Воспитание сердцем

Современные дети совсем отбились от рук – им все позволено! Детей надо держать в ежовых рукавицах! Родители должны быть друзьями своему ребенку! Родители просто должны быть авторитетом для ребенка!Какое утверждение верное? С какого конца браться за воспитание детей? Для меня это всегда было большим вопросом – мы все пытаемся сделать лучше, но иногда то, что мы делаем может принести неожиданные результаты. Я знаю, например, что у меня есть проблемы с выражением эмоций и реакцией на эмоции. А еще у меня ужасный синдром отличницы. И мне все надо делать правильно (поэтому я очень плохой тестировщик, кстати). Чего мы хотим для своих детей? Скорее всего, счастья (во всяком случае, я бы ответила так). Из чего складывается счастье? Как убедиться, что ребенок не будет идти на поводу у других? Что он будет делать то, что ему нравится, в будущем? Что он будет уверен в себе?Автор говорит о безусловной любви и вреде как наказаний, так и поощрений (!). Если мы постоянно говорим ребенку, что ему дела…Далее

"Безусловно любящие родители хотят знать, что можно предпринять вместо угроз и наказаний. Они не рассматривают свои отношения с детьми как соперничество, поэтому их цель — избежать сражения, а не выиграть его." Книга о том, чтобы сделать воспитание ребенка безусловным. Степень заботы, получаемой ребенком, не должна зависеть от его поведения или поступков. Нельзя делать из него робота,послушно выполняющего все требования родителя, а нужно стремиться вырастить личность, ответственную за свои поступки и счастливую. Автор много говорит о том,что излишнее послушание не есть хорошо, ибо это связано с неудовлетворительной адаптацией ребенка в обществе. Возможно, я согласна в чем-то. Дисциплина это совсем не главное, а вот самодисциплина гораздо важнее. Дети должны сами уметь думать,чтоб быть уверенными в себе, отстаивать свою позицию. Я, пожалуй, тоже против новомодных веяний типо "кнута и пряника" или "оплаты' ребенку его хорошего поведения в духе "Послушал маму,какой мололец,на тебе конфетк…Далее

На мой взгляд книгу очень полезно прочитать, но, главное, не быть настроенным скептически. Для меня она оказалась неким отрезвляющим звоночком в моем завинчивании гаек по выстраиванию границ. Автор обращает много внимания на то, какой личностью хотят видеть родители ребёнка, когда он вырастет. Какие отношения они строят. И конечно же, безусловная любовь, которая безоценочна, без кнутов и без пряников. Читается книга довольно медленно, порой даже тяжело, но не из-за языка, а из-за смысловой нагрузки.

жара невыносима, но пару строк-то я из себя всяко выдавлю! тем более, что книжка оказалась правда хорошая и не пустопорожняя, как часто бывает в этом жанре. я сама бросала десятки из них, едва поняв, что все это уже читала. у Людмилы Петрановской, например, а если не у нее, так я и вовсе в такие книжки не верю — и в сторонку их. ⠀ здесь тоже, разумеется, про теорию привязанности, про условную и безусловную любовь. но мое сознание буквально перевернула одна из центральных идей книги про вред не только «кнута» в воспитании детей (это не про физическое насилие, а в целом про наказание и «установление границ»), но и «пряника». то есть похвалы! это в голову мне в жизни не приходило, я ж своего постоянно хвалю, ну, потому что он классный и вообще :))), а тут читаю: «Похвала не просто отличается от безусловной любви — это ее полная противоположность. Это способ сообщить детям: «Вы должны прыгать через мой обруч, чтобы я выразил вам поддержку и восхищение». ⠀ и — блин, что-то в этом есть. надо…Далее

Сегодня бихевиоризм можно смело считать классической концепцией, принципы и закономерности которой применяются в разных областях науки и практики, в том числе в образовании. Несмотря на то, что бихевиоризм достаточно хорошо зарекомендовал себя в деле повышения школьной успеваемости детей, идеи данного подхода всё чаще подвергаются критике учёных и практиков.Автор книги «Воспитание сердцем. Без правил и условий» Альфи Кон (американский психолог, автор ряда книг, лектор, исследователь в сфере образования) считается, мягко говоря, противоречивой фигурой в профессиональном психолого-педагогическом сообществе. Выступая адептом концепции образования ради развития личности, обретения «Я», понимания собственных устремлений и склонностей (а не образования как трамплина для достижения конкурентного преимущества), А. Кон достаточно жёстко критикует бихевиористский подход, а также ставит под сомнение многие традиционные теории, стили, программы школьного обучения и семейного воспитания. Надо отме…Далее