Волшебная сила №1

93. Соблюдай истину, ради которой ты живешь.

94. Соблюдай главное – не пытайся увлечься чем-нибудь другим.

95. Над всем возвышаются выше всего формы, создаваемые твоим воображением.

96. Каждый из нас постоянно бродит под тенью чего-то другого, точно так же, как тень твоего самого плохого врага.

97. Всегда делай по ту сторону видимости то, что кажется тебе.

98. Лучший способ увидеть красоту мира – это постараться не упустить ее.

99. Говори только правду.

100. Имей желание жить в мире.

Медитация

Можете этого достичь до того, как ваши собственные представления о реальности смогут стать шаблонами. Вам придется начать прямо сейчас, как только оно осуществится. Это не гарантирует полной надёжности, но на время он будет открыт.» Это звучало очень убедительно. Я сказал об этом султану, и он согласился со мной. Вернувшись домой, я провёл первый опыт, воспользовавшись мантрой «Самоисцеление». К концу первого дня этой практики я хорошо себя стал чувствовать. Я понял, что работал только с одним из множества возможных состояний ума, начиная от порочного и кончая чистым и Светлым Духом. Султан не обманул – по его словам, я достиг совершенства. Если бы он хотел меня обмануть, его уловка сработала бы успешней.» Я был озадачен. «Зачем было скрывать это от меня?» – спросил я. Султан ответил, что несколько месяцев назад мне показалось, будто я приближаюсь к самому первому, что хочет принять воплощение, но Я отверг. Я объяснил это, чтобы направить моё внимание на практические аспекты раскрытия. «Нет, – сказал я. – Нет, это не так. Это самое важное из всего увиденного мной». Когда султан разъяснил мне мой вопрос, я понял, что лучше говорить с ним откровенно. «Почему?» – спросил я. «Потому что у вас такой богатый опыт». Я начал припоминать, что случалось во время моих предыдущих жизней. «У меня, – сказал я, – был один опыт, очень показательный. Это была разрушенная гробница. Я увидел там много удивительных вещей. Но Я не принял в них участия, потому что в этом не было необходимости. Это было чистой медитацией.

– А почему вы не вмешались в это? – спросил султан.

– Вы бы пришли ко Мне? Наверно. – ответил я.

– Я понял бы, в чем здесь дело. Но мне было важно просто разрешить им остаться, чтобы я мог объяснить значение всего увиденного.

– Ясно, – ответил султан.

– А чем в это время занималась ваша душа? Какое происходило с ней движение? Каково было ее восприятие? Была ли она результатом вашей деятельности или она просто записывала то, что видела? Могло ли это запомниться на том свете? Вы боялись повторения такого опыта?»

Я подумал, что он прав.

– Да, – ответил я, – боялся. И, возможно, боялся даже больше этого.

Мне пришло в голову, что вы распорядитесь, чтобы в следующий раз, когда появится эта дверь, там была комната с табуреткой и зеркалом. И тогда я понял, что хотел вам сказать. К тому времени ваша жизнь и жизнь этих людей была чистой медитацией. И они смогли бы перенести это без моей помощи.

– Ну хорошо, – сказал султан, – я принимаю ваше объяснение. Постараюсь быть вежливым по отношению к вам и вашей ученице. Я спросил:

– Если вы думаете, что я действительно хорошо знаю медитацию, почему бы вам не спросить у самой медитации, желает ли она меня, чтобы я вошел к ней? Вы знаете это наверняка. На что султан ответил, что видел такое тоже несколько раз, и все время говорил неправду. «Странно, – сказал я,

– но что же тогда я должен спросить, если у нее там есть табуретка и зеркало? А что там может быть, если ее там нет? Как она может ответить, что там что-то есть, если её там нет?

– Не только это, – сказал султан.

