
Дегустация жизни на пути к новому миропониманию
Подготовка родителей должна происходить постоянно через расширение их сознания, через расстановку правильных приоритетов над всеми жизненными ценностями. Каждый психолог имеет различный уровень адаптации под детей. Их настрой и равнодушие от временных неудач очень сильно влияют на проведение возрастной диагностики ребёнка. Как правило, психологи далеки от истины. Их установки и понимание процессов, происходящих в детях, не дают правильной оценки их развития. Период их оценки – это внешнее субъективное понимание развития ребёнка, его адаптации в той социальной среде, в которой он находится. В поле деятельности этих психологов не попадают структура и понятийный механизм тонкого строения человека, а попадает только видимый аспект деятельности ребёнка и его проявления на тонком плане. Ребёнок не машина, которую нужно изучать, а механизм, вполне сформированный, и для его оценки требуется данный механизм хорошо знать изнутри. Как правило, такой подготовки у психологов нет. Их легко можно настроить на такое восприятие личности ребёнка, но этот их мониторинг говорит о том, что дети порой больше знают об этом психологе, нежели он о них. И оценка идёт не по внешним признакам и критериям, а от чистого Духа и эта оценка является наиболее приоритетной для человека.
Видение всех процессов, знание устройства Мироздания позволят по-иному взглянуть на детей. Их недооценивают, так как думают, что их Дух слаб. Порой же бывает совсем наоборот. Аппаратный способ тестирования не позволяет адекватно оценить способности ребёнка и тем более их развить. Знания, как правило, передаются из уст в уста, а эта схема психологами используется мало. Говорят, что бытиё определяет сознание и это, конечно, правильно, но осознание точно также, если не в большей степени, влияет на физические процессы и на поведение ребёнка в физическом мире.
Осознание – это процесс нового видения реальности. Получается, что реальность создаётся тем, что открылась новая грань понимания и видения мира. Это процесс озарений и открытий, происходящий от накопления опыта, информации, воспоминаний о прошлом, в том числе и о прошлых жизнях. Сны, мечты, фантазии, обучение и взаимодействие с миром вокруг – вот то, что определяет осознание и самоопределение, самоидентификацию ребёнка в каждый момент времени. Осознание себя тем или иным в той или иной роли побуждает к тому или иному поведению, формирует ту или иную реальность, а точнее, тоннель реальности, внутри которого человек живёт и видит мир так, а не иначе, из которого черпает задачи, ориентиры, установки. Под этот тоннель реальности в собственном сознании он себя подгоняет и поведенчески, и физически. Абсурдно говорить, что понимание человеком мира, отношение к жизни, к родителям, сверстникам, обществу и т.д. в различные возрастные года различно. Здесь нет причинной взаимосвязи. Понимание тут надо строить от этапов психического развития. Сначала мир ребёнка, только рождённого, полностью зависит от матери и полностью сформирован ею. Нет ничего внешнего, нет ничего конкретного и чётко описанного. Всё является ощущением и восприятием на уровне психологической и психической взаимосвязи. Затем в сознании ребёнка появляются слова, которые начинают формировать реальность вокруг и она из бесформенной массы становится набором объектов. И чем раньше и больше слова приходят, тем быстрее процесс осознания мира.
Надо во главу угла школьного воспитания поставить задачу воспитания и сохранения неповторимости личности ребёнка, причём семья и школа должны дополнять друг друга в деле создания не «раба божия», а человека-творца.
Обучать следует, прежде всего, умению получать новые знания, развивая интуитивное мышление, которое позволит молодому человеку без особых проблем войти в жизнь. Человек-творец с пелёнок и до конца своих дней должен находиться в состоянии постоянного творчества, а сейчас первое место занимает утилитарность всего. Напрасно обвинять ребёнка в лени, ибо лень – это продукт утраты интереса к учёбе. Значит, пока не удаётся превратить процесс обучения в некий творческий акт, ни о каком разрешении кризиса не может быть и речи. Творчество ребёнка начинается с игры. Посему и начальная школа должна быть её продолжением. Не стоит рассматривать знания в рамках каких-то наук, как математика, физика, химия и т.д.
