Поиск счастья: тупик и выход

10. Богопознание как творчество

Религиозные мыслители всегда учили, что Господь открывается людям только через глубокую веру и любовь. Более того, вне бескорыстной любви все является злом. Сама жизнь без любви – это зло.

Однако невозможно полюбить абстракцию, умственное построение. Так же, как и полюбить ближнего, как самого себя, вопреки личным и природным наклонностям, чему свидетельствует тщетность призывов к соблюдению заповеди, так и не изменивших человечество за две тысячи лет.

Тем не менее, новое понимание подводит к бескорыстной и всепоглощающей любви или преданности, что ведет прямо к Богу. Это зримый каждым вокруг себя Поток жизни, божественная струйка которого бежит и вашем теле. Уносясь мысленным взором по ней все далее, из Потока вы попадаете в Океан жизни. Оглянитесь вокруг – на зеленую листву, травы, деревья, прислушайтесь к птицам, насекомым – это ваша родная семья. Вы все одинаково близки Богу, в каждом горит его искра. Откройте этому живому миру свою душу, бескорыстно любите его, перед вами зримый Бог, которого вы ищете. Вы не можете отвернуться и не полюбить эту разнообразную жизнь, такую похожую в своей сути на вашу – полюбить глубоко, бескорыстно и радостно.

Богопознание или Богоосознание – это творчество. Как художник создает картину, выражающую его глубинные чувства и мысли, так и познающий Бога воплощает в себе свое понимание жизни и насыщает его чувствами.

Кроме того, это и компас, даже система ориентации и позиционирования человека в сложном и опасном мире.

Чувство слияния с Богом легче посещает на лоне природы, в лесу, и в одиночестве. Тогда острее ощущается родство с другими существами, слитых с человеком в едином Потоке жизни. Весной и летом лес, парки и луга особенно обильно излучают энергию жизни, обнажают трансцендентную волю и напор. К осени леса и парки пустеют, жизнь в них постепенно замирает, а морозной зимой впадает почти в сон, прячется в промерзших стволах деревьев, и заметна лишь в зелени хвои и в редких стайках птичек, оставшихся зимовать.

Именно поэтому поздней осенью люди, оставшись без живительной поддержки «компании» по Потоку жизни, чаще впадают в депрессию.

Верховный и бесконечный Творец Вселенный, как бы его ни называли – Богом, Мировой Душой, Отцом, Волей, Брахманом, Абсолютом, Верховным Существом, Верховным разумом и т.д., и которым люди поклонялись тысячелетия, – они никак не проявлены, как только в чувствах или мыслях верующего человека. Нет ни доказательств их «бытия», ни видимых, достоверных, удовлетворяющих современное знание свидетельств о чудесных знамениях из глубины веков, ни логичных философских доказательств, ни понятного или объяснимого процесса их воздействия на окружающий мир.

В отличие от этого Поток жизни, как, безусловная, «божественная» и бесконечная ипостась, обладает всеми этими свойствами: он зрим, вещественен в своем проявлении, познаваем, и даже отчасти управляем человеком.

Беспорядочность мыслей, неспособность их иногда к служению Потоку жизни и собственной Жизни-внутри, и одновременно желание объять своими слабыми силами недоступную для понимания бесконечность рождает в уме то, что восточные мыслители назвали «майей». По сути, это полная неразбериха в мире, иллюзия и несправедливость.

Это верно, если смотреть на все «житейским» потребительским взглядом, желая для человека, в первую очередь, меньше боли, и больше «блаженства» и «справедливости» от жизни. Но стараясь понять умом и интуитивно замыслы Потока жизни или хотя бы пути его продвижения к неведомой цели, перед взором все более-менее упорядочивается, обретает «смысл», хотя и в очень жестоком для каждого существа виде.

