Искусство управления переменами. Том 3. Крылья Книги Перемен

Ван Аньши говорит:

«Если есть трудность, тогда уходишь вовне и тем самым исправляешь трудности. Когда трудность заканчивается, возвращаешься назад, тем самым сохраняя постоянство. Справляешься с трудностями, используя власть, сохраняешь постоянство, используя равновесие. Так достигаешь счастья».

Го Юн говорит:

«Выражение „в приходе – возврат. Счастье. Таким образом, обретаешь равновесие“ означает, что Опасная трудность уже преодолена, поэтому возвращаешься назад. Таким образом, обретается Путь равновесия, о чем говорится в словах к уровню: „Поймаешь 3 лисов, добудешь желтую стрелу“. Выражение „есть куда отправиться. Раннее счастье. В уходе – наличие заслуги“ поясняет слова „князь использует стрелу на веревке, стоя на вершине высокого вала“».

Сю Цзи говорит:

«Слова „таким образом, обретаешь равновесие“ относятся к Двойке. Здесь беда и смута уже рассеялись, поэтому возвращаешься в область мирного покоя и не занимаешься сложными вопросами, а покой приносит счастье».

Цю Фуго говорит:

«Когда дело сделано и наступает покой, то легко достичь расслабления. Когда же искоренение зла еще не закончено, то оно легко может возродиться вновь. На границе между трудностями и покоем не нужно, чтобы люди утомляли себя многими делами, но также плохо и то, если люди будут пребывать в ленной праздности».

40 | ОУ/ 2 Замечание Ли Гуанди

Северо-восток – это продвижение вперед, юго-запад – это отступление назад. Однако здесь «в приходе – возврат», поэтому благоприятен юго-запад. Кроме того, обретаешь множество людей и обретаешь равновесие. Дважды говорится об обретении. Обретение людей поясняет значение слова «Ценность»: если сможешь исправлять себя внутри и укреплять основу, тогда обретешь сердца людей, которые пойдут за тобой. Знак Земля располагается на юго-западе, поэтому необходимо вернуться и таким образом обрести срединный Путь. Обретение множества людей и обретение равновесия говорят о действии закона.

/3/ Небо и Земля освобождают, и тогда Гром и дождь действуют. Гром и дождь действуют, и тогда 100 плодов, трав и деревьев разбивают свою скорлупу. Время ОСВОБОЖДЕНИЯ воистину велико есть!

40 | ОУ / 3 Исходный смысл

Восхищение величием знака выражено предельно ясно.

40 | ОУ /3 Толкование Чэн И

Небо и Земля упоминаются именно для того, чтобы подчеркнуть величие времени ОСВОБОЖДЕНИЯ. Сила дыхания Неба и Земли раскрывается, рассеивается, соединяется и ощущается, и тогда возникают лад и свобода. Так проявляется действие Грома и дождя. Гром и дождь действуют, и тогда 10000 сущностей рождаются, прорываясь из скорлупы. Подвиг Неба и Земли создается ОСВОБОЖДЕНИЕМ. Этот подвиг достоин восхищения, о чем и говорится: «Время ОСВОБОЖДЕНИЯ воистину велико есть!»

Правители берут за образец Небо и Землю, ведут себя широко и щедро, даруют блага, питают и вскармливают множество людей. Добро от их деяний доходит до животных, насекомых и растений. Так вся Поднебесная следует времени ОСВОБОЖДЕНИЯ, соединяя с Небом и Землей свою Силу духа.

40 | ОУ /3 Сводные толкования

Ван Би говорит:

«Если между Небом и Землей непроходимость, отсутствие связи, тогда Гром и дождь не действуют. Когда происходит соединение, сообщение чувств, тогда Гром и дождь начинают действовать. Когда Гром и дождь действуют, тогда плотность несогласованности рассеивается и скорлупа, содержащая зерно, раскрывается».

Ху Бинвэнь говорит:

«Когда верхний и нижний знаки меняются местами, получается знак ЗАТРУДНЕНИЕ, 3, – это Движение внутри Опасности. Если же в Движении выходишь за пределы Опасности, то создается знак ОСВОБОЖДЕНИЕ. Образ знака ЗАТРУДНЕНИЕ – это трава, пробивающая землю, но еще не вышедшая на поверхность. Образ знака ОСВОБОЖДЕНИЕ – это действие Грома и дождя, раскрывающее скорлупу плодов, трав и деревьев. Когда действует знак НЕПРОХОДИМОСТЬ, 39, состоящий из Остановки знака Гора и Опасности знака Вода, необходимо начать Движение, чтобы выйти из Опасности. Когда ОСВОБОЖДЕНИЕ от НЕПРОХОДИМОСТИ уже произошло, тогда можно расслабиться и пребывать в покое. Поэтому мудрые люди восхищаются величием времени и НЕПРОХОДИМОСТИ, и ОСВОБОЖДЕНИЯ».

41 | УБАВЛЕНИЕ

/1/ УБАВЛЕНИЕ. Убавляют внизу, прибавляют наверху. Так осуществляется Путь продвижения наверх.

/2/ В УБАВЛЕНИИ – наличие доверия. В Замысле – счастье, отсутствие неприятностей, возможность Верности. Ценность – в том, чтобы иметь куда отправиться. Зачем это использовать? 2 плошки могут быть использованы для приношения. 2 плошки – это есть созвучие с наличием времени. Убавляешь твердость и прибавляешь мягкость в наличии времени. Убавляешь-прибавляешь, наполняешь-опустошаешь – так двигаешься в согласии со временем.

