Воспоминания преданных о Шри Сатья Саи Бабе. Антология

– Да. В конце ланча Баба сказал мне: «Всех мальчиков нужно вернуть обратно в общежитие перед тем, как сюда выйдут актрисы, а ты можешь остаться и посмотреть на них». Все это было трогательно и эмоционально. Это был божественный период моих отношений с Бхагаваном. Я ощущал, что у Него ко мне имееется личный подход.

– Расскажите еще какую-нибудь историю из того периода.

– Однажды я приехал в Путтапарти из Бангалора. У меня не оставалось времени перед началом даршана, чтобы принять душ, так что я помыл руки и ноги, надел чистую одежду, побрызгался парфюмом, отправился в Мандир и сел там рядом с другими. Студент, сидящий неподалеку, сказал: «Кто-то пришел сюда, не приняв душ». Саи Баба заметил: «В Путтапарти достаточно жарко. Зачем принимать горячий душ? Можно же принять и холодный» – и ушел. Я тут же вскочил и побежал в свою комнату, но оказалось, что в этот момент отключили электричество.

– Такое в Индии случается постоянно.

– Таким образом, мне пришлось принимать холодный душ в темноте.

– Саи Баба предупредил вас об этом.

– Я так старался, что израсходовал половину мыльного бруска. Я поменял свою одежду, еще раз побрызгался духами и вернулся в Мандир. Свами подошел ко мне и произнес: «Достаточно было принять просто душ. Не нужно было настолько усердствовать, чтобы смылить половину мыла».

– Очень интересно.

– В моей жизни случалось множество подобных историй.

– Саи Баба всегда знает обо всем. Люди называют это Его качество божественным всеприсутствием.

– Баба говорил, что не только Он – Бог, но и каждый тоже является Богом.

– Да, и именно это является Его главной вестью для каждого человека.

– Поэтому однажды я шутя сказал Саи Бабе: «Раз уж я – Бог, то тоже буду себя называть Сатья Саи Бабой! Свами, давай я буду вести программу Твоего дня!» И я представил себе и начал рассказывать Ему, как бы я это делал: мне пришлось бы вставать в три или четыре часа утра, а для меня это – слишком рано. Зато я бы ложился в шесть часов вечера, что для меня невозможно. И я бы давал даршаны, приняв перед этим только стакан воды. Но я-то перед выходом из дома обычно выпивал три чашки кофе! Я представил себе, что направляюсь давать даршан и прохожу вначале по женской стороне, и первое, что я вижу, – это те самые Саи-тетушки, которые уже на протяжении сорока лет сидят в зале в первых рядах и так и будут сидеть там всегда, не давая новым преданным возможности приблизиться! Индийцы не понимают, что нужно дать возможность другим людям – тем, кто приехал из других стран, – тоже побыть в первых рядах. Поэтому все те же старые лица встречают Аватара каждый день. Наверное, Саи Бабе очень скучно! Миновав ряды женщин, мы медленно проходим к мужской стороне. Что они обычно говорят Аватару: «Артрит в коленях»; «Проблемы с шеей»; «Конъюнктивит в глазах»; «Проблемы с легкими, бронхами»… И никто не скажет: «Мы счастливы, Саи Баба! Мы благодарим Тебя! Мы благодарны Тебе за то, что Ты обо всех нас заботишься и мы в порядке сегодня благодаря Тебе!» Но нет – все только жалуются: кто на желудок, кто на что… И еще все постоянно о чем-то просят: «Дай имена моим внукам», «Дай возможность выйти замуж моим детям» и так далее. Затем Саи Баба медленно проходит мимо работников и администраторов Ашрама. Они говорят: «Свами, убери Анила Кумара, уволь его! Ты можешь разговаривать с тем-то и тем-то, но только не смотри на тех, кто лично мне не нравится!» В общем, от администраторов раздается очень много жалоб на своих же сотрудников. И потом, после того как Баба все это прошел, еще нужно сидеть и слушать баджаны. Мальчики начинают петь. Но нужно петь именно те баджаны, к которым легко могут присоединиться абсолютно все сидящие в Мандире. Если Саи Баба запевает какую-нибудь новую песню, люди Его не слушают. Я представил себе, как в образе Саи Бабы провожу некоторое время в Мандире, и после аарати ухожу. Затем я приглашаю несколько гостей на ланч. Это, действительно, царская привилегия – пообедать вместе со Свами. На столе расставлено множество разных явств и всяких принадлежностей, но Саи Баба ест только совсем немножко рагги. Для меня это – испытание. Я так не могу! Множество всяких вкусностей расставлено на столе, а я бы ел только рагги? Ну уж нет! На столе выставлено около двадцати различных блюд, но поскольку я – Саи Баба, то съедаю из этого обилия всего одну-две ложки. Все ребята едят так много всякого разного прямо передо мной в моем доме, а я съем всего лишь две ложки рагги?! И я резюмировал: «Нет-нет, Саи Баба, я так не могу. Спасибо, Свами, но мне приятно остаться человеком. Я не хочу становиться Богом в ближайшее время! Я хочу наслаждаться жизнью, смехом, музыкой, танцами и весельем… Сатья Саи Баба – Бог. Но я-то почему должен прекратить делать те вещи, которые мне нравятся?» Баба смеялся, слушая эти мои рассуждения и наслаждаясь шутками. Ему вообще очень нравились шутки, Он всегда смеялся над ними. Баба вообще всегда давал много возможностей для веселья. Время рядом с Аватаром, исполненным легкости и радости, летело незаметно…

– Мне кажется, что юмор в вашем рассказе заключается не в том, что вы не можете следовать внешнему распорядку дня Аватара, а в том, что вы допускаете, что можете давать даршаны, не являясь носителем сознания Истины.

– Ну, Саи Баба никогда не был со мной серьезен, а я никогда не был серьезен с Ним.

– Наказывал ли Он вас когда-нибудь?

– Самое жестокое наказание, которому Баба подвергал людей, было таким: Он переставал разговаривать с ними. Аватар мог не разговаривать один день, два, две недели, месяц, год, а то и несколько лет! У меня было два случая, когда Саи Баба со мной не разговаривал. Эти периоды продолжались не более недели и были достаточно неприятными для меня.

– Что вы чувствовали в те моменты?

– Мне было очень плохо и очень грустно. Когда я в то время поворачивался к Саи Бабе, то мне казалось, что Он смотрит на меня уголком глаза. Но когда я смотрел прямо на Него, Он отводил Свои глаза и поднимал их вверх. И так продолжалось некоторое время, а затем Баба подходил ко мне с вопросом: «Как ты?» – как будто ничего не случилось.

– А почему, по вашему мнению, Баба наказывал вас?

– Возможно, Он хотел проверить, насколько меня можно наказать.

– Вы так думаете?

– Однажды Саи Баба поручил мне раздать одежду юношам. Он объяснил: «Длинная одежда предназначена для студентов колледжа, а та, что покороче, – для школьников». По ошибке я дал несколько длинных костюмов школьникам. Саи Баба заметил это, глянув через окно, и немедленно позвал меня к Себе. В Его комнате было много людей, и Он при всех накричал на меня. Когда Баба злился, у меня было ощущение, что все пространство как бы превращается в собаку или обезьяну… Я сказал: «Свами, давай закроем эту тему. Я приношу свои извинения и признаю свою ошибку». После этого Баба не разговаривал со мной на протяжении нескольких дней. Когда Аватар разговаривает с вами каждый день, вы чувствуете себя счастливым. А когда Он хранит молчание, когда Он даже не смотрит в вашу сторону, жизнь становится ужасной, просто невыносимой… Но у меня было всего несколько подобных случаев за все время, а все остальное было прекрасно. Саи Баба напрямую приходил ко мне, и мне незачем было писать Ему письма. У меня было столько общения с Ним, что сейчас я не верю в сны с Ним, о которых постоянно рассказывают преданные. Когда говорят: «Баба появился у меня во сне», – то я воспринимаю это как некую обыденность, по типу: «Ты обо мне помнишь, и это хорошо». Когда сейчас я говорю о Нем, то чувствую Его присутствие. Когда я читаю Его книги, то вижу Его лицом к лицу с собой…

– Баба всегда говорил людям, что они тоже являются Богами, как и Он. Однако нужно не просто услышать об этом, а пройти через соответствующую трансформацию сознания. Тогда, конечно, сны с участием Саи Бабы станут не нужны, как и многое другое.

– Однажды я сказал Ему: «Баба, Ты говоришь о том, что Ты – Бог, и я – Бог, и вообще все мы – Боги. Как я могу поверить в то, что я тоже Бог? Я люблю горячий кофе, острую пищу, мороженое, всякие пирожные, бисквиты и печенье. Как я могу при этом сказать, что я – Бог?» И Саи Баба сказал: «Тогда думай, что ты – буйвол».

– Точнее, «дуннапоту» – детеныш буйвола? В случаях, когда преданные проявляли особую недалекость, Саи Баба называл их именно так.

– Свами очень веселился и смеялся в тот момент.

– Когда на юбилеи Саи Бабы в Ашрам приезжали министры и президент Индии, Он готовил застолья для них. Расскажите об этом.

– Да, были такие приемы. Для министров и президента организовывались специальные места. Свами всегда сидел в центре. Это были публичные встречи, потому что глав государства нужно уважать. Когда они в качестве гостей приезжали в Ашрам, то в полной мере испытывали все гостеприимство Саи Бабы.

– Во время этих приемов Свами говорил на английском языке или на телугу?

– Он говорил на телугу, а я переводил.

– Если у вас и вашей семьи случались проблемы, вы просили: «Саи Баба, помоги нам?»

– Хороший вопрос. Все наши молитвы получали ответы без дополнительных просьб! Саи Баба говорил: «Делайте Мою работу, и Я буду делать вашу. При этом Я сделаю вашу работу лучше, чем если бы вы делали ее самостоятельно». Вообще все, что происходит в моей жизни, случается благодаря Его благословению.

– Ваши дети эмигрировали из Индии. Они тоже являются Его преданными?

– Я расскажу вам один случай. Однажды раздался телефонный звонок из Далласа. Звонил мой сын. Он сказал: «Я попал в ДТП. Машина полностью разбита, но со мной ничего не случилось. Спасибо Саи Бабе! Пожалуйста, передай Ему мои благодарности за то, что Он спас меня!» Услышав это, я немедленно побежал в Мандир к Бабе. Он увидел меня, подозвал и сказал: «Я знаю. С ним все в порядке. Тем не менее ему придется купить новую машину».

– Множество индийцев в поисках комфортной жизни покидают свою страну и разъезжаются по всему свету. Саи Баба не приветствовал эту массовую эмиграцию. Он говорил индийцам: «Вы родились в Индии и должны отдать долг своей родине. Если вы эмигрируете, то вам придется заново родиться, чтобы отработать долг перед этой страной». То есть карма эмигранта остается неотработанной. Ваши дети эмигрировали. Они просили у Свами разрешения, благословения на это?

– Фундаментальный принцип Саи Бабы таков: мы должны жить и любить в своей стране. Но если кто-то хочет уехать за границу, то Он не будет мешать этому. Саи Баба – это чистое зеркало, которое будет отражать то, с чем ты к Нему пришел. Мои дети выросли и женились, и я не хочу вмешиваться в их судьбу. Они свободны жить своей собственной жизнью. Иногда я езжу к ним повидаться, и также они могут приехать ко мне в Путтапарти, а затем уехать. Жизнь – это свобода.

– Как вы и ваша семья восприняли уход Саи Бабы?

– Нам было очень-очень грустно, и достаточно долгое время потребовалось, чтобы восстановиться. Я был тогда очень сильно занят, общаясь с прессой, и у меня даже не было времени поплакать.

– Свами вам что-то материализовывал?

– Он мне сотворил вот это кольцо, хотя я никогда не просил Его об этом.

– Это классический индуистский канон – девять планет.

– Я не хотел таких чудес от Аватара. Чудо – это мечта или сон. Так зачем мне сон во сне?

– Каждый, кто не имеете трансформации просветления, живет во сне. Кольцо Аватара служит вашей защитой. Эти девять планет, материализованные для вас Саи Бабой, защищают вас. На вашем кольце сохранились все камешки или какие-то выпали? Если какой-либо камень выпадает, то говорят, что определенная карма ушла.

– С моего кольца уже ушло три камешка.

– Свами прямо говорил, что подобные материализации являются защитой для людей, которые в этом нуждаются. Камни, которые остались в оправе, все еще защищают вас.

– Вы думаете, что без этого Саи Баба не будет меня защищать и что все люди во всем мире должны иметь это для своей безопасности?

– Нет, не все. Свами очень внимательно выбирал тех, кому Он материализовывал подобные кольца. Скажите, в вашей квартире возникали вибхути или амрита?

– Такое происходит у людей, которые просят именно этого.

– На территории Ашрама во многих квартирах материализуются эти вещи. Я брал интервью у одного человека, и он рассказал о том, что за день до того, как к нему кто-то должен прийти, у него в комнате материализуется вибхути. Он потом отдает этот вибхути гостю.