Причина великого заблуждения человека и полная неспособность его понять природу и жизнь в целом состоит в следующем. Человек полагает свою жизнь, личное существование, как величайшую ценность, незаменимую, несравнимую ни с чем «на свете». Природа же, как мы всюду наблюдаем, творит жизнь «из ничего» и беспрестанно, бесчисленными тиражами. Индивидуальна жизнь для вселенной – почти ничто.

Это похоже на отношение конечного с бесконечным. Не вызывает сомнений, что человек конечен, а вселенная бесконечна. Но в понимании и чувствах человека его жизнь по ценности, наоборот, бесконечна, а вселенная конечна и несправедлива в распоряжении человеком.

Обрести душевный покой одними мыслями или успокоить ими отягощенную совесть невозможно. Как ветер нагнетает на море только поверхностную рябь и волны, но толща и глубины остаются нетронутыми и недоступными.

Жизнь-внутри и подсознание, ощущаемые человеком как «душа», есть крупица общего Потока жизни. Она изъясняется с каждым человеком укорами совести или радостью, показывая свои «желания» и волю. Поэтому душевный покой, радость и счастье человек достигает только направлением своей жизни по пути, нужному и важному для Потока жизни. Только тогда подсознание и Жизнь-внутри человека благодарят его за это удовлетворением и радостью.

Мысленный же спор с собственной совестью, самооправдания – это даже не ветер, а попытки дуть на море, чтобы пригнать теплую воду к пляжу.

Распространяя по свету свои религии, духовные лидеры почти всегда в своих учениях угрожали неверующим и грешникам будущими карами: неизбежным и скорым Концом мира, Небесным судом, Последним днем и адскими мучениями.

Новое понимание и вера в Поток жизни лишена этих угроз. Как все радости, так и горести – только в этой жизни. Высший суд, счастье или мучения исходят только от личной совести. Все в жизни в руках самого человека. Из любой жизненной ситуации, самой несчастной и несправедливой есть всегда выход к внутренней победе, согласной с Жизнью-внутри каждого человека, поэтому к радости и счастью.

Вера в Поток жизни лишена нравственного принуждения человека под страхом будущей страшной кары. Вера в Поток жизни – не столько вера, сколько здравый смысл, новое понимание и современный взгляд на мир. Современный человек очень развит по сравнению с прошлыми поколениями. Его разум приучен со школы к логичным, понятным и доказуемым истинам во всех областях знания. Он способен воспринять веские аргументы и мнения, и если это не противоречит его подсознательной Жизни-внутри, а согласно с ней, он готов принять их и им следовать, не нуждаясь в угрозах или мифах о чудесах.

Во-первых, Жизнь-внутри каждого человека не нуждается ни в каком поучении, переубеждении, обращении. Ее не нужно стращать и пугать. Она сама по себе есть божественная частица. Своим языком – чистой совестью – она сама дает хорошо понять каждому, что есть добро в его поступках, а что – зло и грех.

Во-вторых, то самое, что действительно может нуждаться в поучении и наставлении на «путь истинный» – это лишь разум человека, его мыслительный аппарат, весьма поверхностный, но который часто выходит за границы и права обслуги Жизни-внутри. Тогда «страх Божий» действительно помогает встряхнуть его и «убояться».

Нет рая или ада за краем жизни. Все это, и рай и ад, – в самом человеке, в его Жизни-внутри, в подсознании и мыслях. Ведь еще Иисус сказал: «Царствие Божие внутрь вас есть».

В молитвах верующие часто просят что-нибудь у своего божества, в том числе – «хлеба насущного». Они просят это и получают. Откуда?

«Хлеб насущный» и свое здоровье каждое живое существо на планете черпает из «соседней» жизни, не задумываясь, и по несколько раз в день. Это пища – неоспоримая, реальная и вкусная живительная сила. Живая плоть растений и животных, составлявших до этого Поток жизни в других существах, и переливающаяся теперь следующему, которому выпала честь и очередь воплощать этот Поток далее.

Иисус Христос выражал мысль о божественности подобного процесса словами: «Плоть моя – ваш хлеб, и кровь моя – ваша питье». «Я есмь ваша пища».

