Медитация и самовнушение
Все психотехники, направленные на саморазвитие, можно разделить на два вида: медитация и самовнушение. В чем разница?
Когда в юношестве я посмотрел документальный фильм «Индийские йоги – кто они?», меня поразил следующий сюжет: йог вошел в состояние глубокой медитации, остановил свое сердце, и его тут же закопали в могилу на сорок дней. Когда вытащили – он, как спящая красавица после поцелуя принца, встал и пошел. Потом я читал, что к другому йогу, когда он делал подобный трюк, подключили электрокардиограф. Выяснилось, что его сердце до конца не останавливается, бьется со скоростью один удар в минуту. Это правильно. Иначе смерть мозга наступила бы в течение 5 минут после остановки сердечной деятельности. Ну, это у обычного человека. У йога несколько позже. Но обязательно наступила бы. Духовность – духовностью, но биохимия – биохимией.
И вот я решил научиться если не останавливать сердце, то чуть-чуть его притормаживать – уменьшать число сердечных сокращений. Как это делают йоги, я не знал, но кое-что по психологии читал и был полон энтузиазма. Сел в позу лотоса, закрыл глаза и, сконцентрировавшись на сердце, стал повторять: «Мое сердце бьется медленнее». После ряда тренировок мне удалось понизить количество сердцебиений с 72 до 60 в минуту. Далее дело не шло. Для многих людей 60 ударов в минуту – вообще норма. Говорят, у Наполеона вообще была брадикардия – 40 ударов в минуту.
«Мое сердце бьется медленнее» – это классическая форма самовнушения. Самовнушение – самая простая форма психического воздействия. И в ряде случаев простота себя оправдывает – когда необходимо быстро изменить свое состояние. Вы даете себе приказ: не боятся, подавлять боль, быть сильным и выносливым… Можно сказать, вы осуществляете жесткое гипнотизирование самого себя.
Через десяток лет, когда я стал заниматься йогой серьезно, у настоящего учителя, я узнал, что в чистом виде практики остановки сердца в йоге не существует. Она является эффектом сложной и серьезной психотехники, в которой успокаиваются чувства, сознание, дыхание и весь организм переходит в анабиоз – состояние, при котором жизненные процессы настолько замедлены, что отсутствуют все видимые проявления жизни. В основе этой медитации лежит практика пранаямы, которая еще, согласно йоге, развивает умение получать жизненную энергию помимо питания и дыхания и тем самым делает возможным существование организма в состоянии заторможенности физиологических процессов.
В медитации, в отличие от самогипноза, вы не приказываете себе, а погружаетесь в мир себя, изучаете его, развиваете психическую силу и используете ее в своих целях.
Пример. Вы хотите искупаться в проруби. Что вас не пускает? Ваше сознание и чувство страха. Потому что тело начнет подавать сигналы дискомфорта только тогда, когда вы поставите ногу на лед. Холодно, но тело еще не успело замерзнуть до такой степени, чтобы жаловаться. Не пускает вас ваш ум, которому холодно от одной мысли моржевания. Ваши мысли, от которых вам холоднее, чем от ледяной воды. Правильно, наш ум должен удерживать нас от явных глупостей.
Что делать? Да что угодно. Формула самовнушения: «Мне не холодно. Я горячий, как раскаленный уголь» – и т. д. Да хоть молитву читайте! Главное – преодолеть себя. Отключили мозг – и в прорубь. Самовнушение в экстренных ситуациях – прекрасная вещь.
Но если вы преодолели себя и моржевание пришлось вам по вкусу, и вы хотите, как московский йог Карим Диаб, просидеть в проруби более часа – в этом случае требуется длительная работа. И здесь не обойтись без медитативной практики. Простым самовнушением, вроде: «Я в Турции на курорте», организм сильно не разогреешь. Здесь требуется овладение практикой управления внутренней энергией, подобной технике тумо, известной в тибетской йоге, или пранаямой. Ну, и тренировки.
«Нашими поступками управляет не воля, а воображение», – очень правильно заметил Э. Куэ, основоположник сознательного самовнушения.
Медитация подразумевает работу с воображением больше, чем с волей. Медитация – это когда ваше тело, ум, чувства, дух – большой мир, который вы постигаете. И он становится вашим союзником, а не рабом.
Просветления нельзя достичь одним усилием воли. Но можно – постоянной работой над собой. И осознанием себя духовным существом.
Две загадки человеческого мозга
Современная наука считает, что человеческим организмом управляет мозг. Его функции необычайно разнообразны. Деятельность мозга до конца не изучена и вряд ли будет изучена вообще. Понять работу мозга – это все равно что понять работу Бога. Меня больше всего волнуют две большие загадки человеческого мозга.
Почему мозг, одна из главных функций которого – логическое мышление, поступает во вред организму и, соответственно, себе? И кто управляет мозгом?
Поясню на примерах.
Пример первый. Из пункта А (улица Арбат) в пункт Б (Большой Афанасьевский переулок) на автомобиле Nissan X-Trail ехал молодой человек «самых честных правил» – юрист, ненавидящий насилие и зло в любом виде. Навстречу ему из пункта Б в пункт А, где находился театр, на автомобиле Audi Q7 ехал актер, игравший преимущественно благородных героев, так как сам был благороден.
Эти два замечательных человека встретились в точке В. Точка В была достаточно узким местом, и два автомобиля не могли разъехаться. Актер не хотел пропускать юриста – так торопился на спектакль, чтобы играть благородного героя. А юрист не хотел уступать, так как у него было некоторое преимущество, а законы он соблюдал. Они оба вышли из машины, и, «слово за слово – кулаком по столу», вернее – кулаком по лицу ударил юриста актер. И достаточно сильно. Юрист, еще раз повторю, ненавидел любое насилие и даже состоял в антифашисткой организации. И для борьбы с насилием носил с собой травматический пистолет, из которого и выстрелил пару раз в актера в целях самообороны от насилия. К счастью, все участники инцидента отделались легкими травмами.
Вы спросите, как так получилось, что два замечательных человека на совершенно ровном месте едва не покалечили друг друга? А я спрошу вас: «Как бы вы вели себя в такой ситуации?» Если вы человек осознанный, вы ответите, что такая ситуация просто исключена, так как вы понимаете, что ссора возникает при внутренней агрессии. И мастера каратэ говорят, что лучшая победа – это предотвращенный бой.
Что касается меня, то лет до тридцати я запросто мог оказаться в ситуации, похожей на вышеупомянутую.
Сейчас я поступаю совершенно иначе. Недавний случай. Одна из обычных московских улиц в две полосы. Время пик. Пробка. Машины двигаются медленно в обе стороны. Параллельно мне на внедорожнике, заезжая на встречную полосу и создавая аварийную ситуацию, так же медленно едет девушка. Я никак не реагирую на ее действия, не препятствую, но и не ухожу вправо. Девушка задевает своим зеркалом мое. Я открываю окно, чтобы выразить свое мнение и слышу: «Куда ты, мужик, прешь?!» Говорю «извините» и закрываю окно, чтобы девушке не был слышен мой смех.
Инцидент исчерпан. Ситуация меня развеселила. Почему? Потому что у меня, в отличие от этой девицы, мозги на месте. А это, знаете, большое счастье, и я этому чрезвычайно рад. Ведь к двум общеизвестным российским бедам (дураки и дороги) прибавилась третья: дураки на дорогах. И даже если вы Шумахер на бронированном «мерседесе» с синим «ведерком» на крыше и удостоверением «Всюду пропускать!», то все равно какая-нибудь женщина на своем скромном «ситроене» просто не успеет увернутся от вашего авто, летящего ей в лоб, и трагедия неизбежна. А потом надо подкупать полицию, следователей, судей – и прочие хлопоты.
Меня, как и всех российских водителей, обгоняют и подрезают. Нравится мне это или нет – вопрос праздный. Но я просто не вовлекаюсь на дороге в игру «Я тебя сейчас научу водить!». Хотя и люблю быструю езду. Я еду и играю только по своим правилам. А они известны: «Тише едешь – дальше будешь». Дорога – это всегда опасность. Не надо опасность умножать.
Пример второй. Я начал свою профессиональную деятельность врача терапевтом. Причем был единственным врачом сельской больницы, которую я и возглавлял, что дало мне разнообразную практику. Очень скоро я понял истинность студенческой шутки: «Все болезни от нервов, только венерические от удовольствия». У большей части больных причиной заболевания становился нервный фактор. Тогда я решил стать невропатологом, для чего поступил в клиническую ординатуру в НИИ неврологии АМН СССР. Неврология значительно расширила мои представления о здоровье и болезнях. Но очень важным открытием для меня стал факт, что каждый четвертый инсульт происходит во сне! Всем известны случаи, когда работника вызвал начальник, накричал на него, и работника с инфарктом увезла «скорая помощь». Но ночью, когда человек спит и его тело и, соответственно, нервная система отдыхают, все должно быть хорошо. А мозг вдруг дает команду сосудам сузиться, что приводит в течение нескольких минут к ишемии и омертвлению тканей сердца (инфаркт) или самого мозга (инсульт). То есть мозг дает команду организму на самоуничтожение. И организм ее исправно выполняет. При этом вы можете вообще не проснутся!
Что делать, если наш родной, любимый, единственный мозг может нам устроить такие гадости? Ответ один – дружить с ним. И по возможности контролировать. По-дружески. Желательно делать это постоянно. Собственно, медитация и является тем средством, с помощью которого можно не только познать самого себя, но и научиться управлять мозгом и сознанием как продуктом деятельности мозга.
Глава I
Медитация
Медитация (лат. meditatio – размышление, обдумывание).
Слова «размышление» и «обдумывание» не передают смысла медитации. Слово, в большей мере соответствующее смыслу медитации в русском языке, – созерцание. Еще – концентрация, самопогружение, сосредоточение.
Медитация во всевозможных видах присуща человеку, и мы к ней прибегаем – осознанно или бессознательно. Стоит нам о чем-то глубоко задуматься – и мы уже ничего не видим и не слышим. Это и есть проявление медитативного транса.
Погружение в любой процесс сопровождается спонтанной медитацией и должно заканчиваться логическим завершением – озарением. Если вы, будучи верующим человеком, прочитали молитву «как пономарь», то есть без чувственного вовлечения, то и слава Богу. Но если вы прочитали ее так, что вас всего потрясло и на душе стало теплее – а может, и Он откликнулся, – то это хорошо выполненная медитация.
Ученый, сосредоточенный над раскрытием загадок природы, тоже прибывает в состоянии медитации.
Музыкант, заставляющий нас плакать или рыдать, погружает нас в транс.
Практика медитации как путь духовного развития существует во всех культурах, но полностью познали ее смысл и, соответственно, природу человеческого ума, а так же достигли в ней немыслимых совершенств йоги.
Собственно, медитация и есть йога. Вот как дает объяснение йоги Патанджали в IV веке до Рождества Христова в своем труде «Йога-сутра»: «Йога есть прекращение изменений сознания». Что это значит?
Однажды пришел ученик к учителю и сказал:
– ?Дай мне медитацию.
– ?Я дам тебе самую простую, – ответил учитель. – Все медитации направлены на сосредоточение на предмете. Это требует усилий. Тебе же не надо ни о чем думать. Особенно о желтой обезьяне.
На следующий день ученик с ужасом прибежал к учителю:
– ?Я думаю только о желтой обезьяне!
Наш мозг постоянно о чем-то думает. Наше сознание постоянно находится в изменчивом состоянии. Причем этот процесс хаотичен. И мы с трудом контролируем наши мысли и порождаемые мыслями чувства. И чем меньше воля управляет нашим сознанием, тем безумнее наше поведение. Тем несчастнее наша жизнь.
Главная задача йоги – остановить поток бесконечных мыслей и пребывать в осознанном или просветленном состоянии. Это когда полная ясность мышления, полное управление чувствами и слияние с Вселенной или Богом.
Путь к просветлению непрост. Патанджали указал восемь шагов: яма (ограничение), нияма (добродетели), асана (поза), пранаяма (управление дыханием, жизненой энергией), пратьяхара (отрешение), дхарана (удержание), дхьяна (сосредоточение) и самадхи (целостность, объединение, осуществление, завершение).
Нас интересуют последние четыре. Это четыре ступени медитации. Они есть раджа-йога (царская йога).
«Йога-сутры» Патанджали
Глава 2 «Сосредоточение, упражнение в нем» (cутры 53–54):
Cознание становится способным к Дхаране. Сосредоточение органов производится посредством отречения от соответствующих им предметов и принятия формы материи – сознания.
Глава 3 «О силах»:
1. Дхарана есть удержание мысли на каком-нибудь предмете.