
Йога-прогресс
Железы внутренней секреции являются основным звеном, посредством которого функции соответствующих грантхи проецируются на физический план.
Чакры


Психоэнергетика
Психоэнергетика – изучение энергетических изменений, возникающих под влиянием психической деятельности.
Чакры – энергетические центры человека, с помощью которых он связан с окружающим миром.
Заблокировать чакры, то есть помешать движению энергии через них, можно тем или иным эмоциональным состоянием.
Чакра земли находится у основания позвоночника.
Она отвечает за ВЫЖИВАНИЕ.
Ее блокирует СТРАХ.
Чего боитесь больше всего? Познайте свои страхи!
Это всего лишь ведения. Освободитесь от них!
Чакра воды находится ниже пупка внутри тела.
Она отвечает за РАДОСТЬ.
Ее блокирует ЧУВСТВО ВИНЫ.
Вспомните все, за что вы себя вините!
Примите реальность. Все это уже случилось.
Не позволяйте этому отравлять вашу энергию! Простите себя!
Чакра огня находится в области живота.
Она отвечает за СИЛУ ВОЛИ.
Ее блокирует СТЫД.
Чего вы стыдитесь? Когда вы разочаровали себя?
Вам не найти равновесия, если вы отвергните эту часть вашей жизни!
Пробудите свою волю, и победите стыд уверенностью в себе!
Чакра воздуха находится в области сердца.
Она отвечает за ЛЮБОВЬ.
Ее блокирует СКОРБЬ.
Вспомните всю скорбь, которая была у вас в жизни!
Вы пережили много потерь, но любовь – это форма энергии, она повсюду. Те, кого вы любите не исчезли из этого мира, они остались в вашем сердце и переродились, благодаря новой любви!
Пусть душевная боль вместе со слезами покидает вас!
Чакра звука находится в области горла.
Она отвечает за ПРАВДУ. Ее блокирует ЛОЖЬ.
Нельзя врать самому себе!
Примите себя теми, кто вы есть на самом деле!
Чакра мысли находится в центре головы на уровне лба.
Она отвечает за ВОСПРИЯТИЕ.
Ее блокируют ИЛЛЮЗИИ.
Величайшая иллюзия в этом мире – иллюзия разобщенности.
Внешнее различие лишь видимость, суть вещей одна и та же.
Все в мире взаимосвязано и состоит из одних и тех же элементов!
Чакра света находится над макушкой головы.
Она отвечает за КОСМИЧЕСКУЮ ЭНЕРГИЮ.
Ее блокируют земные ПРИВЯЗАННОСТИ.
Подумайте о том, что держит вас в этом мире?
Отпустите эти привязанности! Пусть они растворятся! Забудьте их!
Научитесь отпускать, и тогда энергия космоса сможет проникнуть в вас!
Подумайте о тех, кто вам дорог и отпустите их!
Пусть в вас течет энергия космоса!


Прана
Прана – энергия жизни; энергия дыхания. Пока есть дыхание, есть жизнь; где есть жизнь, там есть и прана. В санскрите префикс пра указывает на движение, а на означает «всегда».
Прана циркулирует по телу в пяти направлениях. Эти пять ветров праны называют вайю.
Прана-вайю занимает пространство от диафрагмы до основания горла. Она связана с Анахатой. Прана-вайю управляет дыханием в фазе вдоха, сердцебиением и кровообращением. Она отвечает за обмен энергиями с окружающей средой через дыхание.
Апана-вайю течет от пупка вниз к стопам. Она связана с Муладхарой и Свадхистханой. Апана-вайю управляет дыханием в фазе выдоха. Также Апана-вайю управляет мочеиспусканием, очищением кишечника, родами, менструацией и извержением семени.
Самана-вайю занимает место от пупка до диафрагмы. Она связана с Манипурой, и перетекает вперед-назад подобно маятнику, регулируя пищеварение и усвоение пищи. Самана-вайю управляет задержкой дыхания, а также уравновешивает прана-вайю и апана-вайю.
Удана-вайю течет по спирали от основания горла к макушке, от плечевых суставов к кистям рук и от тазобедренных суставов к стопам. Она связана с Вишуддхой, Аджней и Сахасрарой. «Удана-вайю отвечает за восходящее движение воздуха, то есть позволяет человеку выполнять выдох и произносить звуки. Особо тонкие составляющие Удана-вайю управляют питанием мозга, развитием памяти и других умственных способностей, продвижением Кундалини-шакти к Сахасрара-чакре в процессе практики Йоги и проникновением внимания йогина в области сверхчувственного восприятия, обычному человеку недоступные.
