Паутина судьбы, реинкарнация и карма. Заметки по тайноведению. Книга четвертая

Когда погибаешь в результате несчастного случая, естественно, испытываешь страшную физическую боль, потому что тело искалечено до неузнаваемости, но эта боль сразу же прекращается, как только сознание угасает на физическом плане. После этого все происходит легко и естественно. Так же естественно, как и многие вещи в этой жизни. Например, бег, ходьба, купание, занятие любовью… Только это другая сторона жизни. Смерти попросту не существует. Вы просто переходите на другую сторону жизни, как на другую сторону улицы, вот и все. В смерти нет ничего неприятного. Люди боятся умирать потому, что смерть им кажется мучительной. Они просто боятся умирать в муках. Переход из одного состояния в другой, из плана физического в план духовный – это скорее процесс высвобождения, а не закрепощения. Боль гнездится только в теле. Дух не испытывает боли. Разве что сожаление… Сожаление – вот единственная мука, которую испытывает дух. Но это чувство в общем-то неизбежно… Чувство, что вы могли бы сделать что-то… что-то большее. Это в самом деле мучительно. Но физическая боль вас больше не донимает, так как вы ее оставили вместе с телом.

Люди, потерявшие своих близких, особенно если близкие умерли в муках или насильственной смертью, могут в известной мере утешиться мыслью о том, что те, возможно, не испытывали ни малейшей боли. Разве это не утешение – знать, что дух может покинуть тело, чтобы не чувствовать боли? Как говорится в таких случаях, он просто «отлетает», оставляя бесчувственное тело. Переходы разнятся между собою лишь тем, что одни из них более желанны, а другие менее. Любая боль, которую вы испытываете, вызвана физическими травмами, но на духовном плане боль не существует. Вы сохраняете память и чувствуете себя так, словно жизнь не кончалась. Иногда требуется некоторое время, прежде чем человек заметит, что больше не связан с физическим телом, но обычно он замечает это сразу, потому что диапазон его восприятия расширяется настолько, что он воспринимает духовный план без помех. Некоторые сравнивают это состояние с ощущениями человека, который смотрит на свое отражение в зеркале, подернутом туманной дымкой. Затем человек пытается освоиться в новой обстановке. Хотя вы по-прежнему осознаете физический план, но в то же время впитываете в себя ощущение причастности к духовном плану, который вы тоже осознаете, и это состояние длится до тех пор, пока вы не свыкаетесь с тем фактом, что действительно находитесь на духовном плане и вам здесь хорошо и уютно.

В тонкой, или эфирной, структуре человека имеется некая вполне реальная нить, так называемая нить жизни, соединяющая душу человека с его физическим телом. В энергетическом смысле это и есть «серебряная струна», то есть нить, снабжающая жизненной энергией физическое тело. Такой элемент действительно существует. В момент смерти эта струна обрывается. Когда же при помощи психотехник сознательно выходишь из тела, то «серебряная нить» не рвется и ты всегда можешь вернуться. Не нужно бояться, отправляясь в астральные путешествия, ибо то, что заранее и заведомо не спланировано, никогда не произойдет. Люди постоянно связаны со своим телом, пока не наступает смерть и струна не обрывается; это своего рода пуповина. В момент пересечения эта «серебряная струна», или пуповина, привязывающая дух к физическому телу, рвется, и дух уже не в состоянии пересечь барьер в обратном направлении и вернуться в свое тело. Они, дух и тело, оказываются разделены навсегда. А не имея связи со своим жизненным источником (душой или духом), тело начинает быстро разлагаться.

