Степан Разин. Вольному – воля. Историческая повесть в стихах. Часть 3

Автор

Анатолий Савин

Жанр

Современная русская литература

Год написания книги

2018

<< 1 ... 36 37 38 39 40 41 42 43 44 ... 61 >>

На страницу:

Перейти

40 из 61

Настройки чтения

Размер шрифта

Высота строк

Поля

И, заспорив, с судьбой
Начинают, мал – по – помалу
С сестринской помогой
На костылях сначала
Выходить на дорогу
А, потом и вовсе, ни боясь
Ступать без оных, плача и кстясь

Вот где пригодилась
Не только ее смекалка
Но и крестьянская закалка
И сила, что в руках водилась

И пошел от края до края
Слух по мордовским просторам
Как монахиня молодая
Оказывает помощь хворым

Тогда и потянулись сюда
Толпы болезных и калек
Что на Руси из века в век
Не переводятся никогда

И к каждому она
Находит душевный подход
С рассвета и дотемна
Идет и идет к ней народ

Врачуя недужное тело
В нищей, одежке драной
И скобля гнойные раны
Она, как бы между делом

Кого о семье спросит
Кого о сторонке родной
Да так, что каждый уносит
Тепло ее сердца с собой

Нет границ, ни простоте
Ни материнской доброте
Ни евангельской любови
Ко всем, кто в гольной нищете
И беспросветной нужде
С покорностью воловьей
Прозябает на белом свете

Откуда бы ни был ходок
Везде на Руси те же нравы
И то ж крепостное право
И тот же кабальный оброк

Вот и задумалась о том
Монахиня молодая
– А так ли уж Русь святая
Праведна нынче во всем?

Неужто, господу надо
Когда одни божьи чада
Живут сыто до преклонных лет
А других понукает нужда
Со дня появленья на свет
И конца – края тому нет
Ужели так буде всегда?

Нешто, не видит господь
Кто от темна и до темна
Не сходит с полей, с гумна
Денно, нощно истязая плоть? —

А мать – игуменья молчит
Слушая такие речи
С вопросами смелыми
Дивясь неуемной натуре
– Надо же, до всего есть дело
Этой молодой фурии? —

Разве игуменья могла знать
Она же ни провидица
Что ее любимица
Едва успев постриг принять

Вдруг вот так вздыбится
И ее, как кобылицу
Понесет из края в край
– То лечить калек, подавай
То, и вовсе, пугать крамолой
Монастырских богомолов —

И ведь понесло так, что впору
Принявшую священный обряд
Теперь из монастырских врат
Да изгонять в город

Как игуменья ни билась
Ни увещевала ее как
Монахиня ни сдавалась
Ссылаясь на небесный знак
Иначе, зачем ей во снах
Богородица являлась
С тихой улыбкой на устах