Я подумал о шести планетах, которые он называл своими женами и дочерьми, о дивном сочетании синего и зеленого и подумал: Каким образом могла бы там быть табуретка и зеркало? И, кроме того, что там может быть по-другому? И что значит табуретка и зеркало, если в ней ничего нет? Потом я подумал о священных местах земли, где люди живут двадцать лет, и понял, что к этому средству со мной обращались впервые. И, размышляя обо всем этом, я полностью погрузился в медитацию. Мне снилось, что я сижу в углублении с двух сторон квадратного камня, усеянного восемью круглыми выступами. Между ними шла косая линия, на которой были нарисованы узоры, один другого сложнее. Я мог лишь представить себе эту линию, но никакого смысла в ней не было. Это не было ни видимостью, ни звуком. Я не мог ее видеть, но я точно знал, что она есть, и этот факт казался мне чем-то необычным. Постепенно я заметил удивительные вещи – перед самым моим внутренним взором, все больше углубляясь, к тому, что в обычном зрении было бы незаметным крошечным пятном, появился слабый свет белого цвета, и я был совершенно уверен, что вижу его. Я повернулся и посмотрел вверх. Там, где проходил свет, ничего не было, и я ничего не мог сказать. Это было похоже на то, как если бы я вдруг увидел дерево и сразу же его забыл. Но это дерево было одновременно и тем, что я видел раньше, и тем, что видел лишь сейчас. Но что же оно было? Увидев этот свет, я сразу же понял, что это и есть свет. Он был не просто светом – он был светом. Он не был ни видимым, ни слышимым. Он был нигде, и был чем-то, чего не было вообще. Это было очевидно – просто я об этом не думал раньше, потому что тогда этот свет оказался бы призрачным воспоминанием о чем-то, что в других условиях никогда бы не всплыло в моей памяти. Но сейчас я был вполне уверен. Я подошел к источнику света, стараясь не уступать место другим и стараясь не глядеть вверх. Как я и думал – это был мираж. Это была просто часть картинки, которую я не успел запечатлеть. Но в данном случае я совершенно не удивился бы, если бы эта картина оказалась и реальностью, если бы мираж продолжал расти в том же направлении. Я шел, пока не оказался перед удивительным, необыкновенным пейзажем, настолько удивительным и радостным, что на секунду мне показалось, что я вижу все это раньше – как в каком-то давнишнем сне. На меня смотрели огромные глаза – не просто глаза, а целый мир. Это был огромный драгоценный камень, державшийся в кольце пламени.. Наверно, она оставила бы меня в переулке, как обычно, в любой момент, но в этот раз она попросила подождать ее. Она сняла карту и долго что-то печатала на ней. Я ждал ее, сидя на ступеньках подъезда – и вдруг она резко открыла дверь – и исчезла.

Примите во внимание множество факторов, влияющих на наше поведение. И помните, именно это и делает нас сильными людьми! Считайте, что вы – это не вы, а ваше подсознание. Старайтесь осознать себя как можно шире. Отбросьте из своего сердца все, что мешает вам. Взгляните на мир глазами рождённого человека. Окружайте себя людьми, которые хотя бы на подсознательном уровне соответствуют вашим целям. Пробуйте по-настоящему найти радость в жизни. Учитесь доставлять себе радость, проводя время с людьми. Проявляйте к людям сострадание и понимание, которых заслуживаете! Пробуйте научиться любить других! Даже если вам кажется, что всё это слишком сложно, пойдите в поход. Пойдите на прогулку. Проявите к людям ещё большую заботу. С большой любовью привезите домой детей! Представьте себе, что ваши дети – это вы! Наслаждайтесь свободой путешествия. Путешествуйте так, как будто вы сами подводите лодку в небеса. Представьте, что вы такая же, как все остальные. Помните, что счастье – это путешествие! Счастье – это да! Это просто прогулка на лодке по безбрежному океану! Радость и счастье создают волшебство. Счастье – это да! Его нельзя купить и подарить. Счастье – это очевидно! Оно можно пощупать! Расплата за счастье, которое делает вас счастливым, всегда рядом. Не откладывайте на завтра то, что сможете сделать сегодня. Ваш день – это лето! Идите на прогулку! Как повезет! Счастливая встреча! Ваше наслаждение – это счастье! Счастье! Радуйтесь каждому мгновению этого дня! Лучший день в вашей жизни! Подумайте о том, что последует за ним. Что будет после его дня! Какой из дней будет лучше?! Чего вы хотели бы для себя? Чего вы хотите для своего мира? Скоро ли вы начнете создавать всё лучшее в нём? Где вы планируете своё будущее? Не пора ли все дороги раскрыть перед вашими детьми? Это как понять, куда идти, куда ступить? Кто эти дороги? В ваших мыслях? Или есть другие, видные только вам? Это не имеет значения. Посмотрите, кто же на самом деле идет по вашим следам?! Пора перестать прятать голову в песок и начать новую жизнь. Будущее будет таково, что вы проложите свой путь сами и уже точно знаете, куда направиться. Кому нужно ваше прощение? Я не знаю, и не буду знать! Вам не за что просить у меня прощения. Вы не можете просить у меня прощения, потому что я не знаю вас, как не знаю себя сам! Что значит, найти кого-то, кто вы сам? Каким для вас будет этот человек? Какое дело для него вы окажете ему? Какое ваше счастье?.. В этом и будет всё дело. А это значит, что вы мне не поможете. Вы ищете смысл жизни, а найдёте его там, где он прежде всего будет выглядеть вашим отражением… Только отражение может вернуть вас на своё место. Где вы его найдёте, а где будете со временем? В чём его источник? Он не имеет ко мне никакого отношения. А значит, нет и смысла быть собой. Или может… Может быть, именно поэтому именно вы, а не я окажетесь в центре этого солнца… Это солнце не имеет к вам никакого отношения. Оно просто его отражение и отражение в вас. А вы, не так ли?

Делайте это, не раздумывая о смысле своего труда, просто чтобы тренировать навык вспоминания, когда вы во время его осуществляете контроль над своими поступками. Если у вас получится, возвращайтесь к этому упражнению каждый раз, когда станете видеть окружающую вас материальность и обдумывать её тайный смысл. Когда вы преодолеете разрыв между вашим физическим присутствием и идеалом его воплощения, пришло время серьёзного эксперимента. И делайте это так, чтобы в памяти стали присутствовать не только увиденное, но и то, что действительно изменит вашу жизнь. Если вы не можете вернуться в прошлое и увидеть будущее, значит, навык воплощения нуждается в чём-то другом, более тонком. Не можете вспомнить, что это такое? А как же это было? Давайте займёмся вопросом без обсуждений, и тогда мы сможем узнать про него. Для этого необходимо, чтобы между мыслью и действием, обозначающим его начало, установилась непосредственная связь. Вспомните, что действительно имеет отношение к вашему опыту. Что именно вы видели? А что вы смогли вызвать в памяти? Вам больше ничего не мешает вообразить то, что больше всего вас поразило? А что так поразило вас? Вот оно, это воспоминание, про что я говорю. Не правда ли, интересное зрелище? Так на чём мы остановились? Я хочу вам рассказать о том, как вы можете выполнять упражнение «Пробуждение», чтобы получить возможность увидеть сразу множество вещей, которые, вероятно, произвели на вас впечатление в прошлый раз. Когда вы их увидите. Используйте любое из этих объяснений как источник опыта и узнайте о них больше сами – это займёт у вас всего несколько секунд. Представьте, что вы открыли дверь и вошли внутрь. Ну вот, открываем же дверь дальше. Если у вас возникли какие-то сомнения, вспомните, что именно вам довелось увидеть во время упражнения. А сейчас представьте себе то, что вы чувствовали, когда открыли дверь. А теперь пусть вы почувствуете то же самое, когда войдёте внутрь. Вам что, лучше? Я повторяю свой вопрос. Ну что, лучше? Хорошо, а теперь? Ну что? Нет, не хорошо! Не знаете? И вот это тоже. Вот только начнём… О Боже, это так просто. Вы только подумайте, вот оно! Да, да, именно так. Вот оно. А теперь вообразите себе ту часть комнаты, в которой этот момент произошёл! Вы сделали всё как надо. Ваша рука берёт и сжимает ручку двери. Сейчас открывается дверь – а за ней вы находитесь сами. Этот мир никогда не исчезнет. Не исчезайте в том, что здесь с вами. Во всё, что вы сейчас переживаете. Во всё то, что вы видите и слышите. Вы просто ещё не до конца поверили в свою невероятную способность войти. Но теперь, когда вам откроют дверь, это уже не составит никакого труда.

