Евангелие – атеисту - читать онлайн бесплатно, автор Борис Григорьевич Ягупьев, ЛитПортал
bannerbanner
На страницу:
6 из 17
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Три недели минули, укрепив физически, не говоря уж о духе. Узнал за это время пределы возможного и некие «границы». Голоса не беспокоили. Ночью снов, кажется, не было – уставал. Но мысль, которую гнал, отталкивал, вернулась опять: «А не удавиться ли мне, если опять всё начнётся?»

В удобный час остался после работы на дозволенное «режимом» время в кабинете начальника, сел в его кресло за его же стол и стал размышлять.

Похоже, меня пытаются использовать как некий «инструмент», марионетку, «болвана» в некоем преферанс, малая часть карт открывается, и при умении быстро считать, можно всё же уловить некоторые закономерности, даже и не зная правил игры. Беда в том, что карт в «колоде не 32, не 36, а неизвестное количество. И мастей не четыре, а, похоже, шесть! Откуда знаю? А вот и не знаю. Просто взял число 12 и сообразил как-то, что из него составлено шесть пар (мужчина + женщина), и каждая эта пара стала мастью. Не пики, трефы, буби, червы, а, скажем, белые, чёрные, жёлтые, красные, синие, зелёные… Ну, что-то в этом роде… Роль, признаем, незавидная. Удастся ли «отбиться», «откосить»? Скорее всего – не удастся, не те «силы», от которых можно колобком укатиться. Вывод – не брыкаться! Беречь себя и свои силы. В голову пришла простенькая песенка, занесённая из далёких двадцатых годов:


Нам электричество ночную тьму разбудит,

Нам электричество пахать и сеять будет,

Нам электричество заменит тяжкий труд,

Нажмёшь на кнопку – чик – и деньги тут как тут!»

Электричество подменим словом «кибернетика» или «электроника» и поём дальше:

Не станет акушеров, не будет докторов,

Нам кибернетика ночную тьму разбудит,

Нам электроника пахать и сеять будет,

жмёшь на кнопку – чик – и человек готов…


Славная песенка! Ах, да, мысли…

Какова приманка – то? До шестидесяти не умру, ибо оберегаем. Не густо, но и не жидко! Правда есть в этом ложка дёгтя – полное отсутствие зубов, нищета, голодная жизнь, скитания, смерть в лесу. Чем за эти блага расплачиваться? Писать…Тут есть ограничение – не употреблять грязных слов, не матершиничать, не сквернословить в жизни Это труд! Придётся переходить на язык жестов, ухмылок… Вот будут удивляться, что стал таким сдержанным…Исследовали мой словарный запас. Что в нём такого? Литературе обучали меня Марина Артёмовна и Софья Давыдовна. Общаться и говорить много придётся с евреями. Ну, это ладно. Они по жизни мне часто встречались. Ладил. Не обижали они меня, не обманывали, не унижали. Знаю о них немного. Народ этот скрытный. Так…заставили меня вспомнить о том, о чём забыл давно, о порте Владимире! Там куча народа была, а я внимание только на одного старшину и обратил! Зачем это им?

Что за «пилюля» упрятана и где именно – не угадалось. «Расклад» по прежнему «втёмную». «Прикуп» быть обязан, но не отложился ещё. Не может же быть «прикупом» каша, даже с вареньем! «Прикуп» до объявления «козырей» не открывают?

Болван, я, болван! Главное начать писать. То-что выросло…того уже не вырубить топором… Процесс пошёл. Игра началась. О чём могу писать? Неоспоримо, я могу писать всё, что угодно, что собеседникам интересно будет. Тогда, если что-то во мне «заложено», оно сможет проявиться, да и «голоса» подскажут.