Все знания должны проистекать из обобщения эмпирического опыта жизни, в конечном итоге объяснять явления действительности и готовить ребёнка к самостоятельной жизни. А это требует совершенно иных педагогов.
Ибо творческих людей могут формировать только люди-творцы. Учителем надо родиться! Если по отношению к медикам критерием их профессиональной пригодности мог бы стать уровень их энергетики, то критерием педагогики в этом случае должна быть степень гармоничности личности человека-учителя. Для этого достаточно определить соотношение его составляющих: духа, души и тела. У гармонически развитого человека эти три энергетические оболочки должны быть одинаковыми.
Уважение к учителю должно быть завоёвано. Пока же кризис доверия к школе, кризис отцов и детей нарастает, мы рискуем иметь для общества уже четвёртое поколение рабов социума. Выпускники сегодня никак не защищены и не готовы войти в жизнь. Нынешнее поколение выпускников вообще вступает в жизнь «без царя в голове».
Материнство
Материнство – это функция первородная, а что это значит? Это значит, что мать передает своему ребенку не только кровь, тело и прочее, но и жизненную силу, энергетический потенциал, заложенный, в том числе, и в ней самой. Это первоначальная и очень важная функция, ибо на Душу, ее наполнение, энергетику, конструкцию и содержание родители не влияют. Но мать передает ребенку жизненную силу и чем она больше, тем она правильнее, тем мощнее заряд развития и реализации нового человека, новой личности. Этот жизненный заряд позитивный или негативный, по сути, навсегда остается в человеке, и если он негативен по сути своей, то сам ребенок будет в жизни испытывать ужасную дополнительную нагрузку, тревогу, беспокойство, беспричинный гнев и так далее. Этим задается энергетический и жизненный фон развития души личности, поэтому важнейшая вещь – рождение ребенка матерью только через положительную энергетику.
Ребенок должен быть желанным! Тут нужна визуализация до рождения и разговор с ребенком, который находится в утробе – он уже способен считывать и осознавать информацию с тонких планов и перенимать мыслеформы. Почему полезно слушать классическую музыку беременным до родов? Да потому, что она рождает в коре своего головного мозга такую позитивную нервную деятельность, которая входит в резонанс с гармонией и рождает совершенные мыслеформы, которые, по своей сути, являются надсознательными и надязыковыми и передают ребенку гигантский пласт позитивной информации о мире. И это может быть не только музыка, но и все, что позволяет такие мысли и формы рождать.
Отцовство
Отцовство – это функция передачи ребёнку душевного и духовного настроя. По сути своей душа ребенка дана свыше, и не подвластна родителям его, однако же как мать задает фон развития души и личности ,так и отец задает направление и формирование развития этой личности. Мать же, по сути, представляет собой бесконечное добро и любовь, а отец же сам по себе – есть строгость и наставление, направление и научение. Через взаимодействие этих двух начал идет начальное развитие и осознание души ребенка как самое себя. Через это взаимодействие идет внутренняя диалектика развития души ребенка до тех пор, пока этот процесс диалектики развития станет для души внутренним, то есть таким, который она сможет вести и выполнять самостоятельно.
Роли отца, тем не менее, не чужда любовь. Она целиком стоит на ней, через понимание того, что развитие души – путь исканий и ошибок и главная задача отца – помочь и наставить, а не поругать и наказать. Наставить с любовью и прощением, которые в сумме образуют силу мудрости.
Взаимодействие мудрости отца и любви матери – диалектика развития души ребенка. Наказание не приобретает форму насилия, гнева, жестокости или безразличия – оно доносится через неодобрение, непоощрение, отлучение от любви и доброты, но исключительно только для того, чтобы вернуть это все обратно для разъяснения истины. И даже не разъяснения, а подталкивания их к поиску и пониманию через духовную связь с внешними космическими силами разума.