Благополучие, изобилие

– Мир-это изобилие. Знаете, Вемник, сколько разных элементов? Несколько тысяч? Миллион?

– Вы шутите?

– О, Учение Бога этого не отрицает. Вам следует познакомиться с книгами… И будьте добры… Мысленные поездки на два-три дня в любое из наших земных городов. Прошу, проходите в наше главное здание. Какое у вас будет оборудование? Где будем собираться вместе с сотрудниками? Будет ли наш кабинет аудиенции с плексигласовой стеной?

Какое устройство вы хотите для вас? Мы научим вас использовать Слово Божие на благо ближних Своих… Поистине, мир вас приветствует, Вемник. Приглашаем вас немедленно начать осваивать новое для вас учение. Купите свой новый веер. Мы сами проведем вас. Мы не работаем ни в одной гостинице. Мой дом всегда открыт для вас… Если вы что-то почувствуете – начинайте про себя. Тогда другие не смогут создать никаких проблем. Мы не просим делать это словами. Мы просим проявить вашу силу. Воля ваша – это Божья, и желание вашей души – Бог. Можете войти, и вы нигде не будет лишним. О благословенный! Вы брат мой, знайте это. Прощайте… И еще… Я знаю, что наше общение будет коротким, но не уходите. Видите ли вы, как под вашим взором раскрывается мир? Как вы умно объясняете нам механизм происходящего, в котором мы видим свое малочисленное и убогое отражение? Как вы даете нам дар ясности ума, который может не все понимать и просто впитывать свет Истины? Узнаете ли вы, в чем вся прелесть вашего искусства, где была заключена мысль и смысл моего рассказа? Помните, я знаю что говорю… И еще мне хотелось бы раздать вам очень небольшую дарственную – золотой солон из лунного порошка. Это завершение моего труда.

Каждый может в день принять три из сотни крупиц. Примите, брат мой, и помните: не дано нам разделиться – мы едины. Все мы братья… Знайте, что земная жизнь может быть поистине прекрасной и пройти без остатка, так же как сияющий сон. Мы – алхимики, и знаем, где вода золота иссякает в подземных источниках, и мы знаем все соотношения растений, грибов и минералов, где обретается душа, если у нее есть душа. Мы, хотим вы того или нет, носители своего Величества… Мир бесконечен, и мы не можем уйти отсюда. Мы не можем уйти. Но мы можем открывать его другому миру, принять его правила игры. Мы можем разделить эту игру с кем-то, и таким образом испытать красоту и красоту жизни. Или со всеми остальными. Мы играем с вами в свою игру для вас – и испытываем ее с вами. Мы просто становимся теми, кто мы есть. И потому вы, всякий раз, когда вдумаетесь в эти слова, немедленно выйдете из тьмы веков… Я не устану повторять: вот золотой простор. Я не устану повторять: это то место, куда всегда должен стремиться каждый из нас… Но это не означает – в самом деле, если ты так будешь думать, ты перестанешь быть в этом смысле самим собой…» Несмотря на репрезентативный эффект, это было единственным материалом, на который Гете сделал упор в своем обращении к народу. И то не потому, что мысль об иллюзорности мира была такой уж острой – это место поэта просто не впечатлило. Он не понимал, что такое попросту настоящее. Гете понимал другое, и то, что его прекрасные произведения написаны именно в это время. Именно эти два момента – сознание человеком себя без своих личностей и путешествие к красоте, которая есть не что иное, как нечто иное, чем кто-то вроде него самого, – имеют решающее значение для понимания эпохи и места. О чем пишет в «Вильгельме Мейстере» Гете: «Бог есть красота. А красота есть Бог. Если мы говорим „ Бог», мы имеем в виду не кого-то другого, а самого себя – именно так я воспринял это слово. Благополучие, изобилие и удовлетворение – всего этого я достиг благодаря этому слову». Красота, на которую указывала мысль Гете, называлась в то время «трансцендентальным». Согласно одной из версий первого тома «Фауста» это слово уже дважды встречалось в «Одиссее». Объяснение тут можно найти достаточно простое. Хеккель обладал острым и острым умом, поскольку была всего одна необходимость у человека, которая по всей видимости дремала где-то в глубинах его души. Именно поэтому, говорит Гете, она «дремлет всегда так глубоко, что ее невозможно разбудить». Такое иногда наблюдается и у мистиков. Так, Рудольф Штейнер пережил особенно глубокий и волнующий опыт трансцендентального Бога после первой же встречи с буддистским Тримурти. Не нужно понимать дзэн так, что он представлял собой смесь духовных практик и медитаций, лежащих в основе дзэнского монашества. Скорее он был мистиком и мистиком, основанным на мистическом опыте – но тогда каким образом он может утверждать, что он видел трансцендентный Бог? С другой стороны, мистику все равно нужно какое-то основание, позволяющее ему провозгласить себя духовным йогом. Именно поэтому основателю даосского «Дао Дао Цзы-И» пришлось пережить целый ряд мистических перевоплощений. Вот несколько примеров, свидетельствующих об этом.

Он говорит, что ему были видны: сад Тибета, пещера Желтой Лошади и остров, населенный титанами. Несмотря на свое невежество в древних учениях, он поверил в существование «Дхаммы Пяти Даосских Линк», написанных великим Тиберием в III в. н. э. после нескольких споров с Конфуцием. Он утверждает: «Я полностью доверяю тем, кто читает эти тибетские мистические трактаты». Перейдем теперь к тому месту, где Будда отождествил свой подвиг с путешествием в Южный Дамаск. Что он увидел? Это книга Ади Суйдзи, написанная в III в. н. э. Натуральная копия называется «Ади Суйдзи О Фан Па цзин („Монах из Восточного Дамаска“. Перевод М. Полякова. – Прим. ред.).Благополучие, изобилие и природа вещей достойны подражания…» Будда цитирует строку, где сказано, что это священное писание соответствует эталону достоверности и многочисленности древних книг. Он цитирует эту фразу, в которой говорится о том, что все материальные атрибуты мира являются соответствующими эталонам, и заводит разговор об эталонах: «Если мы примем эталоны за основу нашего ума, но не забудем о том, что они принадлежат эталонам, и посмотрим на все миром, мы столкнемся с такой ситуацией, которая будет свидетельствовать о благородстве человека, который обнаружил собственный разум и заметил множество миражей, окружающих ум». Я ссылаюсь на книгу Ади Суйдзи, потому что ее название «Тринадцатый и Четырнадцатый Учения. Совершенство и Справедливость». И тут Будда дает краткий обзор… За это автор и получил в свое время название «Монаха из Восточного Дамаска». Только в современных изданиях эта книга называется по-другому. Обратите внимание.

Благополучие, изобилие и природа вещей достойны подражания… И здесь Будда цитирует отрывок из книги Юн Као Цзы «Ясная и Истинная Истина». Согласно этой книге, «если человек постигает истинную природу вещей и постигает в себе силы жить в мире, то он становится одним из воинов Великого Учения. Те, кто постиг истину, становятся воинами Великого Учения. Те, кто обрел покой, совершенствуют свою природу, и они становятся воинами Великого Учения. Если мы станем жить так, как живут воины, мы станем воинами Великого Учения. Но если мы будем жить так, как живут воины, мы станем воинами Великого Учения…» И далее, цитирую: «Образы живых существ имеют определенный смысл для чувств; образы вещей – определенный смысл для разума; а образы природы имеют определенный смысл для ума. Кто же тогда тот воин, который постиг эти понятия? Тот, кто постигает явления и иллюзии». Он делает важный вывод, что к познанию относится, «без всякого преувеличения, вся жизнь». И дальше Юн Као Цзы развивает эту мысль: «Тот, кто постигает явления и иллюзии, не руководствуется ничем, кроме разума. Благополучие, изобилие и сила, которые мы можем созерцать в окружающих нас объектах, появляются в нас самих, а познать их может лишь ум, который, подобно лазурной глади с лунным сиянием, сияет повсюду, куда его может направить зрение». И далее: «Я называю подобные умственные созерцания сновидениями, ибо они не сопровождаются мыслями». И, наконец, наставление к Истине: «Если ваша внутренняя жизнь ограничена привычками и склонностями, то знайте, что она настолько же полна, насколько полна, насколько полна, насколько полна ее окружающая материя, и что ваше существование зависит от несводимости ума к мыслям. И не считайте ее пустой иллюзией». Как видите, в этой книге нет недостатка в высоких философских наставлениях.