Когда человек борется с трудностями, преодолевает их, не сдается и, не смотря ни на что «выживает», – такой он нужен Потоку жизни, он достойно выполняет предназначенное ему «дело», поэтому и Жизнь- внутри заботится о таком человеке, невидимо и скрытно лечит его болезни, придает силы, оберегает его.

Но как только человек опустил руки, сдался, впал в скуку и тоску, опускается под неизбежными жизненными трудностями и несчастьями, не имея воли и сил им противостоять, тогда это – потерянное и «конченное» существо для Потока жизни, и он больше ему не нужен. Жизнь-внутри такого человека перестает бороться за его существование, отворачивается от него, а без ее живительной силы человек вскоре сгибается от болезней и гибнет.

Вот единственная и важнейшая оценка своего душевного благополучия: либо вы побеждаете – сейчас и по большей части всегда, – или киснете и жалуетесь на судьбу и на других. Иного нет, ни посередине, нигде, – выбирайте.

Счастье – это следование в русле и в согласии с Потоком жизни. Это строго оценивается подсознательной и физической Жизнью-внутри каждого человека. Что же Жизнь-внутри ожидает от поступков и мыслей «своего» человека? Активности, выживания в любых обстоятельствах, успешного разрешения всех трудностей. Она ждет от него побед. Но вовсе не удовольствий для тела и ума, внешних «благ» и материального благополучия.

Напор и сила Потока жизни и могущественная Воля, направляющая его, особенно хорошо видны людям, наблюдающим за растениями непрерывно с весны до осени. Тогда на глазах садовников, огородников или гуляющих ежедневно в парке хорошо знакомые им растения в бесчисленных своих живых клетках «воочию» проносят мимо них Поток жизни, ежечасно изменяя их органы, формы, даже назначения самих клеток …

Это не так заметно при редких посещениях «природы», когда не улавливается непрерывное течение зеленой жизни во времени, а в памяти остаются лишь отдельные «фотоснимки». Но когда удается проследить знакомую «зелень» в непрерывном ежедневном течении с весны до осени, тогда это поражает, как великое явление. Видеть это в спешке, урывками – ничего не увидеть.

Великое благо, когда на человека «сходит» новая идея, знание, любовь и т.п. Тогда сразу преображается его жизнь, открываются впереди просторы новой жизни, вселяются великие надежды, захватывают мечты и планы, а бытовые мелочи и трудности отступают, забываются. Будто рождается новый человек.

Однако это происходит только тогда, когда ранее человек подспудно, внутренне и незаметно готовился к этому, развивался, рос. Тогда в его подсознании, в его Жизни-внутри как будто случайно время от времени вспыхивает новая искра и всего его охватывает творческое пламя.

Три христианские добродетели Вера, Надежда и Любовь – это глубоко подсознательные чувства, а вовсе не головные мысли. Неожиданно для ума вспыхнув, они вдруг проявляются и окрыляют человека.

Зигмунд Фрейд рассматривал человека, как единство сознательности, бессознательности и «сверх-Я», под влиянием которого сдерживается «животная» натура человека.

При новом понимании человека явственно ощущаются три составляющие его Самости. Первая – Жизнь-внутри: частное, физическое проявление общего для всех существ Потока жизни. Вторая – умственный, рассудочный аппарат, который, как, например, рука или глаз, служит Жизни-внутри в преодолении жизненных трудностей. Третья лишь интуитивно угадывается: запредельная, божественная искра, которая зачала и непрерывно живит организм каждого существа.

Жизнь, как процесс, может успешно протекать и выполнять свое неведомое предназначение только беспрестанно испытывая и преодолевая сопротивление своему движению. Это отмечено еще философами-диалектиками, как «всемирный закон единства и борьбы противоположностей».

