В первую очередь, необходимо отметить, что Гюго относится к «экстравертам». В соционике это люди, которые воспринимают мир и себя как набор объектов, обладающих определенными характеристиками. Например, описывая комнату, Гюго будет говорить о ее содержании: четыре стены, красные занавески и так далее.
В свою очередь, «интроверты» в соционике – это люди, которые воспринимают окружающий мир через сравнение объектов между собой, привязанности и свое отношение. Например, описывая помещение, интроверт будет говорить: «Это моя любимая комната, особенно мне нравятся эти занавески (таким образом, он подчеркнул свое отношение). Раньше здесь висели другие, они были более темные и плотные (то есть, сравнил занавески между собой)».
Необходимо сделать важную оговорку. Всем людям доступна и «экстраверсия», и «интроверсия». При необходимости «экстраверт» может обрабатывать данные как «интроверт», то есть говорить о соотношениях. Просто выдавать такую информацию будет реже, и она ему будет даваться несколько сложнее.
«Динамика» и «рациональность»
С другой стороны, Гюго является «динамиком». В соционике это люди, мышление которых сфокусировано на изменениях, развитии во времени, смене одних событий другими, а также на эмоциях и физических ощущениях.
В добавок, Гюго относится к «рационалам». Иными словами, он воспринимает мир детализировано через «этику» и в общих чертах через «логику». При этом, в начале он изучает части объектов и уже на их основе формирует единый образ. Иначе говоря, сперва видит детали и потом их укрупняет и масштабирует. На контрастном примере это выглядело бы так: вначале увидел кирпичи, окна, двери, заметил этажи и только потом сложил эти части в один целостный образ дома.
Поэтому, речь «рационала» построена на логических и этических умозаключениях. В свою очередь, ассоциации и ощущения лишь только помогают обосновать эти суждения. Например, «рационал» в своем рассказе может предъявлять ряд фактов и в конце, для упрощенного понимания, подкрепить их аналогией из другой области. Такая особенность ярко отслеживается в юморе. Часто «рационал» считает смешными шутки, в сюжете которых заложен парадокс или причинно-следственные связи.
Особенность целей
Таким образом, благодаря «рациональности» и «динамике», Гюго сфокусировано видит пространство через действия, технологии, энтузиазм и мотивацию на поступки. Другими словами, он сразу понимает, насколько заряжен на цель и примерно какие труды необходимо инвестировать для ее реализации. В том числе, он пытается оценить, насколько вложенные усилия будут эффективны и целесообразны согласно поставленной задаче. При этом, когда Гюго ставит цель, то как у «экстраверта» чаще она завязана на внешнем мире. То есть, она конкретная и касается определенного объекта.
Параллельно с этим, Гюго воспринимает цели последовательно. Иначе говоря, для достижения результата ему удобно ставить одну глобальную задачу и работать только над ней. Переключение на другую задачу произойдет только после завершения первой.
В то же время, цель он пытается взять с наскока и реализовать ее самым кратчайшим способом. По итогу, он линейно направляет всю имеющуюся энергию только в одну точку и не распыляет себя на многозадачность. В противном случае он будет испытывать раздражение и неудобство.
Реализация целей
Следует сказать, что для достижения целей Гюго пытается частично менять комфортность окружающей среды и скорость течения процессов. Образно говоря, он стремится достичь своей цели, как можно скорее, устраняя при этом материальный дискомфорт. Например, чтобы выучить английский язык, менеджер Гюго создает приятную обстановку, которая позволяет в гармоничном состоянии увеличивать темп прохождения занятий.
Итак, цель должна ставиться самим Гюго. Иначе она может выполняться формально для галочки. Например, если поступить в университет является желанием родителей, то Гюго не будет настойчив в ее реализации.
Таким образом, если цель мотивирует Гюго, то он пытается достичь ее самым коротким путем, понимая, что для этого он может управлять временем. Вместе с тем, он осознает, насколько сам заряжен на результат, есть ли у него внутренний запал и сколько для этого необходимо внести действий. Поэтому Гюго полностью вкладывает свою энергию в дело и этого же требует от других.
