Сказание о Раде и Алексее

Он тронул Лариона Гавриловича за плечо:

– У меня есть с собой травы целебные, и я иногда помогал людям, когда случались недуги, не только молитвами. Если позволите, то я посмотрю больную, быть может, что-то смогу сделать для неё…

– Да, да! Теперь же! Умоляю, спасите её!

… Алексей вошёл в комнату, где на постели металась в жару? и стонала белокурая девочка лет десяти или чуть старше…

Алексею довольно легко удалось справиться с болезнью девочки. Свет и Сила Божии уверенно текли сквозь руки его тела, очищая и возвращая здоровье.

Угроза для жизни миновала, жар спал, исцелённая девочка заснула спокойным сном.

Теперь усилия Алексея были направлены на то, чтобы всё произошедшее не казалось из ряда вон выходящим чудом. Он поил выздоравливающую настоями из трав, собранных Радой, разговаривал о важном простыми словами, помогая душе пройти то очищение, которое было необходимо…

Вскоре девочка была полностью здорова.

– Сам Бог Вас послал!… Вот же!

Упросились дети наш дом новый в Санкт-Петербурге смотреть! Взял их с собой!… Если б не Вы!… Теперь уж с нами поедете, не приму отказа! – благодарил граф Ларион Гаврилович.

… Алексей согласился ехать с графом и его детьми.

Крытый возок с удобными сидениями, обитый внутри бархатом, хорошие лошади… Всё складывалось словно само собой, облегчая путь в столицу.

Граф по дороге расспрашивал Алексея:

– Вы, отец Алексий, приходским священником были? А в столицу по какой надобности направляетесь?

– Нет, прихода у меня не было, монахом в скиту жил, у старца учился, схиму собирался принять.

Размышлял о многом. Вот – книгу написал об устроении духовной жизни в стране. Хотел бы теперь государю, Петру Алексеичу, докладывать о сей задумке, чтобы реформы благие осуществить можно было.

… Граф предложил свою помощь для того, чтобы представить Алексея царю Петру.

Он много рассказал Алексею о нравах при дворе, о нововведениях царя Петра, о мощном противостоянии его реформам многих бояр и служителей церкви.

По дороге Алексей говорил и с детьми графа.

Смышлёный мальчик, нежная и ласковая девочка – были для Алексея весьма интересными попутчиками.

Всё это навело на размышление о том, сколь важно именно детей воспитывать правильно.

По приезде в столицу, граф гостеприимно предложил расположиться в его доме. Он обещал в скором времени устроить так, чтобы государь принял и выслушал Алексея.

Алексею отвели комнату.

Он вновь погрузился в работу над рукописью, дополняя свой труд главой, посвящённой обучению детей разных сословий. Вдохновенно писал он о том, какую пользу принесёт правильное воспитание и како?го процветания достигнет страна, если её дети вырастут получившими хорошее образование и укрепят в душах нравственные устои.

Глава десятая: Встреча с царём

И вот, царь Пётр принял Алексея:

– О какой милости пришёл просить?

– Не о милости.… О справедливости и благополучии народа, в стране нашей живущего.

– Что ж я, по-твоему, несправедлив?

– Если бы я так думал, то разве пришёл бы к Вам, государь?

… Алексей начал говорить о необходимости реформ в духовной жизни, о жестокости и ко?стности некоторых правил, кои следует устранить. Говорил о важности перемен, о том, что свободные от такого рода ограничений люди должны составлять народ обновлённого государства. Говорил о том, что до?лжно учредить свободу вероисповедания, потому как Единый Бог надо всеми людьми имеет власть.

На многое Пётр согласно кивал, особо ему понравилось то, что говорил Алексей об образовании, об обучении детей всех сословий.

Когда же Алексей перешёл более подробно к реформам церковного устроения, то Пётр перестал слушать, остановил:

– Давно мыслю, что нужна реформа, о том уже проект начал писать епископ Фёдор Прокопьевич[5 - Спустя несколько лет, в 1721 году, царь Пётр Первый провёл существенные реформы церковной жизни. Был принят «Духовный регламент», создан Синод.Но почти все изменения и нововведения были направлены на уменьшение влияния церкви и подчинение её государству, а не на духовные преобразования.Подготовкой и проведением этих реформ занимался епископ, а в последствии архиепископ, Фёдор.]. Он – человек образованный, мыслящий здраво. Вот ему и передадим рукопись сию. Скоро он из Пскова вернётся. Вам встретиться надо будет, подробно всё ему изло?жите.

Пётр взял рукопись, начертал роспись свою, велел передать сей проект для рассмотрения епископу Фёдору.

На том и завершилась беседа.

* * *

Граф Ларион Гаврилович с детьми должен был возвращаться в Сибирь.

Алексей от всего сердца благодарил его за помощь и гостеприимство.

Теперь он переселился в гостиницу и дожидался встречи с епископом Фёдором.

… Но у Алексея появилось почти навязчивое ощущение, что ему пора отсюда уезжать, что он уже сделал всё возможное…

«Но как же уехать, не доведя дело до конца? Ведь сам царь поручил рассказать епископу Фёдору все подробности о реформе церковной!…»

… А вокруг всё сильнее нагнеталась, сгущалась тёмная, душная атмосфера, подобная тому времени, когда Алексея задумывали изгнать из Москвы.

… Когда в комнату вошли четверо вооружённых кинжалами людей, то Алексей сразу всё понял.

Расправа была столь быстрой, что Алексей почти не успел почувствовать боль и легко покинул тело.

Один из убийц зло произнёс над окровавленным телом:

– Развелось же теперь еретиков!… Одного злодея в Москве на костре сожгли для острастки – так ведь не помогло: в замену новые плодятся!…

Раз царь к ним милостив ныне, то мы сами «суд Божий» теперь вершить будем!

Не порушат веру! Не выйдет! Всех уничтожим!

… А Алексей – в торжественном Сиянии Божественного Света – был принят в Объятия Всех Совершенных!