Было мне подсказано, что я «не для проповеди». Это славненько! Можно говорить свободно со всеми, никому ничего не проповедовать, не доказывать. Меня-то «они» вывернули наизнанку, до пылинки вытрясли. Опять же было сказано, что никому я не интересен. Можно писать свободно об обыденном, без заумностей. Было сказано записать всё, что вспомню о родных и знакомых… Кому это будет интересно? Ладно, не спорю, даже очень неинтересное полезным может оказаться потомкам до семи колен, если окажутся таковые – на всё воля Всевышнего! Как всякий русский ленив я и нелюбознателен, мало знаю о своей не такой уж многочисленной родне. Но «они» обо всех знают побольше моего! Мои взгляды и оценки «им» не нужны. Друзья: одноклассники, сокурсники, сослуживцы, собутыльники? Про кого надо писать?

Евреи. Знал я о них немного, конечно, народ этот скрытный. Но знал многих евреев с раннего детства ещё, и ни с кем, кажется, не был «на ножах», не обижали они меня, не обманывали, не унижали… О них писать?

Что «голоса» подскажут? Сказано: «Прокачивай!» Хорошо – не «проваливай»…

Сделаю так. В ближайшую субботу поеду в Шишкин лес. Голоса молчат, не протестуют. Хорошо.

Что делалось за год? Главное – строили большущий зал под новую сверхмашину, большую, новейшую, секретную – Хитачи. Именно я строил – от прокладки коммуникаций для энерго-климатического обеспечения для пользователей дисплейных залов, кончая монтажом фальшполов, фальшстен, фальшпотолков из качественных зарубежных материалов. А ещё руководил извлечением той ЭВМ из зала Гидрометцентра, погрузкой-перевозкой-разгрузкой… Освоился в помещениях лабораторий, секторов, кладовых с многомиллионными ценностями – это отчасти «моё» хозяйство. Со спецами стал говорить увереннее. Когда начальник машины водил меня по техническому этажу мастодонта «Эльбрус», и гордо объяснял, что на базе таких ЭВМ построена система ПВО страны, я, осмелев, заметил, что теперь, наконец, понял, почему страна наша с таким невиданным упорством и настырностью борется за мир во всём мире: при первом же налёте будет Карабах-барабах…от нас мокрого места не останется! Специалист засмеялся и признал, что отладка машин затянулась…на годы…

Мне, к счастью, не обязательно быть технарём – главное, чтобы туалеты не засорялись, в светильниках лампы менялись, помещения прибирались, расходные материалы и запчасти на машины поступали, велись работы по демонтажу устаревших машин и по монтажу новейших…Ну, и ещё «особо опасная» работа – раздача спирта. Я уже прекрасно знаю, что практически все наши ЭВМ – убеждённые трезвенницы, не пьют! Но им ПОЛОЖЕНО! Иначе начнутся сбои, ошибки, потери машинного времени… Одна лишь машина пьёт вволю – «Хитачи», япона мать…

Ну, в пятницу, накануне намеченной поездки в Шишкин лес, наши «нахрюкались» до поросячьего визга. Наши – это команда моего «шефа»: девочки-инженеры, кладовщицы, да трое мужиков переростков. Собрались в двухкомнатной квартире молодой кладовщицы-разведёнки-разбавлялки», чувашки. Последнее, в смысле приготовления пойла, «отсосанного» из «бочки». Я был с ними впервые, а потому корректен и сдержан. Пил мало, хорошо закусывал, а потом вообще перешёл на безалкогольное, когда другим было уже не до меня. Домой поехал поздно и был уже трезвый.

Голоса безмолствовали. Жена побурчала за опоздание недолго.

Утром, молчком, быстро собрался: рюкзачок, термос с чаем, лимон, чуток жратвы, портвейна из заначки, трёшник в карман. Подошёл к жене: «Проветрюсь, вернусь к трём». Автобус…ещё час сна.