Вьяна-вайю распределяется по всему телу и отвечает за синхронизацию энергий праны, уданы, саманы и апаны.
Она обеспечивает поступление крови и других физиологических жидкостей во все части тела сообразно потребностям последних, управляет капиллярным кровообращением, кровоснабжением головного мозга и потоотделением. Кроветворная функция также управляется силой Вьяна-вайю». – («Йога-терапия» Свами Шивананда, перевод Андрея Сидерского).
Существуют и вспомогательные энергии:
Курма-вайю – энергия, управляющая движением век – моргание;
Крикала-вайю – энергия, вызывающая чихание и кашель;
Нага-вайю – энергия, вызывающая отрыжку;
Девадатта-вайю – энергия, вызывающая зевание;
Дхананджая-вайю – энергия, разлагающая труп после смерти.
Пранаяма
Пранаяма состоит из двух слов: прана – жизненная энергия, поступающая в тело через дыхание, и яма – контроль. То есть пранаяма – это метод контроля дыхания и, как следствие этого, контроль ума.
«Когда дыхание движется, тогда и ум беспокоен. Сдерживая дыхание, йогин достигает устойчивости ума» (Сватмарама «Хатха-йога прадипика», 2.2).
Мудрец Патанджали в своих «Афоризмах йоги» определил йогу, как прекращение видоизменения принципа мышления, что достижимо различными методами, ни один из которых неосуществим без контроля над праной и дыханием, внутренне связанных с умом. Эта связь подтверждается нашим ежедневным жизненным опытом. Прекращение психической активности возрастает пропорционально замедлению дыхания, а в случае удушения одновременно прекращается и психическая деятельность до тех пор, пока дыхание не восстановится. Полное же исчезновение умственной деятельности происходит во время смерти тела. Это доказывает, что ум и прана взаимообусловлены – одно не может действовать без другого.
Три акта естественного дыхания:
• вдох (пурака),
• задержка (кумбхака),
• выдох (речака).
Кумбха означает «сосуд». При выполнении задержки дыхания тело становится подобным сосуду, наполненному праной.
Антар-кумбхака – задержка дыхания после вдоха, связана с накоплением и удержанием праны внутри тела.
Бахир-кумбхака – задержка дыхания после выдоха, связана с вытеснением праны за пределы тела.
Кевала (абсолютная, полная) – кумбхака – естественная задержка дыхания без вдоха и выдоха.
Пранаямы:
1. Сурья-бхедана («сурья» – солнце, «бхедана» – покорение, «сурья-бхедана» – покорение солнца) пранаяма – вдох через правую ноздрю, задержка дыхания, выдох через левую ноздрю. Очищает мозг, устраняет болезни от избытка воды и излечивает расстройства, причиняемые червями (бактериями).
2. Удджайи (победоносный); пранаяма – углубленное, замедленное дыхание при полузакрытой голосовой щели. «…вдох через обе ноздри, чувствуя звучность дыхания от горла до сердца, задержка дыхания, выдох через левую ноздрю. Помогает выздороветь от заболеваний, вызванных чрезмерным скоплением слизи, укрепляет сердечные мышцы, стимулирует пищеварительный огонь организма» (Сватмарама «Хатха-йога прадипика»).
3. Ситакари (охлаждающий) пранаяма – вдох через рот (кончик языка расположить между зубами) со свистящим звуком, выдох через ноздри. Устраняет голод, жажду, вялость и сонливость.
4. Ситали (прохладный) пранаяма – вдох через рот (слегка высунув язык между губами, свернуть его трубочкой), задержка дыхания, медленный выдох через ноздри. Устраняет болезни живота и селезенки, а так же такие болезни, как лихорадка, раздражительность, голод, жажду и вредное действие ядов.
5. Бхастрика (кузнечные меха) пранаяма – акцентированный вдох и быстрый выдох через ноздри. Очищает энергетические каналы.
Сурья-бхедана и Удджайи производят тепло, Ситкари и Ситали – прохладу. Бхастрика сохраняет температуру неизменной. Сурья-бхедана преимущественно контролирует проявления воздуха. Уджайи — капхи (флегмы), Ситкари и Ситали – желчи, а Бхастрика – всех трех.