В итоге главная роль Отца и заключается в том, чтобы наставить ребенка на путь исканий и указать ему на все те вопросы, над которыми нужно духовно трудиться всю жизнь.
Что несёт в себе уход одного из родителей ребёнка
Любовь матери и мудрые наставления отца – единое диалектическое взаимодействие для развития души ребенка на том этапе, пока он сам не сможет ставить перед собой и развивать свои духовные и экзистенциальные вопросы. Выпадение одного из родителей из этой работы – это серьезный удар по развитию ребенка, потому что немедленно образуется духовный голод и поиск, как зияющая рана, требующая исцеления и ищущая его во вне (так как внутри искать пока не может). Возможны разные варианты развития событий: замещение или исключение. Замещение – это перевод данной функции на другое лицо, даже не обязательно на приёмную мать или отца. Возможно и на учителя, воспитателя, и на компанию уличных и школьных друзей, и так далее – т.е. на всех тех, кто индивидуально или коллективно может формировать необходимые энергии и мыслеформы и передавать их ребенку (точнее, он сам их впитывает, являясь катализатором их образования). В самой замене, как факте, нет обязательной угрозы, так как родитель не тот, кто родил, а тот, кто вырастил. Другой вопрос, что к «чужим» детям обычно относятся без должной заботы и внимания, халатно, спустя рукава, потому и результат такой. Если набирать мыслеформы в дворовой компании, то это всё равно, что собирать их на помойке, как отбросы. Но, тем не менее, при должном подходе и рвении, можно восполнить ребенку эту функцию. Исключение предполагает отказ от искания этой части развития, объяснение себе, что ребенок сам плохой и виноват.
Это формирует из ребенка человека с глубокими комплексами вины и собственной неполноценности. У такого человека будет отсутствовать внутренний стержень (каким бы он ни был), он будет внушаем, безволен, духовно слаб и полностью отключен от процесса духовного развития и роста за счет идеализации и сакрализации собственного страдания и боли. От этого нужно категорически уходить и предотвращать.
Поведенческая матрица человека формируется с детских лет и очень важно, кто в это время с ним рядом, так как полевое воздействие родителей на поле ребёнка закладывает в него определённые черты поведения. Если он воспитывается только мамой, то можно наблюдать в поведении такие черты как мягкость, податливость, некоторую женственность и т.д.
Такой ребёнок, повзрослев, будет стараться самоутвердиться среди сверстников и быстрее остальных будет пробовать наркотики, начнёт курить, выпивать, чтобы изжить в себе черты, полученные от мамы или бабушки.
Однобокое, без присутствия кого-то из родителей воспитание, нарушает гармонию и для её восстановления идёт компенсация вредными привычками, чтобы доказать, что он такой же, как и все мальчики.
Как раскрыть перед ребёнком картину мира
Тут нет каких-то специальных приемов и техник. Единственное условие и метод тут – полная откровенность, искренность, нравственная чистота и правда. Не нужно ничего изобретать. Главная и основная задача – продемонстрировать ребенку все те направления, вопросы, энергии и движения, из которых состоит этот мир. Мир, как таковой, воспринимается через призму сознания и подсознания, поэтому познание необходимо вести через сопереживание и вовлечение.
Нужно просто последовательно, верно, плавно, не торопясь, но настойчиво вовлекать ребенка во всю полноту жизни. Исключение и изоляция детей, наоборот, являются вредными. Ребенок должен чувствовать себя полноправным участником жизни, членом семьи или коллектива, участником процесса или действия. Только проходя и проживая с ребенком какие-то ситуации, показывая и объясняя какие-то важные детали, вопросы и моменты, можно увлечь его мыслительной и духовной работой, научить понимать, переживать, сочувствовать, стремиться к работе над собой и миром, и верить.
Не нужно бояться говорить с ребенком и, самое главное, слушать его. Только разговор и диалог нужно вести на доступном ребенку языке и в доступных терминах.
Самое главное – запоминать и осмысливать его ответы именно исходя из того, что в таких терминах и на таком языке они ребенку и даны. Расширение понимания мира тем сильнее, чем большее количество событий, в которые ребенок вовлечен вместе с родителями, а потом и сам, чем обширнее и целостнее этот опыт. Занимайтесь вместе всем: ездите, смотрите, делайте, изучайте и помните, что самый лучший способ показать и раскрыть ребенку мир – это прожить и осмыслить его вместе с ним, построить ему мыслеформы и миропонимание. Априорно, само собой, построение картины мира сложится так, что эта картина мира будет неясной для вас. Но диалог никто не отменял.
Процесс воспитания нужно начинать с единения и родства, а не с обособления и индивидуализма. Только потом можно переходить на индивидуальные качества и свойства личности, потому что работа новой души ребенка в начале – это совместная работа его и родителей, работа и коллектива детей, которые общаются между собой.
Главный аспект – обобществление духовного начала через совместную работу родителей и детей в коллективе. Только тогда может возникнуть резонанс энергий и идей, который сможет создать общее видение картины мира, понимание его устройства, задач и взаимоотношения как такового.
Что такое одухотворённость
Одухотворенность – это настройка мыслительных и духовных сил и энергий (вибраций и частот) человека на доброе, конструктивное, созидательное поведение и деятельность. Одухотворенность рождает соответствующий поток энергий и мыслеформ, которые сами по себе влияют, оказывают воздействие на людей, на мир и меняют его, доводя до реализации те варианты пространства событий, которые созвучны с ними по частоте. Душа подвержена воздействию многих энергий. Их переливание в пределах человеческой сферы, влияние друг на друга оболочек и тел, связи с божественным миром являются частью общего духа и влияния его на человека. Душа как ангела, так и человека, может взаимодействовать по многим причинам и критериям. И часть этих критериев оцениваются, как способность души граничить с духом, его волшебным свойством. Это качество и воспринимается человеком как одухотворенность.
Дети индиго
Это такие же обычные дети, отличающиеся тем, что у них в большей степени развито правое полушарие головного мозга, отвечающие за образное мышление. Это всё – продукт нынешней информационной эпохи и ускоренного развития окружающего мира. Таким детям гораздо легче, образно говоря, взглянуть в пространство и выбрать оттуда необходимую информацию, нежели строить долгие логические цепочки, свойственные обычным лево полушарным детям. Они полностью оправдывают народную мудрость: «Устами младенца глаголет истина». Они мгновенно расставят по своим местам ложь и заблуждения, легко отличат истину от правды. И к этому надо быть готовым, иначе стремительность времени продиктует нам непредсказуемые последствия и социальные изменения в одночасье.
Сегодня необходима адаптация классической психологии к современным условиям с учетом раннего неординарного развития ребенка. Нужно отталкиваться от образов, понятных и доступных на самом простом и базовом уровне с одной стороны, но связывать их сложными взаимосвязями с другой. Общаясь с ребенком такого возраста и с таким особым восприятием мира, общаешься больше с подсознанием, а не с логическим мышлением. Именно подсознание и должно пробудиться, включиться и войти в резонанс с темой обсуждения, потому что на этом резонансе подсознание самостоятельно считывает картину мира в тонких планах таким образом, что это будет лучше всякого объяснения и чтения. Ключевая позиция здесь – создание правильных образов для того, чтобы запустить механизм работы подсознания. Эти образы – «триггеры» создаются в сознании ребенка дошкольного возраста самыми простыми словами и понятиями, которые доступны на уровне изначального знания, привнесенного и оформленного из прежних жизней и общения с информационными полями.