Утро выдалось хмурое, морось. Утреннее купание отменил. Решил посетить два места, а потом пойти «ем путём», где на пути несколько водоёмчиков. Там решил и искупаться, надеясь, что к тому времени распогодится. И что бы пойти туда, куда сразу наметил! Нет – обратил внимание на давку мужиков на входе в магазинчик. Понял – «бормотуху» завезли. У магазинчика уже не просто давка была – мордобой и смертоубийство! Верно, проведали «страдальцы», что завоз малый и отоварятся не все. Страшно смотреть, жутко, жалко… Бедные мы, бедные! «А Русь всё так же будет пить, плясать и плакать под забором…»

И тут меня под ребро толкнули – достал я из рюкзачка свою «бомбу», да и с хвастливой ухмылочкой подразнил ею толпу, издалека, через шоссе. Сразу повернулся и быстро пошёл тропой к лесу, по пути упрятывая «сокровище». Мельком увидел взгляд волчонка их группки подростков лет 16-17, по юношеской хилости не имевших шансов «остаканеть». Взгляд тот был завистливо-ненавидящий!

Я пошёл, не включая радио, подумав: «Попал я как кур во щи!» Смешная присказка. Ясно ведь, что когда щи варили на курятину не рассчитывали. Не знал я тогда, что правильно будет «как кур в ощип».

Перешёл я по мосту речку, скатился под откос по оползню сырому, по тропке средь лопухов – в горку, лесную чащобу. И показалось мне, что за собой двух пацанов увидел. Значения тогда этому не придал. Не на грибные потаённые места ведь шёл. А шёл я в направлении той поляны. Мне теперь для этого компас был не нужен. Это направление я и без солнца чувствовал, словно по нити шёл… И что мне овражки, болотца, ручейки, бурелом, кусты и крапива… Настрекалённый крапивой, в сырой походной одежде я вышел на поляну. Поляна как поляна. Трава высокая, да. Ели притихшие, лапы влажные. Тишина. Никаких следов, ничего необычного, чудесного. Солнца нет, а потому мрачновато-сыро. Иду дальше, под ту ёлку. К стволу прижался щекой. Да «был ли мальчик?» Может ничего и не было? Смотрю через поле. Моросный туман даёт видеть только смутную тёмную полосу дальнего лесного массива. Безлюдье. И тут – шорох, треск сломавшегося сучка. Кто-то бродит в ельнике. «С человеком ли, с лосем – мне сегодня встреча ни к чему» – подумал я. Скорым шагом пошёл через поле. Культура на нём была посеяна уж другая, но всё равно на корм животным., на зелёную массу. Люблю смотреть на машинную уборку такой массы. За коров радуюсь и завидую им. Им можно и не жевать – захватывай губами сочный корм, а уже потом жуй жвачку. А у нас жвачку поди купи-достань! Сел на сосновое брёвнышко – лесхоз радом провёл вырубки. За спиной кустарник, тропинка, густой лес. Сбоку – тоже кустарники, а под ногами чуть заметная дорога по краю поля. Слева вдали вижу – идут краем перелеска двое. Разошлись. Одна в лес побрела, другая – в мою сторону. Морось прошла. Расстегнул штормовку, капюшон снял. Туманное тёплое пятно солнца начало лицо согревать, хорошо – так! Решил, что посижу, перекушу, а потом осмотрю место у упавшей берёзы, что рядом, всего в пятнадцати шагах. Достал и поставил между ног термос, бутылку пакет с едой положил, ножик раскрыл, чтобы пластмассу с бутылки срезать. Услышал шаги. Поднял голову. Подходит юноше, скромно сигаретку просит. Решил, что сейчас вместе посидим-покурим. Лопух я, валенок сибирский, тюфяк! На обращение:

«Дяденька, спичку можно?»

Ножик втыкаю в землю и протягиваю коробок. Тут же с ужасом ощущаю, что сзади на меня наброшена петля из брючного ремешка видно. Дыхание тут же перекрыло. А тот, что передо мной командует:

«Брось нож к моим ногам, старый хрыч!»

Сзади слышу сопливое сопение-хлюпанье. Осторожно бросаю нож, стараясь не шевельнуться, чтобы окончательно не придушил, гад.

«Послушный, хвалю…» Теперь брось «бомбу», живее!»

Положил бутыль на землю и катанул к нему. Он на трофей ногу гордо поставил, ржёт!

«Что в термосе?»

«Сладкий чай с лимоном».

«Кати сюда!» – Вещь ценная, в хозяйстве пригодится».

Повиновался, ошейник ослаб, и я смог наклониться, вроде как к термосу. Думаю: «Час, я тебе, сучонок, покажу…»– а сам из-под полы куртки достаю молоточек аккуратненький на длинной железной трубчатой облитой резиной рукоятке. (Хранитель, не ты ли мне подсказал его взять? Никогда с собой его не носил, тем более вот так, за поясом штанов – и мысли не было»).

Катанув посильнее термос, чтобы отпрыгнул вымогатель, рубанул вслепую, не глядя, через плечо, молоточком по «заспинкеру», так я его уже про себя называл. Услышал сзади тоскливый всхлип: «Дяденька, не убивай!» – ремешок свободно лёг мне на плечи. Догадываюсь, удар получился хорош. Пока тот сзади в болевом шоке, надо разобраться со стоящим спереди. Мой нож он ещё не поднял. Если есть свой, его ещё достать надо. Палка в его руке – не оружие. Встаю и стараюсь говорить ласково, хоть меня и трясёт:

«Поворотись–ка, сынку, экий ты смешной! Ложись, сейчас я тебе задам ума по тухесу!»

Как же быстро он побежал! Через поле, в дальний лес… Обернулся я, увидел, что полулежит в кустах волчонок, лапками за правую ключицу держится, глаза затравленные, скулит. Трясло всё сильнее. Напряжение не проходило. Подошёл, долбанул молоточком по левой кисти:

«Это тебе доля друга убежавшего. Запомни!»

«Не убивайте, дяденька! Я больше не буду!»

«Запомнишь старого хрыча? На глаза мне больше не попадайся. Встречу ещё – калекой будешь! Вставай! Бегом – марш!» – и побежал он, жалкий, несостоявшийся грабитель. Тут мысль пришла: «Надо бы миром дело решить…» Но как не проучить. Ведь за бутылку готов удавить, да за термос!

Далее, я употребил некоторое количество содержимого двух ёмкостей, пожевал, покурил и пошёл обследовать место у «той берёзы». Всё осмотрел, ощупал, чуть ли не обнюхал, травку грабками пальцев перешерстил, ничего не обнаружил интересного. Ни следочка. И никакого родничка-фонтанчика там и быть не могло – видно же состояние грунта, растительности…

«Вывод: Ходить сюда незачем. Было-прошло. После сегодняшнего приключения в район посёлка «Шишкин лес» и близлежащие места лучше не рисковать появляться. Боль сама по себе вещь впечатляющая, а закреплённая сломанной ключицей, и, возможно, треснувшей косточкой кисти руки, запомнится не только пострадавшим волчонком-неудачником, но и стаей, которой он принадлежит. Ухожу на Быково!» – размышлял я. И пошёл. У ручейка обмылся, глотнул вина, искупался по пути в четырёх прудах. Допил вино и чай. Постепенно, не торопясь дошёл до автобусной остановки. Сел в автобус до Беляева и уснул.

Было и нет, а может и не было? «Было! Было!» – завопило истерически во мне голосом барона из спектакля «На дне» часто мною слышанного в школьные годы ещё.

Глава 10. Молитва

Внутренний голос, один из них, выводит меня из задумчивости:

«Плохо тебе? Муторно?»

«Да, совесть гложет…»

«Не я ли твоя совесть?»

«Совесть – порождение разума. Продукт мышления. А мысли рождаются в материальном мозге…»

«Ну-ну…как рождаются в мозге мысли кто-то видел, щупал?»

«Не издевайся, не иронизируй. Может совесть и есть душа. Может и душа материальна. Не изобрели пока люди, что бы её увидеть и взвесить, исследовать поле и структуру…»

«Ну, пусть дерзают…Мало натворили…Какое же самомнение у смертного…Человек-венец творения! Создан по образу и подобию! Жизнь уникальное явление во Вселенной! В общем – мы такие исключительные! Всё познаем, измерим, взвесим, покорим, перестроим! А Бога нет, не было и не будет…религиозные пережиток тёмных предков…переродившихся эволюционно из обезьяны через труд…

«Уж лучше так, чем – мир плоский и на черепахе, а там ещё три слона, стеклянный свод с дырочками для звёзд-светильников небосклона…»

«Вижу, отходишь от шока, язвишь…»

«Отхожу…»

«Неужели так страшно было? Боялся не вернуться в привычную жизнь?»

«Ты же знаешь! А пожалел тогда о многом. Но то, о чём сперва пожалел – пустое. Главное – усомнился! В Нём, Господине, в Хранителе… Совесть теперь гложет…»

«Тебе же объяснили, что Жизнь не возникает случайно. И разум смертного человека сотворён частично для материальной жизни, но наполнен частью Самого Всевышнего – душой, и не заключён только в головном мозге, но и в костном, в потоках крови… Первоначально разум будили Хранители. Затем они передали это ранее разбуженным смертным, людям. Разбуженный разум ищет общения с душой, и из этого общения рождается совесть – плод материального и духовного. Случается, что не рождается. Но это не по воле Всевышнего, отнюдь!

–«Не вопреки ли?»

–«Не вопреки, но не по Воле.»

–«Так кто же противостоит Воле?»

–«Не «кто», а «что». Материя, и никто и ничто кроме материи».

–«Понял, вспомнил…»

–«Тебе многое ещё надо вспомнить. Это многое в нас, здесь. Но осознать сможешь, только если будем отдавать тебе малыми порциями, чтобы не «взорвать» разум. Потому ещё было сказано тебе: «Записывай!». Зря ли тебя совесть гложет?

–«Гложет потому, что я конкурента «съел»…»

–«Так уж прямо «съел»? Ты его просто отодвинул, отодвинул мыгко, е травмируя почти. Ты это сделал не своей волей, а по мудрому внушению Матфи… Этот человек мог бы значительно усложнить жизнь отдалённому потомку рода Матфи…

–«Разговор с Матфм помню, конспективно записывал где-то на листиках…

–«Вот-вот! На листиках, на клочках, на лоскутках…Будь осторожнее! Прочтёт кто-то случайно – решит – «сбрендил», а то и настучит в партком… А разговоры и другие у тебя были и Матфи…не помнишь…

–«Не помню!»

–«Вспомнишь. Молиться тебе надо научиться, молиться утром и вечером, молиться, как тебя учили!»

–«Учили? Не помню… Правда, не помню…В голове только несколько слов …»

–«Пиши!»

–«Слушаюсь! Записываю» Всевышний» Единственный Единый Творец Миров и Всленных и жизни в них! Дух Святой, одухотворяющий материю, пробудивший жизнь! Мир созданный Тобой прекрасен, благодарю за счастье увидеть ещё одно утро в этом мире! Дай мне разум, терпение и умение трудиться. Дай мне надежду познать Закон Твой! Прости мне невежество и из него вытекающие прегрешения! Позволь найти тропу к Светлой дороге Сына Твоего, Спасителя».

–«Это пока всё. Вечером, понятно, чуть изменишь слова.»

–«Благодарю. Теперь вспомнил, как будто и не забывал…»

–“То, что в течение дня сделал, оказавшееся противным совести, или сомнительным для неё, вечером кратко перескажи, попроси мудрости разобраться, чтобы впредь не повторять… Своими словами. Вслух или молча. Понял?

– Я уже каюсь, меня же день за дням пересмотрели-перевернули-показали. Я уже искренне раскаялся! Зачем же каяться ещё?

–Не злись. Не думай, что всегда прямыми тропками будешь ходить… Всевышний не вмешивается в дела ваши земные, как от Закона отказались, Творение порушили, на обломках остались. Хранитель свободы твоей не связывает. Сына Божьего отвергли, непослушали…Молись и надейся. Это всё. Три недели перерыв. Понимаешь о чём я?

–«Понимаю. Не придётся обмыть назначение меня на должность начальника сектора…»

–«Начальник…вспомни лучше, что тебе Иисус Светлый о начальниках властителях говорил…»

Глава 11.Символ

Кем, как, в какой момент в мою память внесена эта запись – не знаю, излагаю ее письменно:

«Берешь чистый белый лист. В центре листа циркулем рисуешь большую окружность. Представь себе, что окружность эта – «экватор» идеального шара. Одно полушарие лежит на листе, второе – под листом. Шар не полый, а содержит в себе некую нематериальную субстанцию, о свойствах которой тебе ничего не известно. Но ты знаешь, что одно из полушарий «светлое», а другое «темное». Теперь нарисуй в окружности диаметр. Из точек пересечения «диаметра» и «экватора» радиусом отметь дужками еще четыре точки на экваторе. Пунктирными линиями нарисуй два треугольника.

1.Полученные треугольники равносторонние.

2.Линии, их образующие, в каждом из треугольников замкнуты, но у пары треугольников они не пересекаются. Они как два звена цепи.

3.Вершины треугольников как бы не касаются «внутренней поверхности сферы, имеют «зазор» и НИ ПРИ КАКИХОСТОЯТЕЛЬСТВАХ не могут этой поверхности сферы коснуться.

Теперь представь, что линии треугольника МЕДЛЕННО утолщаются, приобретая ярко-голубой цвет.

Удерживая голубую звезду в воображении, знай, что это цвет ее лицевой стороны. Какого цвета звезда в нижней части сферы ты не знаешь, но понятно, что он контрастный, «противоположный по знаку».

Мысленно придай первоначальной сфере молочную полупрозрачную окраску. Стремись этот шар увидеть, и когда достигнешь этого, начинай вокруг диаметра вращать звезду, словно на оси. Вращай по часовой стрелке, но если не можешь, вращай против часовой стрелки. Получишь один из вариантов:

шар голубой,

шар иного контрастного цвета,

шар мерцающего голубого цвета,

шар мерцающего контрастного цвета,

шар бесцветный, белый, но отличный от внешней сферы.

Достигнув желаемого, останови вращение.

Ранее прорисованный вертикальный диаметр продли в ОДНОМ НАПРАВЛЕНИИ за пределы экватора сферы, до границы листа, как бы в бесконечность. Будет он идти вверх или вниз – на твоё усмотрение.

Через центр первоначальной окружности, а теперь сферы, прорисовываешь еще один диаметр, перпендикулярный первому. Получишь КРЕСТ, три вершины которого внутри сферы, как и в предыдущем случае, имеется «зазор» с внешней сферой.


-Освободи воображение от прежней «картинки». Вообрази далее, что линии, которыми прорисован КРЕСТ, медленно утолщаются, приобретая цвет, рисунок и текстуру свежестроганного неокрашенного дерева, знакомый твоему взору и наиболее легко представимый. В том же порядке, что и ранее, «закручивай! вокруг большой оси КРЕСТ, понимая что он имеет «контрастную» окраску в нижней части сферы. Получишь один из вариантов окраски креста:

крест золотой,

крест черный,

крест «белый», бесцветный но отличный от внешней сферы.

Достигнув желаемого эффекта четкого видения, останови вращение. Осознай, что посредством вращения произошло мягкое преодоление «оболочки» внешней сферы без ее нарушения, а словно бы ее вытягиванием в неограниченность. Закрепи увиденный образ в памяти.

На том же листе прорисуй внутри сферы две новые полуокружности, образующие два серпика, сходящиеся остриями у окончания горизонтальной линии КРЕСТА. Серпики соприкасаются, «перетекают» верхний в нижний и наоборот. Они «стирают», «смягчают» острые углы прежней звезды. Как и прежде, мысленно, сделай контуры серпиков толще, пока они не приобретут ярко-зеленый цвет. Помни, что сфера также имеет и контрастный цвет. Начинай крутить сферу и получишь один из вариантов:

сфера золотая,

сфера серебряная

сфера бесцветная.

Останови вращение. Сотри из воображения «картинку». Если имеешь веру, прочитай краткую молитву. Если веры не имеешь, закрой глаза и очень медленно досчитай до двенадцати.

Сосредоточься. Восстанови в воображении ранее виденные цвета, формы, движение. Удерживай «картинку».

Представь, как внешняя сфера увеличивается в объеме до границ листа и выходит за его пределы без ограничений! Впереди сферы, не уменьшаясь и не исчезая, движется основание КРЕСТА.

Перемести мысленно самого себя в центр этой расширяющейся сферы. Посмотри изнутри, видишь ли НЕСКОНЧАЕМЫЙ ПУТЬ? Осознав, запомни, что ПУТЬ этот остается НЕСКОНЧАЕМЫМ независимо от того, что происходит в сфере и вне сферы.

Оставаясь в центре сферы, вообрази, что расширение закончилось в запредельной дали через неизмеримо долгий период. Началось обратное движение, сжатие. Когда объем достигнет первоначального, нарисованного на листе,, выйди из центра и наблюдай за дальнейшим сжатием сферы, из вне.

Сфера превратится в точку и исчезнет. Долее произойдет ВСПЫШКА и ЕЕ СВЕТ побежит по исчезающе тонкому НЕСКОНЧАЕМОМУ ПУТИ.

Мысленно раскрути этот светящейся волосок вокруг точки перпендикулярно листу. Вообрази пространство «разрезанное» этой светящейся линией, как бы диском, на две половины. Осознай, что это два новых, ИНЫХ пространства. Подумай, что произошло с пространством внутри сжавшейся в точку сферы. Это что? Смерть? Преображение? Прими во внимание, что после нестерпимо долгого НЕБЫТИЯ из точки начинается ОЧЕРЕДНОЙ ЦИКЛ РАСШИРЕНИЯ.

Что лучше иметь смертному:

–веру,

–знание,

–веру и знание,

–неверие,

незнание,

–неверие и незнание.

Отвечу на вопрос – ВЕРУ! Иное отринь!

Кем, в какой момент, в память какого «я» дано пояснение-указание, не знаю. Было оно таково:

«Будут в землю захоронены два мертвых тела, близких тебе смертных, крещенных после рождения, но живших сознательно в стороне от веры предков. Женщина лишь потаенно изредка раздувала под пеплом неверия чуть тлеющую искорку. Мужчина жил, воинствующе отрицая любую ВЕРУ. И случится именно тебе, раб, своими руками делать памятную доску, надгробие. К тому времени на одной из могил будет уж крест. Надгробие надо разместить меж двух –холмиков, сбоку и ниже креста. Возьмешь каменную доску, которую дадут тебе «от щедрот», бывшею ранее столешницей и много лет пролежавшую в сарае, очистишь, отполируешь. На листе бумаги размером в доску напишешь текст: имена, даты, фамилию. Над текстом разместишь простой крест. Разметишь карандашом лицевую часть плиты, просверлишь отверстия для крепления стоек, после этого «выдолбишь» простой крест. Зальешь в канавки краску. На следующий день положишь доску кверху «тыльной» стороной, возьмешь инструменты, сделаешь все то, что имеет название «СИМВОЛ». Сначала проделай все в воображении. Затем создай неподвижное изображение СИМВОЛА, неглубокое. Закрась его красками близких цветов к тем, которые «увидишь».

На другой день или несколькими днями позже, как окажется по силам, вырежешь, углубишь текст лицевой стороны и зальешь краскою.

Через день укрепи «стойки» для укрепления доски над землею вертикально и закрась тыльную сторону темным, дабы не бросался в глаза проходящим СИМВОЛ. Пусть ОН будет едва различим.

В известный тебе день укрепи доску над землею. Сядь напротив, в головах покойных, будь один, запомни, что увидишь. Виденное оставь в себе. Еще дважды увидишь в дни известных годин. Так сделай, раб Божий.

На страницу:
6 из 17