Благополучие, изобилие и сила, которые вы видите вокруг, возникают в вас. Но, отправляясь к Истине, необходимо помнить, что все, к чему вы направляете свой ум, на самом деле является осознанием того, что вы видите и чувствуете во внешнем мире. А то, что вы видите, следует понимать как смутное отражение истинного умопостигаемого. Это происходит так же естественным образом, как ваши ноги начинают двигаться к поверхности земли, поднимаясь вверх по ее поверхности, несмотря на то, что никто не видит, как эти ноги поднимаются к земле. Истина, однако, является чем-то ином. Для истинного знания важны две вещи: физическое существование и физический опыт. В отличие от внешнего опыта, истина возникает у вас прямо здесь и сейчас. Это и есть Тело Абсолюта, которое мы называем своим Я – божественным разумом? Существует такой термин – «випассана» или «атмана» – но я бы его не рекомендовал всем подряд. Вам он ни к чему. Вы не имеете к этому никакого отношения.

Рама Парши никогда не пользовался словом «Атман» и не упоминал «Випассана». Это не слово и не значение, а просто одно из слов визуализации, которое есть в любом ритуале посвящения. Вы не должны даже задумываться о том, что оно вообще имеет значение. Это единственное доступное нам слово, позволяющее запомнить тонкую невидимую структуру, которую атман существует в прямо противоположном аспекте – не как место, где я родился, но как нечто отличное от него, нечто что может быть перемещено из одного материального состояния в другое. Все происходит очень просто. Когда вы говорите «Атман», вы ожидаете, что голос Атмана будет говорить с вами. Но вы ничего не знаете. То, о чем вы говорите, вам неизвестно. Оно принадлежит другому измерению. Как бы вы ни понимали его значение, вы никогда не будете в состоянии произнести его без обладающего высокой властью покровителя. Вот что такое «Атман» и «Випассана». Именно это я называю священной силой, хотя это слово и слишком сложно для понимания. Я говорю вам о ней с почтением и уважением, потому что она находится в вашей власти – но никто больше этого не может. Вы, я и все, кто читает. Вы просто рабы этого священного слова – этого главного из всех искусств».

Благополучие, изобилие и свобода привели к тому, что духовный мир был объявлен религией. Рама продолжил свою речь – он был невероятно умен. Как и всегда. Он заметил, что к его словам прислушиваются внимающие ему люди. Его глаза загорелись счастливым предвкушением будущего: «Следуя за всеми этими вдохновляющими примерами, занимаясь всеми этими занятиями, мы вряд ли в какой-то момент сдвинем несколько тысячелетий вглубь истории. Благополучие, изобилие: куда бы мы ни пошли, мы будем видеть бескрайнюю землю счастья». Глядя в его открытые глаза, я был даже немного разочарован. Все же он был выдающимся человеком. Его старания передались другим, и мы продолжали сидеть в небольшой каменной беседке, слушая его речей. Ему понравился мой рассказ о лекции о Раме.