*

Сознание после смерти

*

Когда душа покидает свою материальную оболочку и переходит в более «тонкие» миры, то способность мыслить и нормально воспринимать окружающую среду у нее сохраняется. Более того, после смерти человека интеллект его личности не только не ослабевает, но начинает повышаться до каких-то пределов, а потом останавливается. Предел – это та максимальная величина, которую способна достичь данная личность при своём развитии в одной жизни: в грубой материи при жизни, и в «тонкой» материи – после смерти. Интеллект личности после смерти и перехода её в новый план начинает повышаться, потому что душа познает «тонкий» мир, пока сознание ее ещё не отключено, набирает новые знания. Но так как личность была запрограммирована на достижение какого-то определённого потенциала, то бесконечно расширять свои знания и кругозор она не может чисто конструктивно, а, набрав определённый объем информации о новом мире, останавливается на этом. Для ее дальнейшего совершенствования требуется перепрограммирование. Высокоразвитые души могут набирать в «тонком» мире гораздо больший потенциал знаний. Чтобы человек начал мыслить, думать в требуемом направлении, необходимо желание его Небесного Учителя, а затем уже посылка через канал или нить связи энергии, на основе которой начинает работать мышление. Человек мыслит, пока воедино работают три вещи: программа, Небесный Учитель и сам человек, программа же обеспечивает то направление, в котором должно развиваться мышление личности. За рамки программы оно выйти не способно.

Левое полушарие головного мозга человека предназначено в основном для сбора и обработки информации, которую человек получает на Земле при своей жизни. А в другой части полушария содержится информация из прошлых жизней и информация, которая поступает ему из Космоса, точнее от Небесного Учителя. Если у человека по каким-то причинам выходит из строя физический мозг, то не теряет способности думать. Наоборот, человек может при этом даже повысить собственную интеллектуальную деятельность за счёт введения в работу астрального мозга, который находится в астральной оболочке. Астральный мозг мыслит более объёмно, он развит особенно хорошо у людей с какими-нибудь способностями или талантами. У интеллектуалов больше развит ментальный мозг, находящийся в следующей оболочке. Мозг – это некоторая энергетическая блокировка, занимающая относительно небольшой объём и способная выполнять мыслительные операции. У каждой оболочки, то есть «тонкого» тела, она носит временные функции, и после сбрасывания этих оболочек душой, данные блокировки прекращают свое существование как самостоятельные единицы и подвергаются распаду. После смерти идет последовательное включение в работу мозга той оболочки, в которой пребывает на данный момент душа. Если сбрасывается эфирная оболочка, включается в работу астральный мозг. Если сбрасывается астральная – включается ментальный, и так далее.

Память одной жизни – это хранение прошлой информации в особых блоках памяти мозга. А память воплощений – это хранение информации всех прошлых жизней. Память – это физический мозг плюс работа четырёх «тонких» тел, определённых их отделов. Память одной жизни – это набор энергий, которые при прохождении через специальные декодеры блока памяти, шифруются в мыслеобразы и ситуации. У человека есть память постоянная и временная. К постоянной относятся те энергии, которые составляют основные моменты его жизни и которые выведены через сигнализаторы в настоящий момент его жизни, что позволяет ему всегда помнить – кто он такой, что у него было в прошлом настоящей жизни. Второстепенные моменты жизни остаются заблокированными, то есть человек не может вспомнить мельчайшие подробности из прошлого, так как это загромождает память ненужными образами, а следовательно, и ненужными энергиями. Временная память закладывается в блоки памяти как полная схема жизни. Она содержит в себе и часть связующих энергий, составляющих полные картины жизни, но в последующих жизнях эти связующие энергии становятся ненужными и убираются после полного анализа жизни человека. Временная память – это временные, связующие энергии, которые являются необходимыми частями для проработки личностью основных, главных моментов его жизни. Временные энергии одной жизни удаляются, постоянные, как необходимая информация, остаются на все последующие воплощения на Земле.

Память человека – это не сладкие воспоминания о прошлом, их роль заключается: + в воспитательном моменте; + является некоторой отправной точкой для начала чего-то нового; + необходима как сопоставление прошлого с настоящим для анализа своего развития или развития общества в целом. Память помогает личности развиваться. Основная цель памяти – хранить в своих резервах нарабатываемые человеком в ходе жизни энергии, те энергии, которые обеспечивают прогресс его как личности. Память формирует цель развития как цепочку последовательных и необходимых действий, создающих Личность как накопление требуемых энергий и качеств в своих резервах. При одной жизни энергия, хранящаяся в блоках памяти души, трансформируется в нужный момент в мыслеобразы того существа, которое на данный момент времени являет собой душа. Поэтому человек, если он когда-нибудь проходил через стадию животного, может вспомнить случаи из этой жизни, но уже преобразованные в понятия человеческого разума. Высший Уровень, вспоминая ситуации из своего низшего Уровня, будет уже иметь оценку более высокого плана. Из записей памяти убирается всё ненужное и незначительное. После смерти происходит перезапись из блоков памяти материального тела в блоки памяти оболочек. Память всех воплощений хранится в самой душе, в определённом ее отделе.

Память о состоянии материального тела не полностью исчезает вместе с распадом его после смерти. Основное остается в памяти астральной оболочки, поэтому душа после смерти какое-то время помнит свое физическое тело и даже его болезни и дефекты. Память о материальном теле сохраняется, пока не распадется астральная оболочка. Но при этом в душе уже остается только общая память о том, кем человек был в данной жизни. Сохраняется внешний образ без прочих подробностей. Эта память остаётся на весь период человеческих воплощений на Земле. Если же его душа переходит в Высшие сферы, то и внешний образ уже стирается, остаётся некоторая его особенность.

Все знания, которые человек накопил в прошлых воплощениях, находятся в нём самом, то есть в «тонких» структурах его души. Но при воплощении души на Земле на блоки памяти на часть знаний ставится блокировка, которая закрывает их и не даёт воспользоваться всеми запасами знаний. Всё находится в этом блоке, поэтому говорят, что все развитые души обладают потенциалом информации. В жизни же они могут использовать мизерную часть знаний от своего общего потенциала. Блокировка памяти является защитой для человека. Многие прошлые знания могут вступить в противоречие со знаниями физического мира, от этого у человека в голове может появиться сплошная путаница. Поэтому, когда душу воплощают в каком-то мире, то знания данной души должны соответствовать уровню развития окружающих его душ, иначе она не сможет жить в новом мире. Прошлые знания открываются человеку только при достижении душой определённого состояния, когда все временные оболочки отлетают, и душа начинает пребывать только в постоянных оболочках, переходя на «тонкий» план существования.

Память прошлых жизней человека хранится в подсознании, и в этом смысле можно сказать, что подсознание связано с душой: весь опыт прошлых воплощений находится в нем. Подсознание является хранителем постоянных знаний, которые никогда не улетучиваются из него. Сознание же располагает непостоянной информацией. При переходе в Высшие Сферы обе данные структуры расширяются. Осознание себя как личности находится в Единице души, а не в ее оболочках. Когда человек умирает, его настоящее сознание объединяется с подсознанием. Сначала настоящее его сознание отключается, потом сознание переходит в подсознание. И опыт всех жизненных ситуаций как энергетическая связующая, то есть как линия поведения, остается в его подсознании. Все новое, наработанное в последней жизни, суммируется с тем, что он наработал в прошлых воплощениях и тоже переходит на сохранение после его смерти в подсознании, отчего общий уровень сознания, обогащенного новым опытом, повышается.

*

Смерть и сон

*

Оглядываясь вокруг себя в материальном мире, мы наблюдаем различные проявления природы, встречаемся с разными людьми и по-разному с ними взаимодействуем. И все эти пейзажи, звуки и сцены воспринимаются посредством органов чувств. Но не все их мы осознаем, так как обычно мы не наблюдательны по отношению к деталям. Печальная правда состоит в том, что у нас «глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат». Из-за этого мы теряем огромный объем опыта. Сверх того, наша память никуда не годится, несмотря на то что мы можем кое-что припомнить, основная часть нашего опыта потеряна для нас, потому что мы ее забываем. Наша сознательная память слаба. Но тем не менее существует другая память. Подобно тому, как эфир и воздух доставляют в фотоаппарат на фотографическую пластину изображение внешнего пейзажа, не упуская ни малейших деталей, так же эфир и воздух, доставляющие впечатления из окружающего мира в наши органы чувств, приносят в наши легкие и оттуда в кровь картины происходящего и запись всего того, с чем мы приходим в соприкосновение. Эти картины хранятся в маленьком атоме-семени, располагающемся в левом желудочке сердца, и этот маленький атом можно считать книгой Ангелов-регистраторов, где запечатлеваются все наши поступки. Оттуда они воспроизводятся отражающим эфиром нашего жизненного тела.

При обычном течении жизни человек попадает после смерти в чистилище и искупает грехи, запечатленные на этом атоме. Позже он усваивает на Первом небе все то добродетельное, что было накоплено им, а на Втором небе работает над своим будущим окружением. Но благочестивый человек каждый день осознает свои недостатки и неудачи. Он ежедневно изучает события своей жизни и молится из глубины своего праведного сердца о прощении за совершенные грехи. Тогда картины с записью ошибок и нарушений закона постепенно исчезают и уничтожаются из записей его жизни день ото дня, так как задачей Бога или природы не является сведение счетов, как может показаться, если учитывать закон Причинности, который предписывает точное воздаяние за каждое нарушение, как и награду или компенсацию за каждое доброе дело. Цель Бога заключается в том, чтобы мы при помощи опыта научились здесь поступать законно и достойно. Когда мы понимаем, что поступили дурно, и решаем поступать лучше, мы усваиваем урок, и уже нет необходимости нас наказывать. Если мы раскаиваемся, молимся и изменяемся, грехи, в которых мы раскаиваемся, о которых молимся и которые исправляем, прощаются нам и искореняются из записей нашей жизни. В противном случае они искореняются соответствующими страданиями в чистилище после смерти.

В состоянии бодрствования, когда Эго сознательно функционирует в Физическом мире, его различные тела расположены концентрически, занимая одно и то же место, но ночью, когда тело засыпает, происходит разъединение. Эго, облаченное в тело ума и тело желаний, освобождается от плотного тела и жизненного тела, которые остаются на кровати. Высшие тела нависают сверху тела или около него. Они соединены с более плотными телами Серебряной Цепочкой, тонкой сверкающей нитью, принимающей форму двух шестерок, один конец которой присоединен к атому-семени в сердце, а другой – к центру вихря тела желаний. В момент смерти эта нить обрывается у атома-семени в сердце, и силы этого атома исходят по желудочно-легочному нерву, через третий желудочек мозга и оттуда наружу через шов между затылочными и теменными костями черепа, по Серебряной Цепочке и в высшие проводники. Одновременно с разрывом нити жизненное тело также отделяется и присоединяется к высшим проводникам, нависающим над мертвым телом. Так оно остается примерно три с половиной дня. Затем высшие проводники сами отделяются от жизненного тела, которое обычно разлагается одновременно с плотным телом. Во время последнего отделения Серебряная Цепочка также разрывается посередине и Эго освобождается от взаимодействия с материальным миром. Во время сна Эго также выводится из плотного тела, но жизненное тело остается с плотным телом, и Серебряная Цепочка остается невредимой. Иногда случается, что Эго не возвращается в тело утром, чтобы пробудить его как обычно, а остается снаружи на время от одного дня до неопределенного количества дней. Тогда говорят, что тело находится в естественном трансе. Но Серебряная Цепочка везде остается в целости. После же того как произошли разрывы, никакое восстановление невозможно.

Покинув тело во время смерти, и после пребывания в чистилище в течение большего или меньшего времени дух входит на Первое небо, все еще обладая телом желаний. Но когда он вступает на Второе небо, тело желаний остается позади подобно тому, как жизненное и плотное тела были оставлены во время смерти и немного спустя. Но тогда как плотное тело подвергается гниению и разлагается, становится неподвижным и бесполезным сразу, как только его покидает дух, с телом желаний все происходит совсем иначе. Материал, из которого создано это тело, гораздо в большей степени наделен жизнью Универсальным Духом, так что оно сохраняет способность перемещаться спустя долгое время после того, как его покидает дух. Под действием магнетического притяжения оболочка притягивается к тем, с кем дух был связан во время земной жизни, и память об этой прошлой жизни очень часто дает оболочке возможность успешно выдавать себя за умершего родственника. Это именно тот случай, когда оболочка используется элементальной сущностью. Явлением этих пустых оболочек, одушевленных элементалами, удовлетворительно объясняются большинство явлений, происходящих на спиритических сеансах. Очевидно, что тогда как наши умершие друзья или родственники обладали здравым смыслом, ничего нельзя добиться от глупых и бессмысленных контактов с этими пустыми оболочками, так как дух, который на самом деле и был нашим другом, исчез, оставив дом пустым. Поэтому мы можем судить о них по их словам и поступкам, как мы судим здесь о людях.

*

Пристрастия и антипатии

*

В чистилище существуют два различных рода деятельности. Первый – искоренение плохих привычек. Например, пьяница страстно желает пить столько же, сколько он пил перед смертью, но теперь у него нет желудка и пищевода, чтобы вместить выпитое, поэтому он хотя и может теперь ходить по различным пивным заведениям и даже забраться внутрь бочонка с виски и пропитаться спиртным, не получает удовлетворения, так как не происходит того возбуждения, как при химической реакции в желудке.

Но как сгорает желание в этом мире, когда мы понимаем, что его невозможно удовлетворить, так со временем и пьяница излечивается в чистилище от своего желания пить, поскольку он не может получить удовольствия от выпивки. Поэтому он рождается невинным к греху, если говорить об этом конкретном пороке. Однако ему необходимо преодолеть этот порок сознательно, так что в определенное время на его пути возникнет искушение. Когда он вырастет, его приятель может предложить ему «пойти выпить». Тогда все зависит от того, поддастся он или нет. Если он поддастся, то заново согрешит и должен будет заново очищаться, пока накопленные страдания повторяющихся переживаний опыта чистилища не вызовут у него отвращения к выпивке. Тогда он сознательно преодолеет искушение и этот источник не принесет больше страданий.

Относительно зла, которое мы причинили другим, например, если мы жестоко вели себя с ребенком, находящемся на нашем попечении, если мы били его, или заставляли голодать, или как-либо иначе жестоко с ним обращались, сцены, когда мы так плохо поступали, запечатлеются на атоме в сердце. Позже эта гравировка перенесется в тело желаний, и панорама жизни, которая разворачивается в обратном порядке, опять представит эти сцены перед нашим сознанием. Мы сами будем чувствовать то же, что чувствовал ребенок, будучи нашей жертвой; мы будем чувствовать следы от порки, которую мы ему устраивали, точно так же, как их чувствовал ребенок; мы будем ощущать душевную боль и унижение; мы будем переживать мучения одно за другим, и когда мы родимся вновь, то опять встретим нашу жертву и у нас будет возможность сделать ей что-то хорошее вместо того, чтобы причинять зло. Если мы так поступим, то это правильно и хорошо; если наша старая вражда возобновится, как и раньше, то дополнительные следы от порки в следующем чистилище в конце концов заставят нас увидеть, что мы должны быть милосердны к тем, кто находится на нашем попечении. Итак, мы не страдаем заново за грехи предыдущей жизни; мы рождаемся невинными благодаря благословенной помощи чистилища, и по крайней мере каждый грех, который мы совершаем, – это выбор свободной воли. Но искушения посылаются нам, чтобы убедиться, что очищение было достаточным для выучивания необходимых уроков, и наше право – поддаться или непоколебимо и твердо стоять за добро.

Когда дух покидает тело в момент смерти, панорама его последней жизни проходит перед ним в течение первых трех с половиной дней после его освобождения из тела. Эти картины выгравированы в его теле желаний и составляют основу жизни в чистилище и на Первом небе, которые находятся в мире Желаний. Последняя жизнь воспроизводится в картинах, движущихся в обратном порядке, так что сцены, происшедшие непосредственно перед смертью, проходят первыми; потом жизнь движется к детству и младенчеству. В чистилище восстанавливаются только те сцены, где душа вела себя неправильно, и душа видит себя вместо того, кому она причинила зло, и страдает, как страдали те, кому она причиняла зло в земной жизни. Запись этих страданий неизгладимо запечатлевается на атоме-семени, который является единственной частью плотного тела, которую душа берет с собой и постоянно хранит от жизни к жизни. Этот атом – некоторым образом книга для Ангела-регистратора. Поскольку страдание, вызванное определенными действиями, запечатлевается в чистилище на атоме-семени человека, очевидно, что, когда в новой жизни возникают подобные обстоятельства и прежние искушения появляются перед нами, страдания, испытанные нами из-за неправильных поступков, присутствуют в атоме-семени, чтобы предостеречь нас, что такая-то линия поведения неправильна. Это – голос совести, и, если страдание, вызванное в чистилище, было достаточно сильным, у нас хватит сил противостоять любым возникающим перед нами искушениям.

Если, с другой стороны, по каким-то определенным причинам страдание было недостаточно острым, мы можем постоянно или периодически поддаваться в другой жизни подобным искушениям, которые привели к страданиям в предыдущих жизнях, мы можем поддаваться им, даже несмотря на тихий шепот совести. Но, освобождаясь от своих тел и попадая в чистилище в следующий раз, мы будем испытывать там дополнительные страдания из-за того, что поддались искушению, и общий эффект этих страданий в конце концов будет достаточным, чтобы удержаться от образа действий, приносящего нам боль. Когда перед нами появилось искушение в земной жизни и мы его сознательно отвергли, это значит, что урок выучен и совесть завершила свою работу. Иначе отвечая на вопрос, мы можем, следовательно, сказать, что совесть – это память Духа о прошлых страданиях, вызванных ошибками в предыдущих жизнях.

Когда мы поймем, что, каковы мысли в душе человека, таков он и есть, у нас будет более четкое понимание жизни, нежели если мы будем брать в рассмотрение только поступки человека, поскольку каждый поступок является результатом предшествующей мысли. Но эти мысли не всегда наши собственные. Если мы подумали о чем-то и другой человек из нашего окружения думал на ту же тему, наши мысли сливаются с его мыслями и усиливают их на благо или во зло в соответствии с их природой. Когда мы становимся присяжными и видим перед собой преступника, мы рассматриваем только его действия и не имеем понятия о мыслях, руководивших им. Если бы у нас всегда была привычка думать дурно и злобно о том или другом человеке, эти мысли могли бы быть притягательны для преступника. Если человек насытил свой мозг мыслями об убийстве, посылаемая нами мысль может оказаться последней каплей, переполняющей чашу и разрушающей последнюю преграду, которая удерживала его от совершения поступка. Поэтому наши мысли намного важнее наших поступков, так как если бы мы всегда правильно думали, то и всегда бы правильно поступали.

Никто не может помышлять с любовью о своих ближних, создавая план помощи им духовно, мысленно и физически, чтобы не осуществить этих мыслей когда-нибудь в своей жизни. Если мы будем культивировать подобные мысли, то скоро обнаружим, что вокруг нас распространяется солнечное сияние; мы увидим, что люди встречают нас с тем же духовным настроем, который мы им посылаем. Если бы мы могли осознать, что тело желаний (которое окружает каждого из нас, выступая за периферию нашего физического тела примерно на восемь-девять сантиметров), содержит все эти чувства и эмоции, тогда бы мы иначе воспринимали людей, так как мы бы понимали, что смотрим на все через созданную вокруг нас атмосферу, которая окрашивает все, что мы видим в других.

Если мы видим подлость и ничтожность в людях, которых встречаем, было бы хорошо убедиться, не наша ли атмосфера, через которую мы смотрим, окрашивает их таким образом. Давайте посмотрим, нет ли у нас этих нежелательных качеств, и тогда начнем исправлять дефект у себя самих. Подлый и ничтожный человек сам излучает эти свойства, и, кого бы он ни встретил, всякий покажется ему подлым, так как он вызовет в других именно те качества, которые сам проявляет. В принципе, вибрация звучащего камертона определенного тона при ударе вызывает вибрацию другого камертона того же тона. С другой стороны, если мы культивируем спокойное отношение, свободное от страстного желания, искренность, честность и готовность к помощи, мы вызовем в других самое лучшее. Поэтому давайте осознаем, что только когда мы разовьем лучшие качества в нас самих, мы можем ожидать найти их в других. Поистине мы сами ответственны за свои мысли, мы действительно сторожа своим братьям, поскольку, как мы думаем, когда встречаемся с ними, такими мы им и являемся, и они отражают наше отношение. В соответствии с вышеприведенным принципом, если мы хотим добиться помощи для развития своих лучших качеств, нам нужно искать общества тех людей, которые уже стали хорошими, так как их умонастроения будут нам огромной поддержкой в развитии у себя лучших качеств.

Наши пристрастия, и наши антипатии имеют склонность притягивать к нам соответствующие мысли или идеи, и дополнительная сила мысли, которую мы послали сражаться с греховными мыслями, будет поддерживать в них жизнь и чаще привлекать их в наш ум. Точно так же перебранка вынудит не нравящегося нам человека попадаться нам назло. Но если вместо того чтобы сражаться с ним, мы примем тактику безразличия, если мы будем отворачиваться от него при встрече на улице, ему скоро наскучит преследовать нас. В соответствии с этим принципом, когда греховные мысли посещают наш ум, нам лучше отвернуться с безразличием и употребить свой ум на что-нибудь хорошее и безупречное. Тогда за короткое время мы избавимся от этих мыслей, и у нас останутся только добрые мысли, которые мы стремимся принимать.

*

Тела и миры

*

После смерти мы оказываемся на Другой Стороне, и, если мы сейчас можем получить информацию относительно тамошних условий, это наверняка пойдет нам на пользу. Во-первых, преимущество в том, что знания избавят нас от страха смерти, так как мы никогда не боимся того, что нам известно. Во-вторых, зная о чистилище и Первом небе и овладев вечерним упражнением, когда мы просматриваем то, что случилось с нами за день в обратном порядке, мы можем прожить наше чистилище здесь и сейчас, постепенно достигая прощения грехов вместо ожидания искупления дурных поступков. И если мы используем преимущество нашего знания, ежедневно усваивая то хорошее, что мы сделали за день и устраняя зло, мы будем жить с таким отношением, которого бы мы не достигли, пока не вступили бы в будущие жизни. Итак, мы сможем миновать чистилище и Первое небо сразу после смерти. Зная, чего мы хотим достичь на Втором небе, мы можем более разумно взяться там за работу. Мы приобретаем большую уверенность по отношению в этой области, ежедневно знакомясь с ней. Так различными путями мы готовимся к тому, чтобы стать невидимыми помощниками, дабы жить все время сознательно и сократить свою эволюцию на миллионы лет.

Во-первых, у человека есть плотное тело, которое мы видим глазами, но это плотное тело не такое твердое, как кажется; оно пронизано несколькими невидимыми проводниками. Оно состоит из твердых веществ, жидкостей и газов химического слоя, которые, как говорит наука, пронизаны эфиром, так как тело человека не отличается от всех других предметов в мире. Наука утверждает, и это правильно, что в самом плотном твердом веществе и в самом разреженном газе каждый маленький атом вибрирует в море эфира. Этот эфир все еще физическое вещество; определенное количество его усваивается человеком и образует точную копию плотного тела, выступающую приметно на три с половиной сантиметра за контуры видимого тела.

У нас есть еще более тонкий проводник, называемый телом желаний, состоящий из того, что эзотерики называют веществом желаний. Человек с развитым шестым чувством может увидеть его как яйцеобразное облако, окутывающее плотное тело со всех сторон, так что последнее находится в центре тела желаний, как желток в центре яйца, с той только разницей, что белок окружает желток, но не пронизывает его. Тело желаний пронизывает каждый атом жизненного тела и плотного тела. В структуре человека есть еще более тонкий материал, который можно назвать «веществом ума»