Как процветать в последние времена

“Илий же священник сидел тогда на седалище у входа в храм Господень. И была она в скорби души, и молилась Господу, и горько плакала, и дала обет … И отвечал Илий и сказал: иди с миром, и Бог Израилев исполнит прошение твое, чего ты просила у Него. … И пошла она в путь свой, и ела, и лице ее не было уже печально, как прежде”.

Здесь священник Илий символизирует Бога, когда Он слышит нас, а радость и умиротворение женщины – то умиротворение, которое мы в тот момент чувствуем. В Боге умиротворение и в Боге “да”, поэтому мы это и чувствуем как умиротворение, когда Бог хочет донести до нас своё согласие:

“Ибо Сын Божий, Иисус Христос, проповеданный у вас нами, мною и Силуаном и Тимофеем, не был 'да' и 'нет'; но в Нем было 'да'”.

Акцентирую также и то, что после получения важно не сомневаться, а если мы и усомнились, то знать, что если мы просто опять начнем верить, что уже получили, то мы восстановимся где были. Вспомним когда после того, как Петр провалился в море (хотя он сначала и шел по воде), Христос вернул его на поверхность, когда тот ухватился за Его руку. Это символизировало возвращение к ранней вере и здесь мы видим, что это вернуло Петра “туда где он был”:

“Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде. Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня. Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?”

И вообще, когда наша вера ослабевает, Бог продолжает быть верным тому, что услышал нас

“если мы неверны, Он пребывает верен, ибо Себя отречься не может”.

Поэтому простое восстановление веры в это через благодарение за это, поможет нам вернуться на рельсы внутреннего спокойствия и веры в то, что всё ещё в силе.

Вообще, благодарение – это самое простое дело, которое может вдохнуть жизнь в нашу веру, и, конечно же, речь не о грешном благодарении, наподобие надменного благодарения за своё превозношение, которое фарисей высказал Богу, когда сравнивал себя с мытарем в одной из Иисусовых притч.

Как прощать, когда это трудно?

“если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших”

Как и в случае с получением через веру и благодарение, отпустить непрощение можно устами и сердцем. Для этого нужно устами произносить, что мы прощаем, а в сердце в это время верить, что действительно сейчас прощаем, отпускаем удерживаемую обиду. Например можно молиться так: “верой сейчас отпускаю всё что на кого-либо имею: обиды, ненависть, непрощение, горечь” и параллельно верить что мы действительно сейчас это делаем. Это можно долго повторять, добавляя благодарение что получаем по нашей вере, пока не почувствуем что нас отпустило. Важно это почувствовать, кто бы что ни говорил. Если наше сердце не каменное, мы всегда будем чувствовать то, что в нём.

Если нам трудно простить, например если человек нас сильно обидел, то можно сначала о нем хорошо помолиться. Это очень помогает прийти к точке, когда прощение приходит легко. Но важно не вымаливать о нем ничего жесткого, ни того, что сами себе не захотели бы, иначе это будет просто местью и точно не поможет нам прийти к искомой точке прощения.