Когда я закончил, я поглядел на Вамару, который кивнул головой, словно желая сказать мне, что я правильно поступил, рассказав о нем. Но я уже знал, что для Вамары мое слово ничего не значит. Вместо того чтобы поверить мне, Вамара сделал то, чего я от него ожидал. Он ткнул своего соседа пальцем. Тот сразу понял, о чем речь. Вамара сделал ему знак ни в коем случае не перебивать его. Словно чувствуя мои мысли, Вамара начал громко высвистывать какую-то мелодию. Я услышал ее далеко не сразу – она была странной, и странно звучала в прохладном зимнем воздухе. Благополучие, изобилие: куда бы мы ни пошли, мы будем видеть бескрайнюю землю счастья… Чью-то сторону он перекинул на свой барабан.

Звук немного мешал слушать, но мне было все равно. Я чувствовал, что мне надо еще что-то сказать – я знал, что должен не только что-то сказать, но и что-то сделать. С каждым словом, которое я успеваю поймать, приближаясь к главному, меня охватывает все большее чувство, чувство близости к какой-то скрытой, сокрытой тайне, которая все сильнее заполняет мое существо, – это чувство, от которого ясная голова, а в сердце спокойно.

Мне не нужно ничего для себя другого – если бы мне надо было что-то для себя, я нашел бы его сам. Неважно, что я скажу потом. Вамара остановил музыканта, и тот, с перепугу выронив инструмент, убежал – видимо, он был очень напуган.

Вамара снова заиграл. Музыка была все такая же невнятная, но каким-то образом ее мелодия в моей душе становилась все звонче, все звонче, а у меня все меньше и меньше сомнений оставалось в том, что я совершил величайшее благо для окружающего мира. Благополучие, изобилие и счастье для меня уже давно слились в одну простую мысль, которая не позволяла мне отрешиться от нее даже на минуту.

Я знал, что она правильная – я говорю «правильная» потому, что за нее говорит сама жизнь. Просто, так лучше и интересней. Вот только все время непонятно, о чем она? Когда музыка смолкла, я спросил:

– Что это было?

– Ничего.

сказал Вамара. Это был совет, и без него ты был бы уже далеко. Как и когда получить то, чего тебе так не хватает? Ты же хочешь получать не это, правда? Так почему бы тебе не отдать тому, чего ты жаждешь больше всего на свете? Это же твой собственный выбор, и то, что он тебе предстоит, – естественный процесс. Не бойся, что его отнимут у тебя, – все познается в сравнении. Благополучие, изобилие и счастье всегда находились рядом. Их помощь больше всего нужна тебе, поскольку есть много поводов для гордости. Ты ведь знаешь, как нужно себя вести, когда появляется желание? Зачем оглядываться и переживать свою утрату? Тебе следует оставаться безучастным к своей потере, словно ее не существует. Вместо этого создай в себе полное безразличие к происходящему. Веди себя так, будто ничего не произошло. Передай свое чувство хозяину, и это случится с тобой, когда ты придешь в себя. Если и почувствуешь радость от случившегося, то вряд ли поверишь, что оно было тобой. Разорви это чувство на мельчайшие части, проверь – действительно ли его там было, и немедленно уничтожь. Это должно быть простым взглядом из далекого далека, еще более далеким и далеким – из вечности. Там все находится рядом. Благополучие, изобилие и природа вещей достойны подражания. Я знаю – не все, что я говорю, правильно, – но таково мое сердце, и я предлагаю вам дружбу на словах. Я буду поступать так, как вы пожелаете, но это обязательно будет непросто. Итак, возьмите меня в свой отряд. Я не требую от вас ничего такого, чего я не мог бы вам предложить. Поверьте мне, вместе мы будем чувствовать себя сильнее. Кстати, я с детства с охотой слушаю политику. Вы ведь с детства любите политику? Не то, чтобы я стремился быть правителем или хозяином, просто я нашел в ней понимание. Она научила меня многим вещам. Я помню ее. Особенно – про наработанные мной между прочим знания. Это только мы не умеем пользоваться ими… Вот я и предлагаю вам узнать все. О каждом предмете, который позволит вам чувствовать себя непобедимым.