Любовь, радость, добро, обида, зло, красота, боль, простота и т.д. – вот набор базовых понятий и терминов, в рамках которых надо строить объяснение всех происходящих в мире вещей и вообще устройства мира. В таких терминах можно объяснить всё. В них и через них создаются образы мира и бытия, они закрепляются через общение с тонким планом и остаются в этом человеке навсегда. Они формируют его мир, и он проецирует этот мир на мир вовне, и мир меняется. Такое понимание мира будет основано на самом надежном первоисточнике и укоренится настолько крепко и понятно, что самим ребенком, по мере его взросления, перестанет замечаться. Это будет тот мир и образ мышления, который был всегда и другого не было и нет, и даже вопроса не возникнет, так как таким пониманием мира и будет сам человек как составляющая этот мир частичка. Главный вывод по работе с такими неординарными детьми – формировать образы мира в терминах базовых понятий высших ценностей, стимулируя работу подсознания. Высокая скорость мысли таких детишек уносит их внимание в необъятные космические просторы молниеносно, и они часто «отсутствуют» в собственном теле. А тяжеловесные и медлительные представители левополушарных детей в это время удивляются их рассеянности. Они просто такими растут. Самое страшное всегда случается при отсутствии определенного жизненного опыта, что свойственно молодой душе. Не зная и не ведая страха поражения, такая молодежь вершит сегодня «беспредел», потому как именно им приписывают рассеянность и неуправляемость компетентные исследовательские лаборатории мира по изучению детей индиго. Различные направления духовных и бездуховных учений, имеющие под собой зыбкую почву иллюзорного мира, увлекают этих уникумов и «просвещают» в нужном им контексте. При таком «психологическом подходе» к неопытному сердцу, запредельная истина остается невостребованной и в результате гибнет искорка света. Сильные духом интеллектуалы легко справятся с выбором и вовремя отойдут в сторону, а пострадают как всегда слабые или менее одаренные. У них, как правило, в сложных вопросах жизни отсутствуют устойчивые вера и компетентность. Взамен этому чувству возникает естественное желание – подчиниться чужой воле, где на одну ведущую «птицу» всегда находится целая стая попутчиков, поэтому сегодня массовый психоз может иметь непредсказуемые последствия.
Трудно становится управлять образовательными и производственными процессами, т.к. с 1980 года из всех новорожденных на детей «индиго» приходилось приблизительно 5%, а в настоящее время более 90%. Как говорят специалисты: «Мозг таких детей дольше развивается, поэтому до возраста половой зрелости (14 лет) они проявляют не только гиперактивность, но и устойчивость к заболеваниям, им также свойственна неадекватная рассеянность, неуправляемость и т.д.». Что же происходит на самом деле – покажет время, неумолимо исправляющее наши ошибки.
Ожидания россиян и причины торможения их реализации
Сегодняшние аналитики в основе своей пытаются в ряде случаев отгадать, а не проанализировать глубоко поведение населения России, которое может оказать существенное влияние на ход дальнейшего развития ситуации в стране. Игнорирование разумной составляющей при этом и неучёт её, приводит просто к механическому прогнозу событий, до конца не отражающему реальность нынешнего дня. В настоящее время современные рефлексивные модели внесли в научное представление о человеке новое измерение, связанное с такими категориями, как мораль, совесть и чувство справедливости. Они позволяют отражать ситуации, в которых люди стремятся не только получить материальную выгоду, но и имеют неутилитарные цели, совершают жертвенные поступки, стараются выглядеть достойно в своих собственных глазах и глазах окружения.
Попытки большого числа людей сохранить своё индивидуальное достоинство путём конфликта оказывают существенное влияние на развитие обстановки в стране в целом, играя роль своеобразного «спускового крючка» при проявлениях массового недовольства. Чтобы попытаться отрефлексировать вероятное поведение нашего населения, надо сначала дать оценку человеческому материалу, т.е. кем являемся мы сами, наша суть и возможная рефлексивная реакция на действия властей, а также, что по большому счёту представляет у нас сама власть, сотканная из того же человеческого материала?
Нашим политикам необходимо хорошо представлять себе суть российского народа и знать, что в нём существуют такие самобытные и не присущие никакому другому народу качества, которые совершенно чётко и мудро определяют глубинные направления движения его сознания и проявления его воли. К таким важнейшим чертам русского характера относятся: религиозность народа, готовность принести себя в жертву и любовь к обиженному и гонимому, необъятность и ширь русской души, её общинность и любовь к ближнему, противоречивое сплетение все прощенческой доброты и смирения с жёстким сопротивлением врагу, покорность «царю» и любовь к воле и свободе, склонность к нигилизму и потребность верить во что бы то ни было, аскетизм и необузданность, догматизм и анархия, сочетание безграмотности с бесконечной талантливостью народа. И чем труднее живётся народу, тем больше у него проявляется потребность в «сладкой сказке», уводящей от тяжёлой реальности, и успех популизма некоторых наших политиков – это своеобразная реакция на полное разотождествление желаемого и действительного, это характеристика продолжающегося общественного кризиса, это фактор, говорящий о неблагополучии всего общества и его болезни. Основной принцип существования нынешней власти – это не борьба интересов социальных групп, политических партий и группировок её самоценность, а постоянная борьба за власть. Причём не борьба персонифицированная, к личности у неё пониженный интерес, а борьба власти с собой же за самоё себя. Обладание ею не требует иного умения и интеллекта, кроме как способности к её захвату и удержанию. Вот зачем и понадобилось создание сегодня Национальной гвардии.
Сохраняя внешние атрибуты государственного управления, внутри себя власть в них не нуждается, она просто сливается с государством. Её основное право не в поддержании социальных норм, а в постоянной их смене и в новом управлении. Она не знает ответственности перед обществом и с общественным мнением не считается, её произвол ничем, кроме её самой, не ограничен, поэтому-то и расцветают взяточничество, воровство и коррупция. Власть и Разум в русском сознании разделены. Участь интеллекта (и его носителя – интеллигенции) лишь в том, чтобы либо робко советовать, либо громко ругать. Наша власть своими действиями просто отторгает интеллект, и он отворачивается от власти, ища себе подходящие условия за границей, дабы не стать здесь обычным бомжом. А народ безмолвствует и живёт своей жизнью, потихоньку спиваясь и подворовывая, но только до определённого предела, за которым может наступить и стихийный народный бунт. Проблема сегодня не столько в самом способе формирования властных институтов, а сколько в мере ответственности тех, кто приходит во власть. Замыкаясь на безбедном само существовании, власть, пусть даже и сформированная самым демократическим образом, становится самодостаточной и отстранённой от всех наших бед, что вызывает у людей или плохо скрываемое раздражение, или стремление самим прорваться к властной «кормушке», чтобы всё иметь и ни за что не отвечать.
Пора бы нашим лидерам наконец опомниться самим, а не взывать к сознанию народа. Надо постараться понять душу своего народа и идти от неё, а не над ней. Ещё ни одна власть, не поддержанная народом, не существовала в истории любой страны в течение продолжительного срока. Поддержка народа – это тот эликсир, та жизненная сила, дающая возможность правителям существовать и действовать, удерживающая их на гребне власти, защищающая и не дающая упасть. И не стоит никогда в своём бессилии что-либо сделать пенять на русский народ. Надо просто почитать исследования Бердяева, Франка, Соловьёва, Ключевского, Лосского, Тихомирова. Ведь государственная должность – это не пиджак, которой раз одел и носи его сколько хочешь. Занятие этой должности обязательно надо подтверждать своей компетентностью и профессионализмом в делах. Проявление безграничной русской натуры в социальной жизни противоречиво – она порождает взаимоисключающие принципы: «я отвечаю за всё, не зная границ ответственности, и я ни за что не отвечаю, являясь маленькой частичкой большого целого, под названием «государство», что в конце концов порождает полную безответственность». Подобная противоречивость разрушительна!