– а сознание, пронизывающее всё тело, – причина заточения в материальном мире.
– Десять потоков жизненного воздуха в теле сравнивают со спицами колёс колесницы,
– а верх и низ колеса называют религией и безбожием.
– Живое существо, отождествляющее себя с телом, – это хозяин колесницы.
– Ведическая мантра пранава – это лук,
– а сама чистая душа – стрела,
– мишень для которой – Верховное Существо»
([1] Шримад-Бхагаватам 7.15.41—42).
«Органы чувств выше неодушевлённой материи, ум выше чувств, разум выше ума, а над разумом стоит она [душа]» ([1] Бхагавад-гита 3.42).
Живые существа «словно находятся в машине, созданной материальной энергией» ([1] Бхагавад-гита 18.61—62).
Есть ведическая притча о купце и его четырёх женах. И когда купцу настало время умирать,
1) первая, любимая, жена наотрез отказалась идти с ним в мир иной.
2) Вторая жена сказала, что она уже знает, к кому пойдёт после его смерти.
3) Третья жена сказала, что совершит похоронные обряды, но у неё своя жизнь.
4) И тогда тихий и спокойный голос сказал: «Я пойду с тобой. Я всегда была с тобой. Я – твоя четвёртая, самая нелюбимая жена».
1) Первая, любимая жена – это наше материальное тело.
2) Вторая жена – богатство человека.
3) Третья жена – это наши родственники, друзья.
4) А четвёртая жена – это наш неизвестный ближайший друг, божья искра в сердце.
Ведическое знание долгое время было доступно только избранным. Но сейчас для каждого цивилизованного человека есть возможность изучать ведические писания. В школах и институтах люди современной невежественной цивилизации изучают лишь грубое физическое тело и механизмы. Официальная наука считает, что жизнь возникает в теле благодаря определённым сочетаниям молекул и атомов. Людям почти ничего не известно о душе.
На самом деле душа является временной владелицей материального грубого и тонкого тела. И функционирование этого механизма тела-сознания полностью обеспечивается Богом. Мудрецы, которые это уяснили, говорят так:
– «Ты способность чувств открывать живым существам свои объекты,
– Ты полубоги, управляющие этими чувствами,
– и Ты же позволение, которое полубоги дают, чтобы чувства могли действовать.
– Ты способность разума принимать решения
– и способность живого существа хранить события в памяти»
([1] Шримад-Бхагаватам 10.85.10).
Душа есть у любого живого существа. Точнее, любое живое существо – это душа, у которой есть тело. И ни одна душа не является лучше или хуже другой души. Самый мелкий микроб – это такая же необычайная душа, как и любой человек. Он имеет такую же ценность для Бога, как и учёный, который рассматривает этого микроба в микроскоп. И убийство живых существ, подразумевая, что, якобы, у них нет души – такое же преступление, как и убийство человека. Если эту мысль развить, то становится очевидным, что мясоедение является причиной войн в современном мире. Потому что следующей ступенькой логического развития идеи, что у животных нет души, будет идея, что у человека тоже нет души. И многие современные люди действительно уже так думают.
– «Удовольствие и боль,
– любовь и ненависть,
– радость и горе,
– мысль и свершения
являются выражением обладающего самосознанием бессмертного духа, а мозг – это лишь клавиатура чудеснейшего инструмента, на котором человеческий дух играет свою симфонию жизни, как музыкант выражает себя на своей скрипке» [14].
Три подхода к изучению души
1) Первый аналитический подход: душа как сознание пронизывает всё тело целиком. Сознание неразрушимо.
Душу можно вычислить при помощи санкхья-йоги – утончённых мыслительных процессов. Сосчитывая двадцать четыре материальных элемента:
– пять грубых материальных стихий:
– эфир
– воздух
– огонь
– вода
– земля
– ложное эго,
– разум
– и три гуны в непроявленном состоянии,
– пять познающих органов чувств:
– уши
– кожа
– глаза
– язык