается с некоторыми личностными свойствами, и что по характеру описания пятен можно судить о интеллекте.
Он пишет, у шизофреников есть особые способы трактовки пятен. Также отличается трактовка пятен у людей с деменцией, слабоумием, с эпилепсией и с маниакально-депрессивным психозом
Если испытуемый оперирует всем пятном целиком, значит, он способен воспринимать все связи и способен к систематическому мышлению. У шизофреников обычно будут фиксироваться несколько блоков на странице. Шизофреник будет видеть отдельный участок изображения, и описывать его, но друг с другом они могут быть не связаны, допустим, в правой части и в левой части рисунка.
Сама имеет очень мощный диагностический потенциал. Тест можно использовать как с детьми с 5 лет до совершеннолетия, так и со взрослыми – его применяют для диагностики лиц, выдвигаемых на руководящие должности в промышленности или в армии. Для диагностики депрессии, для работы с людьми с опухолями мозга, с эпилептиками.
Биография Германа Роршаха прервалась внезапно, он мог бы довести свою методику до совершенства, но успел ровно столько, сколько было ему отведено в жизни. Он, безусловно, один из ярких представителей психологии начала XX века. На Западе его называют гением психологии. В России гений, также проживший очень мало – Лев Семёнович Выготский.
Липот Зонненшайн – третий гений психологии бессознательного
У истоков судьбоанализа
Липот Сонди (1893 – 1986)
Липот Сонди (Зонненшайн) создал направление глубинной психологии «судьбоанализ».
Судьба – ключевое, универсальное понятие для человеческой культуры, ей свойственны, во-первых, тотальность, во-вторых, непознаваемость и, в-третьих, независимость от человеческой воли.