Богословско-политический трактат

Теологи, как и мистификаторы - это самые удивительные люди. Никогда нельзя быть до конца уверенным правы ли они, или все это чистой воды выдумки. Средневековье обычно воспринимается как что-то полудикое и темное с запахом чеснока и костров. Однако стоит также вспомнить развитие философии под влиянием развития христианской парадигмы. Философия средневековья в своем пути прошла такие этапы: апологетика, патристика, схоластика и мистика. Первый и второй этапы робко заложили основы христианской философии - теологии. Схоластика же в своем позднем этапе уже зашла в тупик своих рассуждений. Бенедикт Спиноза - яркий представитель сочетания теологического и рационального мышления. Он ушел от слепого трактования священных текстов, но продолжает основывать на них основные тезисы, черпать в них мудрость. В "Богословско-политическом трактате" он собирает и делает более разумными те наработки теологии, которые уже были созданы и добавляет новые, по-своему новаторские идеи. Назвать его рассуждения же…Далее

Ну с философами трудно спорить, потому что их факты и умозаключения на столько логичны, что мне остается только восхищаться. Действительно, вопрос о религии и ее влиянии на человека меня беспокоит уже давно. Благодаря труду Спинозы я окончательно разложила все по полочкам для себя. Для узкого круга читателей.

Предисловие ( занимающее всего-то 10 страниц текста). …Страх заставляет людей безумствовать. Страх есть причина, благодаря которой суеверие возникает, сохраняется и поддерживается…Суеверие разнообразно и непостоянно, как все причуды души и припадки безумия…порождается же не разумом, но только аффектомПричины написания Люди, хвалящиеся исповеданием христианской религии, то есть исповеданием любви, радости, мира, воздержанности и доверия…спорят между собою и проявляют друг к другу самую ожесточенную ненависть .Давно дошло до того, что христианина ли, магометанина, еврея или же язычника можно распознать только по внешнему виду, или по тому, какой храм он посещает. Житейские же правила у всех одинаковы.Причина нового исследования Писания Толпе вменялось смотреть на служение при церкви как на достоинство, на церковные должности-как на доходную статью. ..Любовь к божественной религии превратилась в алчность и честолюбие, храм-в театр, где слышны не церковные учителя, а ораторы, руководст…Далее