/1/ УБАВЛЕНИЕ.Убавляют внизу, прибавляют наверху.Так осуществляется Путь продвижения наверх.

41 | ОУ/ 1 Исходный смысл

Смысл названия знака объясняется через внешний вид тела знака.

41 | ОУ/ 1 Толкование Чэн И

УБАВЛЕНИЕ потому и становится УБАВЛЕНИЕМ, что убавляют внизу и прибавляют наверху. Берут внизу для того, чтобы прибавить наверху, об этом и говорится, что это Путь продвижения наверх. Если же убавляют наверху и прибавляют внизу, тогда получается ПРИБАВЛЕНИЕ, 42. Если же убавляют от основания для того, чтобы создать что-либо выше, то разве можно это назвать ПРИБАВЛЕНИЕМ?

41 | ОУ/ 1 Сводные толкования

Цай Цин говорит:

«Убавляют внизу и прибавляют наверху. Здесь Ценность будет в том, чтобы сводить все силы наверх, поэтому говорится о Пути продвижения наверх. Если убавляется внизу,то наверху обязательно будет ПРИБАВЛЕНИЕ. Поэтому знак называется УБАВЛЕНИЕ».

Линь Сиюань говорит:

«Убавляют внизу и прибавляют наверху. Поэтому и говорится: „Так осуществляется Путь продвижения наверх“. Здесь слово Путь – это Путь УБАВЛЕНИЯ».

Чэн И говорит:

«Этот знак получает свое название именно потому, что ян убавляется внизу. Поэтому здесь сложно говорить о какой-либо Ценности, ведь на Пути УБАВЛЕНИЯ сложно получить Ценность и выгоду».

41 | ОУ / 1 Замечание Ли Гуанди

В толкованиях, приведенных выше, рассматривается только одна сторона вопроса, связанная с богатством народа, когда убавляют внизу, чтобы прибавить наверху. Но возможно и другое понимание, когда УБАВЛЕНИЕ и ПРИБАВЛЕНИЕ, 42, позволяют верху и низу объединить движения воли. Так слово Путь приобретает свой действительный смысл.

/2/ В УБАВЛЕНИИ – наличие доверия. В Замысле – счастье, отсутствие неприятностей, возможность Верности. Ценность – в том, чтобы иметь куда отправиться. Зачем это использовать? 2 плошки могут быть использованы для приношения. 2 плошки – это есть созвучие с наличием времени. Убавляешь твердость и прибавляешь мягкость в наличии времени.Убавляешь-прибавляешь, наполняешь-опустошаешь – так двигаешься в согласии со временем.

41 | ОУ / 2 Исходный смысл

Слова толкования поясняют тонкие различия в качестве того или иного времени. Бывают такие времена, когда 2 плошек достаточно для жертвоприношения. Главное в такие времена – сохранять Верность истине.

41 | ОУ/ 2 Толкование Чэн И

В этих словах объясняется, что УБАВЛЕНИЕ осуществляется предельной искренностью. Если есть предельная искренность, тогда будет в Замысле счастье. Поэтому Конфуций уделяет особое внимание объяснению того, как 2 плошки можно применять в приношении: во время УБАВЛЕНИЯ следует избавляться от внешних украшений. Говорится: зачем использовать всю эту утварь, когда просто можно использовать 2 плошки. Это означает, что Верностью делаешь плотным основание и убавляешь у верхушки.

Конфуций боится, что в последующие времена люди не будут понимать тонкий смысл предсказания, поэтому подробно объясняет это. Если же снизу будет настоящее наполнение, тогда будут и внешние знаки. Если же не будет плотного основания, то невозможно устоять. Если нельзя осуществлять, тогда не будет и внешних проявлений. Отец и сын управляются благодеяниями, но необходимо, чтобы между ними были отношения послушания и почтительности. Между государем и слугой существует почтительное внимание, но необходимо также, чтобы соблюдались обряды приема.

Если обряд требует использования определенной утвари, то она должна использоваться, поскольку эта утварь отличается от обычной. Если же в обстоятельствах УБАВЛЕНИЯ нет достойной и роскошной утвари для обряда, тогда утварь должна выделятся из ряда обычной посуды за счет особого отношения человека, совершающего обряд. Ведь когда преобладают внешние знаки, тогда удаляешься от основ и теряешь источник веры, так наступает время УБАВЛЕНИЯ. Об этом и говорится: «Зачем это использовать?» 2 плошек достаточно для того, чтобы сделать приношение с помощью своей искренности. Это означает, что человек делает настоящее усилие внутри себя. Именно для этого усилия и дается время УБАВЛЕНИЯ.

Время УБАВЛЕНИЯ – это время, когда убавляют твердость и прибавляют мягкость. Твердость означает преобладание, заполнение, мягкость означает недостаточность, опустошение. Если время не соответствует УБАВЛЕНИЮ и ПРИБАВЛЕНИЮ, 42, а ты убавляешь и прибавляешь, значит, ты действуешь неправильно. Действовать нужно всегда в созвучии с качеством времени. Если есть преобладание, переполненность, тогда убавляешь. Если есть недостаточность, пустота, тогда прибавляешь. Таким образом, «двигаешься в согласии со временем».

41 | ОУ / 2 Сводные толкования

Сю Цзи говорит:

«Слова к знаку говорят: „УБАВЛЕНИЕ. Наличие доверия'! В „Объяснении устройства знака“ говорится: „В УБАВЛЕНИИ – наличие доверия“. В таком виде значение слов становится прозрачноясным».

Чжан Цинцзы говорит: