Остров Буян

Овойнег:

– Танец очень красивый, классный. Можете спросить личные ощущения. Просто божественный танец. И мандала это не только танец. Это практика объединяет все знания о женщине.

Сирия:

– Это не так давно появилось в России, в течение 3 лет. Началось в Москве и Питере. Женщина, которая принесла этот танец сюда в наше время, она, действительно, такая раскрывшаяся богиня Майя. Майя наша русская женщина, много лет она занималась практиками, много лет она строила себя, свое тело и в итоге к ней пришло это знание через танец. Там много разных уровней, мы и с душой работаем, с телом и с эмоциями работаем и все это красиво, по-женски. В любом случае мы будем танцевать, и вы сами все почувствуете. Мы хотим большой женский круг сделать и танцевать в большом кругу. Потому что это имеет очень большой вес, когда мы все объединяемся, мы становимся во много раз сильнее, чем больше женщин, больше силы, тогда каждый из нас получает из этого круга.

Голос мужчины:

– … не очищено, то здесь же может быть искажение….

Сирия:

– Нет, этот танец построен на сакральной геометрии, и мы таким образом строим свое тело. тело физическое, тело, которое вокруг и тогда все гармонично выстраивается. У нас получается цветок жизни, мы выстраиваем в своем теле, вокруг своего тела в женском кругу и потом, когда достигаем более высокого уровня, мы выходим вообще на женские энергии, как бы другого плана, божественного.

Голос мужчины:

– И мужчины у вас, как бы никак.

Овойнег:

– Нет. Это только женская практика. Для мужчин мы…. Станцуем!

Идет мистический танец. Звучит голос певицы Перукуа. Шум реки.

Сирия:

– Это образ той женщины, которую мы нашли в себе и ощущаем, когда соединяются в одной женщине земная и небесная. Мне очень хочется сказать то состояние, которое, вообще, есть женщина. Женщина, обычно, у нас в обществе понимается как какие-то роли – это мать, это воспитательница, это жена, дочь, но при этом никто не знает на самом деле, кто такая женщина настоящая. Никто ее не чувствует внутри себя. И, если они чувствуют, только какие-то там доли, проценты на самом деле. Я прошла сама несколько состояний. Я была в том состоянии, когда я ходила и искала ту женщину, которая, вообще, мне покажется, и я увижу тот образ, на кого мне хотя бы равняться. В моем роду были сильные женщины. Я знаю, что такое быть сильной женщиной, но не знала как быть настоящей женщиной. И через свой путь, которым я шла, через те события, которые происходили лично в моей жизни, я искала, я проходила. Я искала ту женщину, которая есть во мне настоящая живая. И когда она была найдена, этот образ живет внутри, во мне. Это чувствуется внутри, это чувствуется снаружи. Я начала отлавливать, когда мужчины просто хотят побыть рядом, посидеть, обнять. Они говорят какие-то вещи как будто им хорошо, просто побыть им в этом ореоле. Им не нужно ничего больше. Они начинают вспоминать ту женскую энергию, которую они ищут на самом деле в каждой из вас. Она одна единая женщина, которая живет в каждой из нас. И вы и мужчины ищут именно ее, пытаются ее найти. Они нас хватают за грудки и говорят: «Да когда же, когда же ты ее покажешь?». А мы показываем все что угодно, кроме женской настоящей энергии.

Мужской голос:

– Ищут, ищут они. ….

Сирия:

– Ищут, конечно, они ее пытаются достать из нас. Кто-то пытается кулаками это сделать, кто-то по лицу хлестнет, кто-то словом оскорбит. А все это для того, чтобы женщина наконец-то задумалась, кто она такая на самом деле. Что она внутри себя несет. И есть ли в ней, вообще, эта энергия женщины. Она есть в каждой из нас. И в каждой из нас она индивидуальна по-своему, уникальна, красива. И мы хотим, чтобы каждая женщина вскрыла ее в себе, достала ее и начала ее нести уже в мир. И через это состояние она проявлялась как мать, как жена, как дочь, как работница какая-то, то есть это совершенно другое состояние. Это нужно именно прочувствовать, это нельзя объяснить, то есть через ум женщины рассказать об этом состоянии это не о чем. То есть вы это услышите и также будете действовать и не почувствуете того, что есть на самом деле. А можно пройти через какие-то практики, почувствовать, открыть это внутри себя, пойти в свою глубину и вытащить из этой глубины то, что вам мешает на самом деле. Чувствовать это и познавать и идти дальше в эту женскую суть, доходить до самого ядра, до самой глубины. На самом деле женщина она бездонна. То есть женская творящая энергия, которая находится в матке, та энергия, которая соединена с Космосом, и выходя через матку в Космос, женщина может там черпать энергию творящую. И собственно мужчина, что он хочет, когда приходит к женщине он хочет этим состоянием напиться, отдохнуть, вот набраться этой энергии и идти творить дальше. Почему у нас такие мужчины слабые, да потому, что неоткуда пить, неоткуда им действовать. У них нет этих сил. Вся эта сила есть в женщине: она изнутри несет эту силу. Вот тогда вот вся наша культура, вся наша цивилизация и будет подниматься. Оттуда надо идти из глубины.

Голос мужчины:

– Молодец. Браво. Вы очень глубоко проникли. Ну, раньше это назывались жрицы, а сейчас это…

Сирия:

– Я хотела еще добавить. Мы много практиковали, много занимались, ходили по прошлым жизням. Мы помним свои состояния, когда мы были жрицами, когда были вешницами. Когда мы были в султанских дворцах, когда мы были ведуньями, да, и когда нас сжигали на кострах. Мы помним разные состояния. Я не могу сказать, что я помню, там, что я была ведуньей, я помню клад вот этих знаний. Нет, но я помню то состояние. Я помню, как я была на костре, да и что я чувствовала и кем были люди вокруг, которые все это творили. И опять же тогда высокий уровень считался ведунья, да, или жрица – это женщина очень высокого уровня. Когда мы думали, что мы, вообще, хотим, что нам уже мало, что жрицы нам уже мало и ведуньи нам тоже уже мало. Это что-то не то, это что-то другое. Когда стали практиковать, для меня самым значимым было мандала и славянская гимнастика. Стали приходить, я не могу сказать, что это образы или души, я не знаю как это назвать, но я хочу образ тех наших женщин славянских, какие они были, они даже не славянские, они даже еще дальше они славяно-арийские. Ну, очень древние. Настолько они прекрасные, настолько они величественны, насколько они могущественны. И то, что сейчас преподносится какая женщина – она такая мягкая должна быть, еще что-то должно быть. Это совершенно не то, она очень сильная, она очень, ну, сравним с мужчиной, но при этом она очень женственная. Мы искали, как называется эта женщина. И тогда пришла Лучезарная. Есть разные богини там красивые, классные славянские богини, да, а Лучезарная это как? Мы назвали ее как новая богиня, которая сейчас приходит и объединяет все то, что было до этого. Сейчас новое время. Мы понимаем так, что вспоминаем наши корни, но мы должны расти дальше и не скрывать, что это новое и вот это новое приходит. Лучезарная вот эта та славянская наша сейчас прекрасная женщина, потому что это идет именно у нас возрождение нации. пусть мы к этому пришли через какие-то другие практики (йога, цигун и все что угодно), но к этому пришли и мы все в нее. Поэтому мы именно здесь на этом острове в этом царстве. При гармоничном соединении и рождается этот новый человек, человек новой эпохи и в данном случае это женщина.

Голос мужчины:

– И видимо будет другое искусство, другая музыка, другие танцы…

Сирия:

– Конечно. Сейчас это просто этап, который поможет, помогает вскрыть, вспомнить, почувствовать себя. Затем, когда это будет уже вскрыто, будет рождаться совершенно что-то новое. Это игра, это часть игры. Вот, если посмотреть, кто-то играет в кришнаитов, кто-то играет в мусульман, кто-то еще во что-то играет. Понимаете? У них эти души пришли именно сюда за этим. Их туда тянет. Им нужно приобрести какой-то опыт, открыть именно в той сфере, поэтому они идут туда. Для них это интересно. Когда душа проходит все эти опыты, и происходит интеграция, понимаете? Мы уже вспоминаем все это, объединяя все лучшие качества и все, что было раскрыто там. И получается что-то совершенно новое. То есть это уже не мусульмане, не кришнаиты, не христиане, а что-то новое, то самое, что, возможно, настоящее. Почему мы ушли в забвение, чтобы пройти вот эти опыты, забыть себя, вскрыть что-то там и потом объединить этот опыт, двигаясь дальше.

Голос певицы Перукуа.

Маг:

– Дальше идут скоморохи. Скоморохи это по сути мастера жизни. Если взять нашу систему, ту традицию, которую я несу, она через опоры идет, это боец, творец, игрец. Боец – это воинское искусство. Очищение сознание это тоже воинское искусство, т.к. борешься с чужеродными духами за свою родную душу. Это состояние воина. Это надо уметь. Это надо желать жить. А некоторые на самотек пустили и уже не бьют. Боец – это и рукопашник и внутреннее очищение. Творец – это жреческие знания о механизмах сознания.

Наша же задача отыскать путь в жизни и строить свое царство, свое царство жизни.. Свои интересные работы по управлению сознания и скоморох это хороводник. Раньше рукотворных храмов не строили на земле, раньше правили в общении хоровода. Если хоровод есть, значит мир стоит. Если хоровода нет, значит мир людей, мир и общество больно. … И хороводники прямо были такие, как жрецы жизни. Хороводники именовали себя ходили по миру, заходили в общины, на праздниках приходили и смотрели, если на празднике хоровод заводят, ну не просто хоровод, а хоровод жизни, когда все вот такие разные люди становятся как единое целое и когда хоровод мог чудеса творить в хороводе. И по воде ходить и колесом ходить и по воздуху, т.е. хоровод это…, когда мы все в радости бежим как телочки как козочки. Нет, хоровод это когда единое движение по единой мысли единым образом. Но чтобы все были как монолит. И считается, что даже если один допускает сомнение, то хоровод рушится. И скорости у хороводов могли быть очень огромные. Даже есть парные хороводы. Можно здесь даже показать, то в паре такая скорость развивается, ну может, по крайней мере, когда внутри движение ты не видишь мира, он мелькает. Там скорости огромные. И вот, если в ком-то страх, сомнение – падают оба человека. Так вот, чтобы наш мир удержался. Нужно, чтобы чистые сознания были и чистый видели они – образ, по которому мы движемся. И единую мечту, к чему мы движемся. Вот это задача жрецов как скоморохов. Скомора это естество или скомора – это разоблачение морока. Иллюзионисты. Они за иллюзией видели реальность. Поэтому они играли образами, живущими в человеке, т.е. они прозревали и начинают озвучивать то, что он сам прикрыл, т.е. закрыл, как будто не видно. А скоморох разоблачал, раздевал вот эту одежку, лопасть. И говорят, что старики видели настолько человека, состав человека, а в середке, как кочерыжка наш дух, суть духа, что они каждую одежку могли так разобрать и тебя вывести на свет божий, какой ты есть. Ну, и мы частично, пусть еще не до конца, хотя даже я, т.е. не обладаю таким видением, но что-то начинаю видеть. Для того, чтобы вы осознали, что мы на самом деле вид настолько прозрачный, что, что мы только делаем вид, что мы не видим, почему? – а так удобнее жить, а вдруг нас не увидят тоже. Если мы начинаем видеть, то мы же тоже понимаем, что нас начинают видеть. Т.е. сознание очень хитрое…

Вот и цель вот этих всех мастерских работ увидеть то, что тебе необходимо сейчас раскрыть для того, чтобы обрести, почувствовать самого себя, целостность почувствовать, опору на себя, чтобы ты для себя здесь, взять, что тебе пригодиться там в социуме, в тех джунглях. Если необходима яростность, т.е. такой какой-то воинский дух и с ним выйти к людям можно создать волчьи условия. Если тебе нужно наоборот, ты и так в какой-то яростности – можно уйти в слепые, можно уйти в духов лес, пройти какие-то вещи. Можно через ладки, можно арт-терапию, через мягкость – вот это блаженство. А можно по двору через боевое искусство любки. Оно не женское, не мужское – это исследование и постижение разума через движение.

Открытие мастерских

Маг:

И вот сегодня у нас открываются мастерские, это подворье воинское, со своими практиками, …. Сегодня открывается женская мастерская русалия, которая тоже нашла свое место, сегодня открывается баба яга, и всех девиц, которые будут ходить туда, мы будем переводить в бабку-ежку. Сам обряд понятие оно живое слово и уже говорит, что обрядом обряжают мир. Т.е. это образ, это одежда, одежда на сознание, на нашу душу. Ну душа, она может принять любую форму, так вот в обряде мы через обряд проходя, входим в те миры, которые мы хотим исследовать, познать и раскрыть своей души. Опыт своей души. Поэтому обряд это договор моего сознания, сознания того, кто идет в обряд. Обряд это договор моего сознания на условия, которые я для себя выбрал. И мы сейчас создадим для русалии воротца будут, создано некое поле. Оставляя здесь все ненужное и беря только с собой то, что необходимо. После обряда воротца закрываются. И открываем другие ворота, для бабы-ежника. Тот кто пойдет, вы будите чувствовать, что мир изменился. Вы будите входить в иной мир. Мы вас туда запустим и за вами закроем. Все это время вы будите жить в этом образе, вот в этой силе, в этом канале. Вот почему мы все в начале семинара всегда спрашиваем, для чего ты сюда пришел? Вы это проговариваете вслух определение и, когда открывается мир, мир работы, все что с вами там происходит, это все для вас. И вы только читаете эти знаки мира, пишите писанки, беседуйте со своей душой, беседуйте с ведущими инструкторами, для чего вам там необходимы, для чего вам дано. Все условия. Вот и я рад. Я рад, потому что… тут собрались те души, которые хотят… жить в сказке и на самом деле, когда я первый семинар открыл, в 2007 году, перевел мастерские, они включились, я почувствовал, что я могу пройтись по пространству, потому что было напряжение, когда поле мы делали. И русалочку ждут, я слышу, кто-то поет тонким голоском, русалочка может только петь, улюлюкать и проговаривать под надзором. Главные русалки проговаривают свои боли на обрядовом костре. Но сами они молчат. Т.е. они всю свою личность играют. Она поет. Вот я тихонечко, у меня еще камера была, я как бы охотник, а у нас гора, камень такой, выступ. И сидит девочка молодая, лет 15 или 16, смотрит вдаль в горизонт и поет тоненьким голоском «прекрасное далеко не будь ко мне жестоко». …. И Смотрит на заповедную часть, которую мы нашли как Кудыкину гору. У меня просто комок слез подкатило. Вот Русь возвращается на землю. Вот та исконная, заповедная, таинственная, со своими таинствами, со своими женскими сакральными мистериями, со своими мужскими сакральными работами. Русь. Я ее почувствовал размытую в пространстве через души, которые пошли в сказочные миры для того, чтобы проживать. Старики говорили, когда вы обретете реальность души, вы обретете сказ, потому что реальность души это реальность сказки. Там творятся именно магии духа. И я буду сегодня вас туда провожать, прямым огромным огненным желанием. Чтобы вы прикоснулись. Я буду вам настоящий мир открывать. Русалии мы будем проводить в сторону реки, это их часть. Бабу-ягу мы будем переводить в другую часть. Мы выбираем направление, потому что направление тоже важно. И т.к мы обряды будем переводить туда, там все-таки не обжитая дикая часть острова. А здесь обжитая, т.е. тут нами уже заполненная, а вот там неведомая. Поэтому мы будем переводить в сторону неведомого. И поэтому я прошу всех встать в эту сторону. Русалки встают вот сюда, т.е. напротив своей части, воины встают сюда. ….. Вот сейчас в себя всматриваюсь, а ты молоденькая веста, такая душа красивая, чистая, я хочу увидеть вот как с заявлением на чаровницу. Ты видишь путь чаровницы? Видишь что такое чаровница? Видишь, да. Ну тогда давай я тебя тогда пропущу, одну. Ну как, все могут идти за бабой ягой, но я тебя пропускаю как чаровницу. Тогда когда ты будешь работать с теми же бабами – ежичками, ты будешь через себя вот этот канал пропускать. А …. для чего? Ну это символ власти, управления, да воеводушка. А? по бабам все зыркаешь? Прощайте воевода. Все утечем сейчас. На 5 дней чтобы…. Кнутом, потом бьем до синеты. Чтоб никуда не… понял? А когда 5 дней пройдет, в свою форму обратно, другим концом кнутом, … ну еще можем промеж глаз …. А то он…

Мир хороводников, когда я говорю про мир, это значит все равно что поставить предков за спиной. Кто в эти века были хороводниками на Руси. ….. Я координатор игры, я хранитель пространства. Я себя никуда не перевожу. Я включаю все мастерские, магически сам включаюсь свои сознанием в общее тело…

Идет ритуал «вхождение в мастерские».

Утро. Остров ожил. Те, кто примкнул к группе «мандала», медитируют, возводя руки к небу; те, кто примкнул к «хороводу», затевают игрища, оттуда слышны протяженные песни, шутки, смех. Мужское подворье – там отрабатывают элементы борьбы… В этих элементах просматривается стиль «любки». Такие же плавные движения, обтекающие партнера, завораживающие его.

Участники мужского подворья

Алексей

Дружинник из родового поместья «Благодатное»

Дима

Врач

Философ

Упражнение для силы

Воевода:

Есть такое упражнение… Вы берете живую силу земли, тяните на себя. Через стопы, образ такой, чтобы прям мощно – засасываете силу земли. Выдох такой как будто такой аквариум силы. И на выдохе этот ушат на себя выливаете с постановочкой ноги. И сила распределилась справа налево. Волна прошла, дальше 3 раза нужно сделать. Вот ножки так стоят. Теперь опять. Вдох – выдох. И снова на себя ушат силы. И снова вдох – и чувствуете моща такая. И на себя снова. И еще. Можно представлять поток света, хоть воды, хоть воздуха. Хоть холода, хоть тепла. Главное представлять, что в тебя что-то входит, набирается.

Все сдвигаются к небольшому тлеющему костру.

Воевода:

– Когда мы устроим жизнь правильными словами, правильными образами, мы начинаем эти явления видеть в природе. Есть вот такой эффект, что северные народы, например, они не шибко различают цвета. Только 4 цвета различают, остальные просто не видят. Зато гаммы переливов снега, они там 1000 способны различить. Почему такое происходит? Потому что в их языке нет каких-то слов, определений. Соответственно в сознании не произошло разделение этого мира, расщепление и они не способны вот эту вот грань, разницу уловить. Вообще чем строится наша жизнь, успешность, если так говорим уже и многое – многое другое именно понятиями, образами и словами.