• немедленно поменять свою дислокацию. Выйдите на улицу, если вы дома. Покиньте свой кабинет и дойдите хоть до туалета – главное, сдвиньтесь с места. Если на улице такое произошло – зайдите в магазин и купите хоть мелочь какую-то.
• Можно себя слегка ущипнуть. Это старинный способ. Внимание перенесется на место щипка, физические ощущения вернут вас в реальный мир и возвратят здравость суждений.
• И молчите, ничего не делайте, пока нападение злой силы не прошло. Если молчать нельзя, говорите на деловые темы, контролируйте каждое слово. Самое опасное – выяснять отношения в таком состоянии.
Потом этот морок проходит. Обычно такое состояние не длится больше часа; потом вы победите и вернете способность здраво действовать и мыслить. Тепло вернется в сердце, искажение реальности пройдет, темные силы уберутся прочь. Побеждает тот, кто вовремя осознал их влияние и присутствие. И не поддался на провокацию.
Попросить что-то и снизить риск отказа можно
Речь идет о просьбе, обращенной к тому, кто не расположен вам что-то давать. И может в ответ на просьбу рассердиться. Отношение к вам может испортиться. Ваш статус может упасть.
Как правильно что-то попросить у начальника, у того, кто облечен властью, у того, кто занимает более высокое и привилегированное положение? Как снизить риск отказа? Как избежать неприязненного отношения, если отказ все же случится?
• Первое – примите саму возможность отказа. Это вполне нормально. Могут сказать «нет». Если тот, у кого вы просите что-то, заметит вашу уверенность в том, что он должен и обязан согласиться, это вызовет раздражение.
И снизит возможность согласия. Надо сразу понимать, что человек вам не должен и исполнять вашу просьбу не обязан. Это исключительно его добрая воля.
Если отказали – что же; примите отказ. Главное, чтобы после просьбы отношения не испортились. А в этом помогут три других правила.
• Ни в коем случае не давите на жалость, если перед вами не добродушный и милосердный человек, а начальник или представитель власти, например. Или успешный бизнесмен.
Если вы начнете вызывать жалость своим рассказом о трудных обстоятельствах и отчаянии, вы жалость вызовете. На свою беду. Но давать и соглашаться человек не хочет или не может. И случится вот что: вы спровоцируете внутренний конфликт.
Жалость, которую вы вызвали, угрызения совести и чувство вины за то, что приходится отказывать, вступят в конфликт с рассудком этого человека и его личной волей.
Одна часть его личности будет говорить «нет», а другая – шептать: «Ты поступаешь плохо, ты жестокий и нехороший, раз отказываешь этому бедному просителю! Ты плохой!»
Вот этот внутренний конфликт вам не простят и потом изменят к вам отношение. Мало того, что откажут; возненавидят. Тех, кто вызывает внутренний конфликт, избегают и не любят, как напоминание о дурном поступке. Вот чего вы добьетесь попытками надавить на жалость.
• Не пытайтесь манипулировать. Вряд ли вы это отлично умеете делать. Если начнете говорить «я так много для вас сделал», «я так хорошо работаю и на себе так много тащу», «мы же с тобой в одной школе учились», «я вам в сети “лайки” ставлю» – вы погубите все дело.
Умные и успешные люди отлично распознают манипуляции. И очень злятся, если ими пытаются управлять и склонять к чему-то. Вам точно откажут, да еще и маркируют вас как хитрого выжигу, который пытается давить и манипулировать.
• Чем более внятно и коротко вы изложите просьбу, тем больше шансов получить желаемое. А если откажут – то без раздражения и негатива. И если вы отказ примете спокойно и скажете: «Я понимаю, спасибо за уделенное время и внимание!» – человек это запомнит. И в следующий раз будет склонен ответить согласием на вашу просьбу. Или как-то компенсировать вам свой отказ.
Так устроены люди. Отказ неприятен, но можно снизить его риск. А главное – не испортить отношения своей просьбой и отказом; люди не прощают тех, кто заставил их испытывать неприятные чувства или понизил самооценку. Вот и не надо этого делать.
Мы пришли сюда из прекрасного мира
Он был полон любовью, теплом и светом. Вы просто забыли этот мир. И вам кажется, что было черное Небытие.
Поэтому и умирать страшно – возвращаться в Ничто, в Небытие.
Это вы просто все забыли. Психологи Бруно Беттельхейм и Виктор Франкл писали про концлагерь: когда человек попадал в невыносимые и страшные условия, он все прошлое забывал постепенно. Имена родных, свой теплый и красивый дом, сад с яблонями, свою профессию, солнечные улицы города, лица любимых, даже свое настоящее имя.
Все это исчезало постепенно, стиралось из памяти. И человека интересовали только события в бараке, размер порции, ссоры с другими заключенными, перестановки в лагерной охране… Мир его суживался и становился другим. Маленьким, страшным и понятным. Теперь надо было выживать здесь, изо всех сил выживать.
И память стирала прошлый счастливый мир. Милосердная память. Только смутные образы былого оставались иногда, но зачем они в этой реальной жизни?
Вот так исчезает память о мире, откуда мы пришли сюда. И выживаем изо всех сил, интересуясь размером пайка и перестановками в лагерной охране. Мы просто забыли.
Но тот прекрасный мир был! Я помню. И это означает, что уйдем мы тоже не в Небытие. Мы вернемся домой.
А пока надо жить здесь дальше. Побеги не одобряются.
Люди ждут настоящую любовь
Страстно ждут и надеются на встречу с ней.
Так один мальчик страстно и нетерпеливо ждал Деда Мороза с подарками. Мечтал, что придет Дед Мороз в красной шубе с седой бородой. И принесет мешок с подарками!
И мальчик у всех спрашивал, когда же придет Дедушка Мороз? Ну когда?
И ему обещали, что скоро! Немножко еще надо подождать! Капельку. Он обязательно придет, ты пока нарисуй рисунок для него и стишок выучи!
Мальчик рисовал и стихи учил честно. И нетерпеливо ждал, ждал изо всех сил.
А когда пришел оплаченный Дед Мороз в красной шубе, с седой бородой и с мешком подарков, мальчик завизжал от ужаса и спрятался в шкаф.
Так и просидел в шкафу от страха и стеснения. Так и не вышел к долгожданному Дедушке Морозу. Его пытались выковырять из шкафа, но не вышло. Он ни за что не выковыривался.
…Мальчики ждут любви. Да и девочки тоже. Истинной, сильной, пылкой и верной. Рисунки рисуют и стишки читают. А когда любовь на пороге, визжат от страха и прячутся в шкафу.
И так в этом шкафу сидят всю жизнь, боясь выйти и встретиться с любовью. Уж больно это незнакомое и необычное чувство, вдруг оно опасное и причинит убытки?
Единицы способны выйти навстречу любви. Вот они и получают подарки. Не за просто так, конечно; подарки надо оплатить своими жертвами. Но только смелые девочки и мальчики познают истинную любовь. И способны принять ее в своей жизни открыто и всем сердцем…
Человечность – это угощать другого
Это первым приходит и уходит последним. Если этого нет – все, нет ничего человечного в человеке. Это не человек уже. Некто или Нечто, даже если руками двигает и губы выговаривают слова.
У Гоголя Чичикова все угощают, вы заметили? Даже совсем неприятные, казалось бы, персонажи. Манилов угощает, Собакевич угощает ватрушками величиной с колесо, Коробочка блинками угощает. И поэтому сквозь недостатки и даже пороки просвечивает их человеческая душа. Она жива.
И Плюшкин, символ жадности и аллегория скупости, угощает заплесневелым калачом. Потому что он пока еще человек. Душа его больна, он вроде бы отвратительный такой персонаж. А сразу его жалко становится, когда он калачом угощает.
Потому как этот древний ужасный калач для Плюшкина – вещь ценная. Вкусная. Заботливо сохраненная в безумии для себя, на потом.
Угощать – это и есть «оставаться человеком». Делиться едой.
И если человек может при другом преспокойно есть, не предлагая, – с ним точно непорядок. Может, поэтому совестливые чувствительные люди стесняются есть в общественных местах; как-то странно угощать других. Но и есть на глазах в одиночку тоже странно…
Это у Чехова бедный странник ел ужасно твердую колбасу. Ножом отпиливал кусочки и жевал. Поднял глаза на благополучного соседа и важно предложил; мол, я могу вам одолжить кусочек! «Одолжить» – это от деликатности, чтобы не обидеть. «Угостить» – как-то неприлично для незнакомого человека.
И благополучный человек что-то такое ощутил в душе. Вот эту связь людей, человечность. И сблизился, подружился, проникся… И подарил свои штиблеты и брюки, потому что странник был совсем беден. Бездомный и нищий. А все равно колбасу предложил.
И пока есть этот инстинкт – угощать, все с нами в порядке. И все эти конфеты, которые мы дарим, шоколадки, – они отсюда же происходят. И званые обеды, и пиры – все отсюда. Это очень человеческое, правда? Угощать-то…
Человека лучше оставить в покое! И признаки указывают на это