Путь бессмертия

Наши мысли и выводы зависят от того, каким знанием мы наполнены, какое направление движения мы выбираем. Если наши знания содержат логику действий на пути с совершенству духа и тела, мы приближаемся ко свету и мир становится интереснее, безопаснее и прекраснее, становится совершенным миром, в котором легко воплощать мечты, миром счастья, любви и света, добра и созидания. Путь к Богу становится открыт уже не для единиц, но для каждого, пожелавшего идти путем развития, Божьим путем. Другого смысла нет. Только добрый человек может прийти к Богу.

Негативные реакции гасят любовь. Но во власти человека проявить силу воли и воспитать себя в духе истины и научить так свое окружение и потомство.

Только совершенством отдельных людей, в коих воплощено совершенство Бога, и спасается человечество от бездны грехов. Ибо без совершенства, без морали и нравственности, без принятия праведного направления и заповедей любви и света и их применения в жизни своей, человек, и вместе с ним и все человечество, постепенно, опустятся до нижайших ступеней, далеких от пути совершенства.

Только путь любви и веры ведет к развитию и жизни, и внутреннему принятию добра и света в свою жизнь и, следовательно, и в жизни других людей, что сделает мир счастливым и процветающим через преодоление низменных качеств и через устремление к качествам, достойным жизни на Земле.

Только любовь и следование заповедям любви и света, Божьим заповедям, ведут человека верным путем к Богу. И весь мир тому возможность для того, чтобы увидеть и отличить добро и зло, проявить свою силу духа и волю, терпение и разум и научиться тому, что есть доброе и делать добро, и других так научить.

Я и межличностные отношения

У каждого человека есть собственная суть. Мы можем следовать желаниям своей души, а можем принимать точку зрения другого. Бывает так, что человек для того, чтобы получить определенную выгоду, которая может быть выражена в материальных благах или же прочих возможностях, таких как слава, уважение, избежание неудобного положения или ситуации, нежелание выглядеть глупо или стыдиться, отказывается от реализации своего совершенства, совершенства своей сути, соглашаясь с совершенно другим, заведомо ложным мнением, выбором, действием. В таких случаях обычно в человеке говорят далеко не лучшие чувства и стороны разума, такие как лень, трусость, зависть, алчность, и часто решениями движет только одна лишь выгода. Каждый человек может допустить ошибку, оступиться, поменять свое отношение к объективной реальности из-за некоторой неприятности и неудобности, которая ставит человека в его же собственных мыслях ниже другого и требует моментального удовлетворения, возврата к прежнему состоянию. Именно так часто и выбирают темную сторону. И зная это, теперь будет легко помочь человеку справиться с такими нелегкими проблемами психики.

Когда человек знает то, для чего он живет, когда ему известно о том, что есть благо, а что несет неизбежное зло, выбор осуществлять значительно проще, хотя и не всегда это будет удобно и не всегда на то хватит смелости. А смелость необходима, ведь трусливый человек много зла спустит, смелый же имеет больше шансов сделать добро.

Проявляя любую, пусть и малую зависимость от чужого мнения, человеку очень сложно сделать свой личный выбор. Отказавшись только один раз от своего правильного мнения, выбора, действия в корне меняется вся система ценностей человека, человек делает шаг назад, отступает от верного пути и вместе с этим формируются его новые замыслы и планы, порой не отличающиеся ни красотой, ни глубиной мысли, ни масштабом, заботясь лишь о своей душе. Поэтому очень важно иметь ценности, алгоритмы поведения и делать свой личный ответственный выбор, не позволяя на него влиять посторонним. Безусловно, всего знать невозможно и так или иначе мы, все же, прибегаем к помощи окружающих и это необходимо в современном мире, но за личное развитие и чистоту помыслов отвечает каждый сам и каждому самому решать, что впустить в свою жизнь, а от чего отказаться. Но делая свой выбор, необходимо реализовывать его мягко и без ущерба для внешней среды. Добро совершенно, добро созидает и творит, добро много нового откроет и жизни содействует, злое же жизни мешает, потому и напрасно, ибо все мы живы на Земле и все хотят жить.

Часто из зависти люди мешают чужому выбору, чужим проявлениям, заграждая путь и жизнь, и свет, и мудрость. Ведет же это только ко греху и не способствует ни развитию, ни совершенству.

Мы можем предлагать, но не навязывать, ибо это будет уже насилием. В праве каждого осуществить свой выбор самостоятельно. Но говоря о выборе, встает вопрос о детях, кто же их научит действовать эффективно и правильно в меняющемся огромном мире, таящем много опасностей и непоправимых ошибок, избежать которые помогут только опытные взрослые люди, прошедшие путь совершенства духа и тела, которые знают что такое любовь, которые любят и помогут еще маленькому человечку познать что такое добро, что такое сердце, научат слушать его и делать выводы о своих и чужих действиях и помышлениях, научат развитию тела и духа. Сердце всегда подскажет, худо или бодро решает человек, правду или ложь слышит. Следует заметить так же и то, что мышление и принципы выбора и различения добра и зла формируются еще в детстве и, следовательно, задача взрослых научить отличать добро и зло, благо и вред, научить так, чтобы маленький ребенок состоялся как личность, иначе не будет будущего ни у страны, ни у мира.

Многое зависит от того, чему именно учат человека. Если будут учить тому, что такое любовь и как она влияет на этот мир, как важно любить и прощать, этот мир станет совершенно другим. По тому, что то, что хочет человек, появляется именно от вектора его осознанности, вектора его устремлений. Если хочет человек доброе, добро наполнит его жизнь при усилиях и стараниях. Злому же легко проявиться, но тяжелы последствия зла, тем и отвратительнее оно для души и тем более следует зла опасаться, ибо и малым злом многие с пути сбились. Зло внушает страх, а страх – чувство ложное, лживое, напрасное и не достойное, если только это не инстинкт самосохранения или опасения, вызванные объективными знаниями о конкретной опасности. Человек с чистым сердцем страха не имеет, но только опасения, связанные с земным опытом, а так же инстинкт самосохранения.

Любящий человек прощает, а злой и не ведающий, не наученный, не чувствующий, стремится отомстить и наказать и тем зло распространяет, ввергая в уныние и делая человека несчастным. Любящий объяснит и научит, злой осудит и уничтожит и тем более гордыни в нем станет и тем ближе смерть духовная, а затем и физическая. Поэтому любовь и лучше, по тому, что любовь жизни сопутствует, злое же жизни мешает. Кто хочет спасти человека, не судит, но зная слабости, предостерегает от ошибок и обличает ложные выбор, не мстит, но учит вере и покаянию. Покаяние спасает душу, обвинение и наказание часто влечет несчастье, уныние, ввергая человека в еще большие дебри относительно знаний о жизни на Земле.

Не человек плох, но он может ошибаться. Ошибаться в силу своих ложных убеждений. Зная это, легко прощать и не опускаться до обиды и презрения. Такое осознание помогает улыбаться и сохранять спокойствие в любой ситуации и любить человека, допуская возможную ошибочность его убеждений, решений, действий. Ошибки же от незнания, от заблуждения. Заблуждающегося только пожалеть можно и научить. И действительно, жаль человека, который не ведает что творит, обманываясь чем-либо в этом мире и забывая светлый путь праведных начал. Мышление человека в определенный момент времени занято, как правило, одним направлением и как его научат с детства, так и будет мыслить, если только сам не задумается и не переосознает. А это путь долгий и болезненный. Много придется претерпеть страданий, прежде чем душа потянется ко свету и найдет ли в себе силы сбросить ложные представления, еще останется большим вопросом, ибо велика сила инерции движения.

Уча о том, как постичь, познать, как развиваться и что есть основополагающий принцип развития, общество имеет шансы получить совершенно другой исход, жизнеутверждающий, вместо жизни ненавистного. Жизнь станет полнее и интереснее, чувственнее и прекраснее. Тем временем, в настоящем многие живут страстями, первичными потребностями, мало думая о чистоте духовной и нравственной, о совести, философии, само осознании, обманываясь минутной прибылью вместо совершенства тела и духа… Дух же только любовью развивается. Чем более человек добра сделает, тем больше духа в нем. Чем большее зло попустит, тем человек более низок и страшен падением своим.

Развитие личности начинает наполнять общественное сознание, но о любви еще знают далеко не многие, продолжая вести потребительский образ жизни, вместо образа жизни созидательного, творческого и прогрессивного. Не знают, как пользоваться этой планетой для сохранения здоровья и раскрытия творческих способностей личности, не берегут природу, разрушают вместо созидания, а она-то и дает всему жизнь и создает все условия для развития.

Но развитие невозможно без проявления во вне. Не совершая бескорыстно добрых дел, человек начинает умирать, медленно и незаметно для себя самого. И чем более желает собрать он что-либо только для себя, тем меньше в нем жизни, тем меньше бескорыстных и добрых намерений, которые спасают душу. Тем и опасна любая деятельность, направленная на получение лишь личного дохода, без заботы о других участниках проекта. Нельзя давать за труд меньше чем это принято, нельзя ущемлять человека в правах, ибо итог тому – несчастье. Чтобы жить долго и счастливо нужно отдавать больше, чем получаешь. Если же целью ставить лишь обогащение и чувство превосходства, в этом случае лишь гордыней отягчается сердце и здоровье медленно начинает покидать тело. Так же дела обстоят и с идеализациями. Концентрируясь на одной своей цели и не беря в расчет саму жизнь, которая есть среда переменная, а не постоянная, так же грехи неминуемо подступают к личности и сделают человека несчастным. Поэтому необходимо учиться жить не привязываясь к окружающей действительности, не пытаться ее менять и сопротивляться ей, но только взяв себе на заметку, позволяя каждому самостоятельно принимать решения, но по возможности предостерегая от ошибок. И последнее будет добрым делом. Нельзя быт равнодушным в любом случае. Человек должен проявлять свое отношение к событиям, действиям, поступкам, ведь именно малодушие приводит к большому греху и многие жизни ставит перед опасностью, зачастую лишь прикрывая свои и порою смешные ошибки и тем ужаснее бездна грехопадения.

Человек будет жить в забвении и в одиночестве, если будет думать только о себе самом все отведенное для него на Земле время, станет черствым и надменным и так потеряет любовь, если не будет представлять ни малейшего интереса для окружающих. В одиночестве достаточно сложно проявлять любовь, только в результатах своего труда, а порою и невозможно. Занимаясь творчеством, самореализацией, что и есть одна из главных целей человека, каждый имеет возможность подняться над несовершенством своим и увидеть в себе источник добрых дел и начинаний, способность радовать и дарить тепло и внимание окружающим. И в этом плане концентрация необходима для обдумывания, открытия талантов, для обучения, для развития навыков, самосовершенствования. Но живут плоды искусства только в обществе, и сама душа человека душой и оживает, все мы друг другу служим, все друг друга наставляем, врачуем и совершенствуем. И посему комплексное всестороннее развитие возможно только в обществе. Находясь в одиночестве, можно овладеть искусством, навыком, но без живого общения душа будет страдать.

Человек всегда важнее любого дела. Если делаем и ставим дело над человеком, то тем самым, предаем его, а именно о душе и следует заботиться, о душе ближнего и постороннего, но оказавшегося в поле зрения, ибо добрым делом грех уничтожается, невнимание же к другому, напротив, порождает гордыню и надменность, ибо выгоду, какую-бы ни было, поставили выше жизни человеческой и так в грехе и пали, став безжалостными и настойчивыми в делах своих, нежели добрыми и отзывчивыми в отношениях.

Каждый должен, раскрыв таланты свои, служить друг другу в любви и милости. Каждый должен стремиться познать свою суть, свои таланты, но не только этим полна жизнь на Земле. Необходимо и мир познавать, чувствуя окружение, собеседника, идущего или сидящего рядом. Видя ситуацию и проявляя откровенное безразличие из страха, неудобства или по другим убеждениям и причинам, теряем шансы сделать доброе дело и так становимся черствыми. Таким образом, сконцентрировавшись лишь на самом себе, многому злу попускаем, но и, оставляя без внимания свои таланты, отвергаем природу свою и светлый путь развития. Посему все в жизни человека должно быть в балансе и равновесии, всему свое время и свой черед.

Каждый вносит в эту жизнь что-то новое, интересное, значимое и уникальное. Бояться этого глупо и бесперспективно, ибо не мы решаем, с какими талантами и с какими мыслями придет человек в этот большой и прекрасный мир. Нельзя мешать чужому выбору, если он праведный.

В жизни своей человек испытывает множество состояний. И многие из них представляются безвыходными, как это может показаться на первый взгляд. Перебирая новые и новые варианты досуга и развлечений, мы ищем чего-то необычного, пытаясь уйти от надоевшей скуки. Но только любовь и творчество способно в полной мере увести человека от пагубных состояний, от уныния и несовершенства, скорби и печали, ибо дарит радость созидания и впоследствии общения. Редко к человеку подойдут и поинтересуются о его самочувствии, будь он уныл, с печатью боли или же крупной проблемы. А между тем, этого часто и не хватает, чтобы человек остановился и задумался и принял совсем другое решение, основанное на вере, любви и терпении.

Меняется жизнь, проходит время, меняются состояния души. Сложно удерживать то или иное состояние длительное время. И только творческая реализация дает человеку стабильное приподнятое настроение, если не привязываться к результатам труда и не требовать от себя невозможного, но методично, шаг за шагом стремиться к совершенству. Приятно делать добро, злое же отвратительно и невыносимо душе и вызывает страдания, грусть, печаль, боль и досаду. Суть зла это грех, когда своими действиями или бездействиями ввергаем другого человека в горе, когда наши действия приводят к слезам и раздражению, и тем более грешны если довольны действием своих слов, суть которых может заключаться в поучении, возмездии. Особенно опасно воздействие на ребенка, когда взрослый, зная свою правоту, самоутверждается и голосом начинает воспитывать малое дитя, выражая недовольство его поведением. Дитя же невинно, его нельзя обвинять, но следует учить и объяснять мягко и с любовью и только так ребенок охотно постарается понять, если уразумеет, ибо мало ему еще известно из причин и следствий и мало осознано из ситуаций жизненных.

Среди всех дел и состояний, более всего человек желает быть радостным. Но проходит время, и привычное дело перестает доставлять прежнее удовольствие. И только любовь и творчество бесконечны в развитии и ведут человека дорогой счастья и совершенства. Богатство делает человека педантичным и склоняет к необдуманным тратам и поступкам. Власть делает человека обязанным и скованным, гордым и надменным, грешным и непримиримым, зависимым и черствым. Лишь помогая другим, мы приходим к новому состоянию, и, словно, нечто светлое и приятное поселяется у нас внутри.

Ища лишь удовлетворения своих насущных потребностей, мы концентрируемся лишь на малой доле прекрасного, что может ожидать человека в этом мире. Другое дело, какие потребности мы видим и какие из них ставим на первое место. Если это желание духовного развития, самосовершенствование, то это прекрасно. Если это желание достичь мастерства в каком-либо деле, ремесле, в общении, то это прекрасно, но все это пусто без любви, ибо имеет корыстную цель, а корысть ведет ко греху. Поэтому не следует ограничивать сферу своих интересов лишь производством и обогащением, славой и властью, но следует развиваться и стремиться стать лучше. Становиться лучше необходимо, по тому, что это эволюция.

Каждое сколько-нибудь существенное достижение требует желания, работы разума, веры, усилий воли, терпения, действий и прежде всего, любви. Любить необходимо каждое свое дело, каждый миг, каждый шаг в этом многообразном мире. Черпать силы для жизни и желание нужно находить в себе самом и в природе, в радостных лицах тех, кому посчастливилось соприкоснуться с Вашим творчеством и Вашей жизнью.

Самое лучшее для человека это любовь, искренность и радость. И лишь так человек становится совершенным. Совершенным же становиться необходимо, по тому, что это эволюция.

И только грех делает человека несчастным и беспомощным.

Человек должен быть развитым, наделен физической силой и разумом, иметь крепкое здоровье, чтобы иметь возможность достичь то, что он хочет в этом мире. Но если его цели не приносят радости и счастья другим, то они останутся невостребованными. Мы можем и горы свернуть, но если это никому не нужно, то ни к чему такие затраты сил и времени. Поэтому каждое сколько-нибудь значимое действие в этом мире должно быть согласовано с его реалиями, с его картиной, вписывается ли оно в нее или нет, нужно ли то, чем обладает человек этому миру или нет. Но что положено на душу человека, то и вершит. И часто известность истинного таланта приходит через поколение. Не все плоды оценят по достоинству современники, ибо сама жизнь, природа, что наделила талантами человека, много мудрее разума, основанного лишь на личном опыте, ограничивающимся небольшим периодом в масштабах земного времени. Невозможно и ненужно развиваться без знания человеческой природы, без чувствительности, которая помогает увидеть состояние человека, установить с ним контакт и оказать посильную помощь.

Безусловно, человеку следует исследовать свои таланты и развиваться, развивать свои способности. Стремиться к познанию этого мира и становиться совершенным. Только сам человек может мобилизовать свои силы и свою волю и устремиться к совершенству. Это развитие тела, разума и духа, способного на преодоление самого себя, способного на подвиг, а во многих случаях и преодоление своей же гордыни.

Развитие человека и его путь земной проходит посредством достижения определенных, поставленных человеком целей. Помешать воплощению целей могут отсутствие необходимых навыков и знаний, убеждения, лень, страх, нерешительность и опасения, ложная информация, ложные решения, внешняя среда, или же, обстоятельства непреодолимой силы. Есть факторы, которые зависят от нас напрямую, такие как лень и страх и те, на которые мы не в силах повлиять, или же, можем оказать влияние, но не во всех случаях. Более всего в достижении целей помогает вера и наши действия, направленные на достижение целей.

Существенно усложняет путь к достижению целей именно страх. Страх, как правило, вызван или объективной действующей причиной, или же состоянием самого человека и его знаниями или же заблуждениями об этом мире, опасениями. Человек живет и приобретает определенный положительный и отрицательный опыт. Отрицательный опыт рождает некоторые убеждения и возможно, наполняет сознание излишними, а порой и вполне оправданными страхами. Чтобы страхи не мешали человеку достигать намеченных целей, ему необходимо верить, изучать Евангелие и вдохновляться путем Божьим, путем Иисуса Христа, подавшего лучший пример осознания и становления личности.

Очень часто источником страха выступает именно гордыня, смертный грех. Гордыня возникает тогда, когда мы придаем слишком большое значение своим способностям, достижениям, имуществу и почитаем их за нечто особенное, хотя нам все от Бога в руки дано и ставим это особенное выше, чем что-либо чужое и превозносимся над другими людьми этим особенным. Гордыня и мешает человеку снизойти до другого человека и порождает пропасть нетерпения, невнимания, бездеятельности. Возникает страх потерять свое превосходство, преимущество, влияние к чему-бы оно ни относилось. Между тем, следует заметить, что именно гордыня мешает и межличностным отношениям, и успеху каждого отдельно взятого человека.

Во многих случаях успех совместного диалога состоит в уважении и любви, а уважения достоин каждый человек, только по тому, что он еще жив и находится в этом мире, разделяя и тяготы и общие условия нахождения в обусловленном пространстве. Отсутствие уважения порождает многие обиды и несчастья, и страдает от этого целый мир планеты Земля.

Все мы разных возрастов. Есть молодые и пожилые, сильные и слабые. А между тем, каждый, кто сможет выжить, тот рано или поздно, но все же состарится и в результате, возможно, станет немощным, если не будет следить за своим телом, за своими мыслями и отношением к этому миру и к людям, что самое главное.

Если относиться и принимать решения, действовать с добром и участием ко всему живому, то радость пребудет с Вами и уйдет гордыня, то самое отношение к миру, когда другого считают хуже и от того ниже себя самого. И не так важно то, по каким именно причинам считают и ставят себя выше другого человека, ведь в любом случае это несет только несчастье, а человек обидевший понесет грех гордыни и станет грешным. Стать грешным – это значит стать таким человеком, который принес горе, сделал несчастным другого человека, пусть и неосознанно, или же с определенной целью. С момента человек начинает считать себя еще более важным и возносится своим умением, своей деловитостью и способности влиять и оказывать воздействие на окружающих, считая себя особенным, лучше чем другие люди. Так гордыня глубоко проникает в сознание человека и сковывает его разум пренебрежением и надменностью, превосходством и неуважением к окружающим. Все это ведет человека к обострению отношений с ближними и с любыми другими людьми, что может выражаться в нетерпимости и развязанному поведению, к оскорблениям и агрессивности. Все это ставит человека в опасные ситуации и притягивает негативные эмоции и реакции на окружающую среду, что может обернуться трагически при определенных обстоятельствах. Человек смотрит гордо и надменно под призмой своих собственных интересов и выгод, не считаясь с чужими потребностями, нисколько не жалея и не любя тех, с кем ему доводится общаться в силу различных обстоятельств судьбы.

Внешне же определить то, руководствуется ли человек гордыней или же, напротив, действует из человеческих гуманных соображений, бывает не так просто. Например, человек может пожалеть и не сделать ожидаемое от него окружающими, так же может и не сделать по совершенно другим причинам, руководствуясь пренебрежительным отношением к окружающим или факту одобрения окружающими, действуя на зло.

Бывают разные типы людей, делающих разный выбор в этом мире. И пока мы не научимся позволять людям быть такими, какими они должны быть по природе своей, пока сами не научимся быть естественными в любых условиях и не нарушать закона совести своей, пока не перестанем использовать других, внушая несвойственные им качества и свойства характера, применяя манипуляцию, Земля будет страдать. Каждое действие из выгоды содержит в себе обман, жажду наживы, алчность, что так же является смертным грехом. В основном же грехи смертные именно по тому, что влекут или же смерть физического тела путем прямого разрушения (чревоугодие, похоть), или запускают механизм разрушения своего тела вследствие воздействия на него своих же собственных психических реакций (гнев, уныние) или изменение внешней среды в результате недостойного к ней поведения воздействует на человека губительно (гордыня, зависть, похоть, гнев, жадность, лень).

Каждое, пусть и небольшое унижение делает человека несчастным при отсутствии ясного осознания и четко выработанного отношения ко внешним раздражителям. И виноват в этом не тот кому плохо, а тот, кто унижает, ибо грешен. Внушение страха и любое запугивание надолго лишает человека своей естественной реакции на этот мир, делает его скованным, обидчивым, мстительным, а следовательно, порочным, склонным ко греху. Именно во грехе, путем грешным, человек и пытается вернуть свое былое величие, уважительное отношение к нему самому и удовлетворение ситуацией. В реальности это только усугубляет его положение, делая его бесчувственным и злонравным.

И только прощение и покаяние ведут к совершенству. Но простить не всегда представляется возможным в силу разных на то причин и обстоятельств. И часто это связанно именно с глубоким расстройством чувств обиженного человека, наличия глубокого отпечатка в его памяти и нервной системе о негативном воздействии.

Поэтому необходимо к людям относиться внимательно и осторожно, чувствовать людей и помогать им словом, делом, средствами, вниманием и терпением своим. Для всего этого следует молиться и верить, читать Евангелие. Во-первых, чтобы распознать грехи в себе, во вторых, чтобы умолиться и не считать себя слишком значимым, ибо всегда найдется человек чище, светлее и добрее и, в третьих, чтобы, обладая знанием, помочь выйти из сложной ситуации победителем ближнему и оказавшемуся рядом человеку волею судьбы, чтобы совершать добро и убелиться душою своею, совершенствуя этот мир на уровне чувств и осознания, минимизируя зло, охватившее каждого конкретного человека в конкретный момент времени. Именно к таким ориентирам и следует стремиться в жизни своей прекрасной прежде всего. И только став совершенным, способным распознать эту жизнь на уровне психических реакций, причин и следствий, можно создавать прочную семью, разобравшись в этом мире детально и максимально полно.

Истории человечества известны люди, постигшие истину, прошедшие путь духовного совершенства, или же, наделенные ей свыше. Это известные пророки и те, кого к ним еще не относят наши современники в силу различных на то причин и обстоятельств. Знания тысячелетней мудрости, проверенные поколениями человечества, несут истоки любви, жизни и света, поэтому ими можно и нужно пользоваться, оттачивая свой образ в этом мире и помогая отличать доброе от злого окружающим по мере возможности.

Основа всякому совершенству это, прежде всего, любовь, чувства, знания и опыт, действия сообразно с определенной логикой. Чувства помогают человеку действовать в этом мире и получать определенную информацию, порождают реакции на увиденное, услышанное, познанное и обдуманное. Чувства в области сердца дают нам понять, доброе мы делаем, или же злое, с каким намерением к нам относится собеседник и говорит ли он правду, или нет. Мы можем испытывать досаду, боль, тесноту, пустоту, тепло и жар, сияние и любовь. Именно в сердце ощущается любовь, которую получил человек.

Человек может находиться в разных условиях и жизненных обстоятельствах, в силу которых его могут одолевать уныние, отчаяние, гнев, зависть и ревность. Человек в силах самостоятельно справиться с каждым из этих и прочих негативных состояний, если может их распознать, а принципы веры помогут во всем разобраться и принять необходимое решение, ибо вера содержит принципы добра и света. С каждой обидой нужно уметь справляться. Держать затаенную обиду нельзя. Нужно прощать.

Множество причин приводят человека к недовольству и разочарованию, стеснению и неудобству, ложному стыду. Но нет причин стесняться самого себя. Нет причин бояться уровня своих знаний или их отсутствия, нет причин бояться своих физических данных. Все, что дано нам от рождения, то от Бога и надлежит усердно совершенствовать, чтобы воплотить всю красоту совершенства, данную свыше. Достойное поведение этому сопутствует, а всякое отклонение в сторону глупости, ошибок и греха сокращает шансы на счастливую жизнь в этом мире. Сама планета всею жизнью своей дает понять человеку то, что хорошо для него, а что ведет к смерти. Все формы жизни назидают человека и человек человеку в помощь.

Человек может быть одинок. Но вопреки мнению о том, что это опасно, напротив, временами одиночество помогает самостоятельно справиться с психологической травмой. Но без особого отношения к одиночеству и информационной подготовки, без творчества и осознания это состояние не откроет перед человеком новых горизонтов и может потерять свой смысл. Человек может «сорваться в бездну», одичать, оторваться от общества и, принимая субъективные представления о мире за реальность, кардинально поменять свое отношение к человечеству, оценивая его воздействие низменным и недостойным. По своей сути одиночество не плохо и не хорошо. Плохи крайние состояния души в период одиночества, такие как печаль, тоска и уныние. В какой-то момент жизни человек вынужден, а порою испытывает необходимость погрузиться в одиночество, чтобы стать победителем, осознав свою природу и назначение в этом мире, свои способности и желания, свои возможности и отношение к людям и весь этот изменчивый мир. Необходимо одиночество и монашеский образ жизни человеку, душа которого требует уединения.

К возможному одиночеству, равно как и к другим состояниям, человека необходимо готовить с юных лет, чтобы он мог заниматься самоанализом, самоосознанием, пересмотром своей жизни и выработкой эффективных решений. Человек должен быть готов к самым разным обстоятельствам и лишениям, обязан иметь способность преодолевать самые разнообразные неприятные ситуации. Важно подготовить личность, жизнеспособную в самых различных условиях, которые могут случиться с большой долей вероятности на его жизненном пути. Каждое состояние человек должен уметь адекватно воспринимать, каждым состоянием должен уметь пользоваться и действовать в нем, уметь войти и выйти из состояния при необходимости, которую диктует сама жизнь.

Человек должен знать основы безопасности жизнедеятельности, уметь общаться, развивать свое тело и дух, иметь представления о добре и зле и уметь делать правильный выбор, владеть профессиональными навыками, уметь заработать средства для жизни, быть разносторонне развитым и интересным, современным, иметь представление о пути развития человека и человечества, совершенствовать тело, волю, и дух, совершать добрые дела, помогать ближнему, уметь утешить, иметь смелость оказать помощь и поддержку, уметь распоряжаться своей жизнью и планировать ее, иметь представление о творческом пути развития, о том, что именно искусство и творчество меняет человека лучшую сторону. Человек должен создавать в мире что-то новое, присущее его душе и нести искру своего совершенства в мир искусства, науки и техники. Человек должен любить природу и обладать знаниями о ее целебных свойствах, беречь и охранять от разрушения естественную природную среду.

Почему многие спорят и ссорятся?

Почему многие спорят и ссорятся? Часто лишь только от того, что мерят разными мерами, разное полагая за основу дозволенного и логичного. Так одно в мыслях первого человека становится естественным и ожидаемым, а в мыслях второго это же выглядит чрезмерным и предосудительным. Все же это от глубины сознания и широты кругозора, которые отличаются у всех и каждого, а так же, от направления развития сущности, ее целей, интересов, понимания мира и смысла, который придают осознаваемой реальности. Каждому в конкретный момент видится свое в каждой ситуации, ибо невозможно смотреть со всех сторон одновременно, имея разные вектора развития и уровни совершенства. Один заметит одно и будет этому доволен, а другой в силу своего опыта и совершенства души отвергнет наблюдаемое от сферы своих интересов. Прежде видения ситуации стоит именно вектор развития человека и сфера его интересов.