Девизом Гюго в достижении задач является фраза: «Вижу цель, не замечаю препятствий».
Глава VI. Планирование
Наиболее подходящий стиль планирования для Гюго – это «стабильный». Его суть заключается в том, что под цель заранее продумывается детализированный план. Давайте разберем это по порядку.
Стабильный стиль планирования
Как правило, у Гюго есть одна большая цель, которая носит долгосрочный характер. Для ее выполнения он детально прорабатывает план с наиболее надежными методами реализации. Иначе говоря, Гюго анализирует, с какими сложностями он может столкнуться и заранее находит варианты решений. В то же время, по необходимости он ищет возможные уязвимости, которые помогли бы ему достигнуть цели.
Например, менеджер Гюго желает заблаговременно спрогнозировать продвижение по карьерной лестнице. При этом, он пытается найти лазейки, которые позволили бы комфортно пройти данный путь. По этой причине, Гюго практически всегда достигает качественного результата, но из-за этого страдает время выполнения задачи.
Рассмотрим еще один пример. Предприниматель Гюго собирается в командировку. Он наперед продумывает какие будут встречи и берёт с собой ровно ту одежду, которая ему действительно понадобится. При этом, он знает, что погода будет нестабильная и высока вероятность того, что в эти дни пойдут дожди. У него заранее, а не когда уже промок, возникает несколько способов решения этой ситуации. В первом варианте он может взять зонт. Во втором сценарии он намерен передвигаться только на такси. Если подобный исход его устраивает, то зонт, на всякий случай, с собою он брать не будет.
Из данного примера видно, что Гюго внимательно отнесся к своему багажу. Он спрогнозировал ситуацию на будущее и учел разные недостатки. На каждое уязвимое место он заранее нашел самое лучшее решение. Таким образом, в планах Гюго все нюансы учтены наперед. По этой причине стиль планирования называется «стабильным», так как минимальна вероятность возникновения форс-мажоров.
Постоянство плана
При этом, для Гюго важно постоянство и определенность планов. Поэтому он заранее готовится к каждому шагу. Это проявляется в том, что он старается действовать, как изначально было им задумано, без неожиданных рывков.
В связи с этим от окружающих он ожидает, что они тоже будут посвящать его в свои планы и заранее предупреждать об изменяющихся обстоятельствах. Это необходимо для того, чтобы Гюго успеть подготовиться. Например, продумать внешний образ, завершить дела или эмоционально вникнуть в ситуацию.
Практическое применение
Таки образом, стиль Гюго отлично подходит при запуске проектов, так как присутствует нацеленность на качественный результат и, одновременно с этим, происходит учет возможных препятствий.
В том числе, Гюго эффективно работает в цикличных процессах. То есть, там, где перемены отсутствуют длительное время. Например, это может быть бухгалтерия, преподавание или консультирование. Как следствие, Гюго сложно функционировать в резко изменяющихся условиях, не предусмотренных планом.
Выводы
Гюго склонен планировать и опираться на четкий прогноз. В том числе, ожидает предупреждений о любых изменениях. Он предпочитает представлять себя в различных ситуациях, чтобы заранее подготовиться к делу.
Для того, чтобы Гюго был эффективен, ему необходимо придерживаться одной цели, под которую он разрабатывает детальный план. На момент продумывания плана он ищет уязвимые места и заранее находит наилучшие методы их решения.
Одновременно с этим, он стремится строго придерживаться заранее оговоренного плана действий. В конечном счете на выходе получается надежный результат, однако сроки выполнения задачи могут затягиваться.
Глава VII. Стрессоустойчивость
Гюго относится к типу стрессотренируемых людей. Связано это с тем, что, во-первых, он является «результатником». В соционике это человек, у которого легко получается переключение между разными процессами деятельности.
Например, если занятого отца-результатника сын просит проверить домашнее задание, то тот без особых сложностей откладывает свои дела и погружается в уроки ребенка.
С другой стороны, из-за частого отвлечения по мелочам, возвращение к прерванному процессу такому человеку дается уже сложнее. Связано это с тем, что, направляя внимание на мелкие заботы, он успевает выпасть из сути основного дела. Например, если бухгалтер-результатник заполняет отчет, а его периодически отвлекают несущественными звонками, то по итогу это может сказаться на его работе с документами.
Таким образом, результатник уверенно начинает новое дело и резко из него выходит по окончанию. В том числе, он старается быстрее поставить точку в начатом им процессе. Завершив какое-либо дело, он не любит к нему возвращаться с целью исправления, поэтому стремится сделать его с первого раза.
Следовательно, как «результатник», Гюго четко осознает, когда стресс начался. Однако, «понимание» не всегда ведет к устранению проблемы. В силу того, что Гюго является «рационалом», ему сложно отказаться от текущих задач и перестроиться на устранение стресса. Поэтому с кризисными ситуациями он справляется уверенно, но действиями на них реагирует с небольшим опозданием.
Поведение при стрессе
В то же время, эмоции и привязанности у Гюго часто имеют материальный и телесный вид. Проще говоря, переживания он перерабатывает в ощущения. Например, в напряженной эмоциональной ситуации он может стремиться к созданию комфорта, уюта или переключению на двигательную активность. Как вариант, это могут быть прогулки, плавание или занятия в тренажерном зале.
В результате этих действий у него происходит «заземление» переживаний. То есть, их интенсивность снижается. Поэтому, с одной стороны, такая особенность закладывает отличный фундамент для стрессоустойчивости. С другой стороны, она же и лишает возможности глубокой эмоциональной проработки ситуации.
Выводы
Таким образом, легкий стресс по мелочам самим Гюго, как правило, моментально подавляется. Сильный стресс уже считается тренировкой. С каждой трудной ситуацией Гюго укрепляет свою восприимчивость, тем самым повышая будущую стрессоустойчивость. Поэтому, повторение проблемы, которая ранее была успешна решена, больше не выбивает его из колеи. Дело в том, что у Гюго уже есть приобретенный опыт, как работать в подобных обстоятельствах. По этой причине он относится к типу «стрессотренируемых».
Девиз Гюго в неблагоприятной обстановке: «тяжело в учении, легко в бою» или «все что меня не убивает, делает сильнее». Других людей он склонен поддерживать позитивным мышлением: «все будет хорошо, ты справишься».
Глава VIII. Стиль жизни
Ранее мы обсуждали, что «этика» у Гюго является сильной. Благодаря ей он принимает решения на основе чувств людей, совести и симпатий, что нравится или, наоборот, не нравится. Например, он может согласиться на дело только по причине дружелюбного отношения к человеку. Либо отказать ему, если он испытывает недоверие.
Другой пример. Гюго может приобретать технику не на базе ее характеристик, а в результате своего отношения к производителю. Если некая фирма его когда-то разочаровала, то в последующем он может намеренно ее игнорировать.
В то же время, у Гюго есть собственное мнение на тему того, какими должны быть этические нормы. Например, у него могут быть свои представления что такое «хорошо», а что «плохо»; «морально» или «распущенно». При этом, он не только устанавливает нравственные правила, но еще и следит, чтобы окружающие их выполняли. Тех, кто решит не следовать его постулатам, он будет воспитывать. Например, озвучивать, что это «непристойно», «возмутительно» или «здесь так не принято».
Таким образом, попытки нарушить этическую картину мира Гюго приводят к тому, что в противовес он стремится отстоять свои представления о нравственности. В такие моменты он взывает к моральной ответственности через создание или нарушение комфорта. Например, если по мнению Гюго человек ведет себя недостойно, то он может изменить физическую обстановку для того, чтобы побудить этого человека к благим мотивам. Как вариант, чтобы он подобрел, накормить его или, наоборот, в качестве назидания лишить удобств.