Благополучие, изобилие, успех. Даже если я вас очень прошу, но вы должны поверить мне на слово. Я знаю, что это для вас трудно. Но я обещаю, что все будет хорошо. Я уверен, что мои знания помогут вам стать сильнее. И тогда мы станем друзьями. Более того, я знаю, что за эти несколько дней вы поймете, что нам вдвоем этого вполне достаточно. У вас есть один трудный вопрос: вы знаете, кто я? Если да, то я вам помогу. Будьте уверены, вы узнаете ответы. Вопросы ко мне? А насчет того, кто я на самом деле – не волнуйтесь. Я вам помогу. И не только вам. Вам будут помогать другие. Никому из них не нужно знать, кто такой Хаос. Они смогут… Но об этом позже. Расскажите мне про ритуал Поднебесной. Хочу знать, чем он кончится. Вы уже знаете, что за ним стоит моя сестра, что как у нас говорят:

– «перед нами хрустальный теремок». Он приведет нас к невероятным свершениям. Но я скажу вам правду, Хаос, что один раз ему все равно не бывать. Только через мои руки. Как может маленький мир творить великие дела? Ответ, несомненно, лежит в самой сердцевине происходящего. Но я расскажу вам об этом в свое время. А сейчас давайте поговорим о ритуале Поднебесной. Я хочу отметить… Но я должен сказать… Вы знаете, что моя сестра совсем недавно придумала в моей голове оригинальный выход из безвыходной ситуации? Она напомнила мне, что боги ходят в хвосте у огромного дракона. Дракон, подумала я, может уйти далеко в горы, а потом, обернувшись задом, вернуться в родные пенаты. Подведя меня к этому разговору, она сказала мне: «Гао-цзы, отведи его назад, и вместо него поешь сам!» Ответ был таким же. Великие дела так просто не совершаются. Нам нужна Великая Цель. Хаос, заклинаю тебя: сделай что-нибудь с этими примитивными существами, иначе мы никогда не достигнем абсолютной гармонии! Я не знаю, почему так важно для меня это. Но я знаю. Я знаю, что иначе Великий Дух, который придет вместе со мной, превратит меня в крохотную пыль.

– Тебе известно, где находится Великая Цель, Хаос? Отвечай! Я понимаю, что ты делаешь. Я знаю, что ты делаешь очень хорошо… Но почему? А сейчас давайте поговорим о ритуале Поднебесной:

– ты знаешь, что наша Великая Цель – это Император? Отвечай, Хаос! Отвечай! Ответь! Ты знаешь, где находится Император? Отвечай, Хаос! Отвечай! Отвечай! Ответь, Хаос! Ответь! Ну же, Хаос, отвечай! Но ты молчишь. Неужели ты не знаешь ответа, Хаос? Не знаешь ответа? Так знай же! Ты давно позабыл уже этот миг. Поэтому я не буду отнимать у тебя время – сжалься надо мной, Хаос. Отвечай, Хаос! Отвечай, Хаос! Отвечай! Отвечай, Хаос!

Благополучие, изобилие, успех. Здоровье и красота – вот что тебе надо, Хаос! Они начинаются с тебя и станут твоим, если ты ответишь мне на вопрос, который я тебе задам! Сейчас ты должен спросить меня о Великом Доме… А дальше все пойдет как по маслу. И пусть судьба зовет тебя! Да, это тот самый высокий замок со священной золотой крышей! Именно поэтому его так долго не открывали. Смотри! Все стало понятно – Великая Цель, Император и ты – единое целое! Старое здание сейчас подпалит, а внутри построят новое. Так было всегда. Ведь никто, кроме тебя, не знает волшебства Поднебесной. Ты сам сказал:

– Я никогда не был чужаком в Великой Цели! Но, как чужак, я не чужак в этом, так как внутри меня жил не кто иной, как Великий Дом! После того, как мой ум весь день побывал в покоях Великого Дома, я понял, что даже мысли о нем, постоянно звучащие в моей голове, существуют. Это, кстати, и есть Главный Разум, который владеет всеми странами и всей Землей. Но я никогда не видел Великого Дома даже во сне. И вот, наконец, оно явило мне себя. С тех пор я больше не могу спать. Но еще до утра я уже буду знать все про Дом, про его тайны и тайны его тайн, а с первыми лучами Солнца буду знать всё.