Лишь преодолевая сопротивление враждебной природной среды, вражду конкурентов за пищу, средства существования, соперников в продолжении рода и передачи следующим поколениям успешных генов, через борьбу за все материальные блага и т.д., каждая отдельная «струйка» общего Потока жизни может успешно продолжать существование. Как только преодолена, исчерпана, иссякла очередная трудность для жизни, так сразу возникает новая, а с ней соответствующие заботы, волнения, тягости, горести. Однако каждое преодоление очередного препятствия всегда вознаграждается отдельному существу в виде радости, удовольствия, удовлетворения, как за очередную победу, мельчайшую или большую и важную.

Жизнь, как философская категория – это преодоление и нескончаемая борьба над пропастью и перед угрозой «не жизни». Как только сопротивление или борьба с чем-либо исчезает – останавливается жизнь. Так река может продолжать течение, только имея под собой каменистое русло, оказывающее сопротивление, равное весу воды. Преодолевая это, река находит другой путь, стремясь к океану. Исчезнут камни русла под ней – исчезнет или вообще не появится река.

Чтобы лучше проникнуться великим замыслом Потока жизни полезно глубже знакомиться с ботаникой, биологией, с тем малым, что уже известно о природе. Можно перечитать школьные учебники – новыми, взрослыми глазами. Даже крохи из богатств современной науки об «устройстве» живых организмов буквально потрясают вдумчивого человека.

В Японии о самураях говорят «Долг воина тяжел, как гора, но смерть воина легка, как перышко». Действительно, размышление и подсознание подсказывают, что переход из бытия в «не жизнь» быстр и неощутим. Казалось бы, смерть не страшна, боятся ее нечего.

Однако люди на самом деле боятся не столько смерти, сколько предсмертных мучений или болезни. Тогда организм и все существо тяжко борется, Жизнь-внутри шлет и шлет болевые аварийные сигналы в разум и тело: «Бороться! Не сдаваться! Выживать любой ценой!». Это почти всегда действует, человек стонет от боли, но выживает. Благодаря мучениям в болезни, он собирается жизненными силами, преодолевает, и так десятки лет излечивается от болезней и ран. Это – плетка, но она почти всегда загоняет обратно в «жизнь».

Это еще раз показывает, насколько каждый из нас нужен Потоку жизни, как тот держится за каждого и не выпускает «до последнего». Жизнь-внутри в каждом выполняет это «не церемонясь»: болью, мучениями, но эффективно. Существует болезнь утраты человеком чувства боли, но такие больные долго не живут, погибая в нелепых ситуациях. Поэтому боль – не «зло», а скорее, «любовь».

Смерть так же естественна, как и рождение – первый переход границы «неживого» мира и «живого» с обратным билетом в кармане. Это вовсе не поражение и не проигрыш: Поток жизни продолжает нестись далее, но вы поработали на него и вместе с ним – на своем месте, который вам определил случай, с теми талантами, которые вам вручили, в тех обстоятельствах, которые свалились вам на голову. Вы выжили, вы победили, вы все сделали правильно. Теперь, возможно, вас ждет новое приключение.

Итак, исполняйте свой долг, побеждайте всегда и везде, поддерживайте в себе жизнь, боритесь с наступающей «не жизнью», отдаляйте смерть – только этого требует от вас Жизнь-внутри. Когда же наступит ваше время, она решит сама, без помощи назойливых и беспокойных мыслей своей обслуги.

Но часто в преклонном возрасте из-за отсутствия перспектив в жизни, утраты смысла в дальнейшем существовании и жизненной борьбе наступает безвыходность и депрессия. В этом виновна все та же мысленная обслуга Жизни-внутри, «забывшая» свое место. Не находя себе оправданного и полезного занятия, неспособная уже «загореться» новым интересным делом, как это бывало в молодые годы, она начинает «грызть» и себя и свою душу.

Укротить беспокойную «голову» помогут следующие аргументы. Как указывалось неоднократно выше, наши мысли, их логика – всего лишь обслуга Жизни-внутри каждого человека. Иной самостоятельной ценности они не имеют, как только сопровождать и вести корабль Жизни-внутри человека в бурных водах физического существования. Это есть обязанность и высший долг мыслительного аппарата. Что-либо «понять» о мироздании мысли могут только совместно с подсознанием, т.е. интуицией.

Поэтому когда назойливые мысли «сверлят» и мучают душу мнимой тщетностью дальнейшего существования, отсутствии «смысла» в дальнейших страданиях, тогда вспоминайте великую максиму И.Канта: главное, выполняйте свой долг, несмотря ни на что, а все остальное не важно.

Приказывая своим мыслям исполнять свой долг, т.е. продолжать нести честную службу у Жизни-внутри, одновременно оставляя на ее попечении заботу о направлении и цели существования, вы прекращаете бессмысленное внутреннее препирательство, опасное шатание команды на вашем корабле, предотвращаете ее бунт, подчиняя вновь высоким целям Потока общей жизни.

Итак, исполняйте свой долг, поддерживайте в себе жизнь, боритесь с наступающей «не жизнью», отдаляйте смерть – именно этого требует от разума ваша Жизнь-внутри. Когда же наступит ваше время, ваша Жизнь-внутри решит это сама, без помощи назойливых и беспокойных мыслей своей обслуги.

Полезная практика.

– Когда вы испытываете удовольствие, телесное или духовное, тогда ненадолго задержитесь, понаблюдайте за собой, подумайте и почувствуйте, чем это вызвано, что такое вы сделали, что заслужили и получили одобрение и благодарность вашей Жизни-внутри.

Так вам станут известны важные запросы вашей Жизни-внутри. Все остальное в жизни – второстепенно, во всяком случае, для вашей индивидуальности. Однако не все это может быть «нравственным» и соответствующим общественным нормам, но и это полезно понять и запомнить разумом, а не только чувствами.

Это, конечно, не относится к возбуждающему эффекту «поддельных валют», таких, как алкоголь, наркотики и т.п. За такое удовольствие неминуемо придется заплатить, как за криминал.

– При новом понимании человека и его жизни, верующему в своих молитвах можно представить себя, как икону, полную жизни. Для этого удерживайте сначала внимание на ощущениях своего тела – биении сердца, дыхании и прочем, т.е. слушая явные признаки присутствия у себя Жизни-внутри. Одновременно направляйте свой разум на поиск в себе первопричины вашей жизни – искры Божией внутри вас, т.е. некоей исчезающе малой точки. Это начало пути и может переходить затем в медитацию и странствие далее по потоку Жизни к океану Божества.

– Раз в год, лучше весной, когда природа звенит от голосов птиц, хорошо провести ночь в лесу, на лугу, на берегу реки. С непривычки это может быть некомфортно и даже жутко. Но это как приоткрыть окно в душной темной комнате и впустить чистый свежий ветер.

– В тяжкие часы душевных невзгод, тревог или тоски, хорошо пойти одному в лес, ступить на поле, на берег реки, лучше нетронутые «благоустройством» человека, заросшие и «дикие». Приглядитесь тогда к травам, листьям и зеленым далям, вдохните чистые живые запахи. Понаблюдайте затем за своим состоянием. Тяжесть начнет незаметно уходить с души, дурные мысли забудутся, вас начнет, как прилив моря, застилать покой. В немногих оставшихся мыслях появится робкое ожидание радости.

– Обязательно, и как можно чаще, физически соприкасайтесь с Потоком жизни, встраиваясь в свойственную человеку и зримую «пищевую цепочку» – получая от него напрямую жизненные силы и материю. Это может быть и сбор дикорастущих – грибов, ягод, трав, полевых цветов, плодов домашних огорода и сада, ловля рыбы, разведение пчел и т.д.

Изредка съешьте яблоко или иной сырой фрукт или овощ с полным сосредоточением своей мысли на том, что это – живая плоть Потока жизни, она переходит теперь в меня, и теперь моя очередь нести ее жизнь далее во времени.

Ниже изложены, как примеры, «вехи» на пути сотрудничества с Потоком жизни в области человеческих отношений.

1. К окружающим людям нужно относиться, как к равноправным и одинаково ценным для Потока жизни частицам. Если они живы и активны – это значит, они нужны Потоку жизни не меньше, чем «вы сами». Отсюда вытекает должное уважение к каждому, чувство товарищества в беде и радости, взаимопомощь. Лев Толстой писал, что в деревнях люди кланяются незнакомому встречному на дороге, потому, что в каждом есть частица Бога. Такое чувство интуитивно присутствует у людей и в современной жизни. Иначе мирное общежитие в современных мегаполисах было бы невозможно.

Если вам случится кого-то незаслуженно обидеть – в транспорте, в магазине, – и уже нет возможности мирно объясниться, то надо потом про себя, мысленно и искренне, извиниться перед этим человеком. Это, прежде всего, поможет вам самим: ваша совесть тогда «затянется» и простит вас.

По А. Шопенгауэру: «Живи только для себя, и будешь чувствовать себя среди врагов, будешь чувствовать, что благо каждого мешает твоему благу. Живи для других, и будешь чувствовать себя среди друзей, и благо каждого станет твоим собственным благом».

Однако если кто-либо проявляет прямую физическую агрессию, вы вправе противостоять этому всеми адекватными мерами, сознавая и при полной уверенности, что Поток жизни на вашей стороне. Любое животное, почувствовав агрессию, скалит зубы, выпускает когти и т.п., и никогда не позволит без боя причинить себе зло. Поэтому заповедь «Если тебя ударят по правой щеке, подставь и другую!» противоречит всеобщему порядку Потока жизни. B реальности, эта заповедь, как и идея о непротивлении злу насилием, никогда и нигде не претворились в жизнь. Призывы к всеобщей любви и многочисленные эксперименты по организации коммун «толстовского» типа нигде не были успешными.

2. Неразумно презрительно или пренебрежительно относиться к другим этносам или народам потому, что их «развитие» по современным меркам еще отстает от «передовых». Еще хуже на этом основании в быту проявлять высокомерие и вражду к их отдельным представителям. Уровень промышленного развития и «цивилизации массового потребления» – отнюдь не абсолютный и не единственный критерий соответствия какой-либо народности «замыслу» Потока жизни. Поток жизни сам отсеивает, и очень решительно, ослабевшие ветви человеческого рода. В человечестве не осталось ни одного этноса, не прошедшего жесткий отбор временем.

3. В делах, в работе надо принимать решения, особенно если они затрагивают чужие судьбы, сообразуясь с пользой или вредом для общего Потока жизни. Даже если это уменьшит личное ожидаемое благо, зато покой в «душе», чистая совесть, чувство совершенного «доброго» дела или выполненного долга, с лихвой окупят любые «жертвы». Накапливаясь, «добрые» дела создают и укрепляют в подсознании каждого человека фундамент для его счастья, но «злые» поступки или равнодушно-эгоистичные типа «ничего личного, только бизнес» – расшатывают его или уничтожают.

4. В супружеской жизни необходимо понимание, что супруг (супруга) помимо общечеловеческого, супружеского долга выполняет также высокое предназначение каждого живого существа – как частицы Природы, общего Потока жизни. Его (ее) чувства, поступки, решения могут пойти вразрез, наперекор сложившимся или «нормальным» отношениям в семье. Мудрая реакция на это второго супруга – не принуждение и разрыв, а стремление понять – не есть ли такое поведение его (ее) «половины» проявлением той стороны Потока жизни, ему (ей) еще непонятной, или неприемлемой по косно понимаемым традициям, обычаям или «правилами жизни». Поток жизни прорвет и снесет любые препоны на своем пути, и не человеку его удерживать. Тогда противодействие Потоку жизни наверняка обернется несчастьями для каждого из супругов и их семьи.