6. Бхрамари (пчела) пранаяма – вдох и выдох через нос, издавая жужжащий звук пчелы. Очищает горло, укрепляет голосовые связки. Вибрации этого дыхания изменяют сознание.
7. Плавини (плавающая) пранаяма – глубокий вдох, задержка дыхания, неполный выдох и снова вдох. Это дыхание способствует длительному удержанию тела на воде без движений.
8. Капалабхати (сияющий череп) – акцентированный выдох через нос, напрягая мышцы живота, и пассивный беззвучный вдох, расслабляя мышцы живота. Вибрации дыхания очищают сознание от психических блоков. Одна из шаткарм.
9. Нади-Шодхана («нади» – энергетические каналы, «шодхана» —очищение) пранаяма – попеременное дыхание через ноздри. Вдох через правую ноздрю, задержка дыхания, выдох через левую ноздрю, задержка дыхания. Повторить процесс, поменяв ноздри. Для подготовленных практиков соотношение между актами вдох – задержка – выдох – задержка составляет 1:4:2:1. Уравновешивает психическое состояние, очищает энергетические каналы.
10. Чандра-бхедана («чандра» – луна, «бхедана» – покорение, «чандра-бхедана» – покорение луны) пранаяма – вдох через левую ноздрю, задержка дыхания, выдох через правую ноздрю. Активизация левого энергетического канала (Ида).
11. Вилома («ви» – отрицательная частица, «лома» – волосы, «вилома» – не по шерсти) пранаяма. Стадия I – ступенчатый вдох, задержка дыхания, медленный выдох. Повышает артериальное давление. Стадия II – глубокий вдох, задержка дыхания, ступенчатый выдох. Понижает артериальное давление.
12. Анулома («ану» – вместе, «лома» – волосы, «анулома» – по шерсти) пранаяма – глубокий вдох через обе ноздри, задержка дыхания, выдох через правую ноздрю, глубокий вдох через обе ноздри, задержка дыхания, выдох через левую ноздрю. Вдох выполняется дольше, чем выдох.
13. Пратилома («прати» – противоположный, «лома» – волосы, «пратилома» – против шерсти) пранаяма – эта пранаяма противоположна Ануломе. Вдох производится попеременно через левую и правую ноздрю, а выдох через обе ноздри. Вдох выполняется дольше, чем выдох.
14. Сама вритти («сама» – равный, «вритти» – действие) пранаяма – дыхание, при котором достигается равная продолжительность вдоха, задержки дыхания и выдоха.
15. Висама вритти («висама» – неравный, «вритти» – действие) пранаяма – дыхание, при котором используются разные соотношения между вдохом, задержкой дыхания и выдохом.
16 Сахита пранаяма («сахита» – сопровождаемая) – контроль дыхания, сопровождаемый намеренными задержками дыхания после вдоха или после выдоха. Сахита пранаяма используется с целью очищения прана-вайю и развития контроля над праной.
17. СО – ХАМ пранаяма – через нос вдох со звуком «СО», выдох со звуком «ХАМ». Развивает сознание и контролирует разум.
18. Кевали-кумбхака пранаяма – замедленное дыхание, при котором задержки дыхания систематически возрастают.
19. Нижнее диафрагмальное дыхание, связано с апана-вайю и самана-вайю;
20. Среднее грудное дыхание, связано с прана-вайю;
21. Верхнее ключичное дыхание, связано с удана-вайю;
22. Полное йоговское дыхание, связано с вьяна-вайю.
Главные условия для пранаямы – это постепенность, регулярность и свежий воздух.
Если пранаяма выполнена правильно, ум успокаивается, пропадают грубые чувственные восприятия, и это способствует полной концентрации ума.
«4.21. Управляя дыханием, йогин управляет мыслью. Управляя мыслью, он управляет и дыханием (праной).
4.22. Две вещи дают жизнь читте (деятельности сознания) – дыхание (прана) и желания (васана). Когда исчезает одно, тогда исчезает и другое.
4.23. Когда мысль поглащается, тогда дыхание (прана) останавливается. Когда останавливается дыхание (прана), тогда поглащается и мысль.
4.25. Если действует мысль, действует и дыхание. Пока оба не остановлены, продолжают действовать все чувства (индрии). Только остановкой их достигается освобождение»
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера: