Техно-тайноведение. Бесогон. Книга восьмая

Духи-Рода (Духеры) могут усложнять жизнь экстрасенса, который им верит «на слово» и прислушивается ко всем их требованиям; Духер является обычным среднестатистическим духочеловеком твоего рода, поэтому нужно думать своей, а не его головой… + Мыслеформа-Сульде являет собой одновременно думающий и духовно-делающий дух, постоянно комментирующий действия человека, поэтому экстрасенсу необходимо привыкнуть к этому и научиться её успокаивать (говоря про себя «хватит» и т.п.). + Башни Рода – это постройки духовного мира, что в настоящее время широко используются для проведения духовных расчётов по йота-бухгалтерии. Здоровая энергетически Башня Рода сама решает: какой из окружающих её духов-летунов брать себе, а какой нет, и также является Определителем Судьбы человеков, входящих в состав населяющих её Родов-Духеров. + Здоровая духовно Башня Рода не даёт себя захватить врасплох, она всегда бдит и быстро реагирует на все изменения энерго-окружения. Больная же Башня энергоизменений не замечает, а её духи украдены и бродят по земле; всё это зачастую является результатом преднамеренной её «обработкт» энергиями кремации («пыли», «шарошки»). + «Истукан» – это башня проклятого рода, собранная экстрасенсом в процессе Погонища духов наверх, в Нирвану; она берёт себе Я-организацию собравшего её человека. Такая Башня умеет приспосабливаться к резким изменениям энергообстановки, и не только…

Духовная печать – это возделывание духовных денег «из воздуха»; этим воздухом являются твои собственные и чужие духи-летуны, которых сперва «подкладывают», а потом отлавливают с помощью специальных тракторов-ловцов (Духеров-болванов). За деньги специальный «лохо-центр» представляет своим клиентам всё: трактора-лова, духи и другое. + Понять суть эффекта от «подклада» несложно: к изображённому на фото человеку летят многочисленные духи природы, и помимо этого их дополнительно «закачивают» по технотрубам, со спутника, мобильных устройств и так далее. В итоге энергетика вокруг человека резко меняется, он «протухает» как говорят лохотронщики в своих эфирах…

Духовные выстрелы, взрывы и подобное

Духовная детонация (энерго-взрыв) происходит тогда, когда сумма соответствующих словам букв, приведённая к общему знаменателю, равна 9 либо 10 (духовный «0»). Когда эта сумма меньше, тогда энерговзрыв при произнесении данного слова может произойти при наличии в окружающем пространстве энергии, соответствующей недостающему до «энергодетонации» числу.

Помимо энерговзрывов, слова могут вызывать и другие энергоэффекты в окружающем энергопространстве и вызывать определённые движения тела у произносящего их человека. + Слова, имеющие в своей «основе» число 1 вызывают отклонение головы назад, с последующим её поворотом в сторону (вправо либо влево), либо в стороны (вправо-влево). *Другой эффект – одновременное вздымание головы и плеч (вжимание головы в плечи). + Слова числа 2 производят в энергопространстве серию энерговыстрелов (серия подъемов плеч), либо сильную энергоразрядку (наклон туловища вперёд). + Слова с числом 3 вызывают поворот головы вправо-влево, мотание из стороны в сторону. + Слова с числом 4 в основе – являются энергоножами и вызывают поворот головы в сторону (вправо либо влево), либо в стороны (вправо-влево). + Слова с числом 5 в основе приводят все энергии в прямолинейное-спиралевидное движение вперёд либо назад. + Слова с числом 6 в основе вращают и закручивают все энергии по кругу либо спирали, в том числе и туловище человека. *Кроме того, на некоторых энергиях, слова с числами 6 и 8 в основе вызывают подъём плеч и отклон туловища назад. + Слова с числом 7 в основе вызывают в теле человека поворот головы в сторону (вправо либо влево), либо в стороны (вправо-влево). + Слова с числом 8 в основе вызывают резкое вздёргивание рук вверх. + Слова с числом 9 в основе вызывают отклонение туловища и головы назад. + Слова с числом 0 в основе не вызывают в теле и энергообстановке никакой реакции.

Духолюди и Купола родов…

*

Как физическое тело, например, нуждается в доставке продуктов питания во внешнем мире, с которым оно является равного рода, также нечто аналогичное есть тот случай с астральным телом. Люди представляют своё физическое тело удаленным из окружающего его мира, на самом же деле человеческое тело является частью Земли, а в широком смысле – частью всей физической Миро-вселенной. Оно ведет себя в этом отношении как, например, палец руки в отношении всего человеческого тела. Отделят палец от руки, и он не сможет оставаться никаким пальцем. Он иссохнет. Так также должно было бы произойти с человеческим телом, если бы оно было отделено от того тела, членом которого оно является; от жизненных условий которые ему доставляет Земля. Поднимут его на достаточное количество миль над поверхностью Земли, то оно погибнет, как погибает палец, который отделяют от руки. + Как теперь физическое тело встроено в физический мир, к которому оно принадлежит, так является астральное тело принадлежащим к своему. Только оно становится через бодрствующую жизнь вырванным из этого своего мира. Можно то, что здесь происходит, сделать наглядным неким сравнением. Если представить себе сосуд с водой, то капля в пределах всей этой водной массы есть ничто для себя обособленное. Берут, однако, маленькую губочку и высасывают с ней каплю из всей водной массы. Такое нечто происходит с человеческим астральным телом при пробуждении. Во время сна есть оно в неком, с ним равным миром. Оно образует нечто, неким известным образом к таковому, принадлежащее. При пробуждении, всасывают его физическое тело и эфирное тело. Они наполняют себя им. Они содержат органы, через которые астральное тело воспринимает внешний мир. Оно должно, однако, чтобы прийти к такому восприятию, выделить себя из своего мира. Из этого своего мира, однако, может оно получить про-образы, которые необходимы ему для эфирного тела.

Как физическому телу, например, приходят продукты питания из его окружения, так же приходят к астральному телу во время состояния сна образы окружающего его мира. Оно живет здесь, на самом деле, вне физического и эфирного тела в Миро-вселенной. В той самой Миро-вселенной, из которой рожден весь человек. В этой Миро-вселенной есть источник образов, через которые человек сохраняет свою форму. Он гармонично вовлечён в эту Миро-вселенную. И он выделяет себя во время бодрствования из этой охватывающей гармонии, чтобы прийти ко внешнему восприятию. Во сне возвращается его астральное тело назад в эту гармонию Миро-вселенной. Оно вводит при пробуждении из таковой так много силы в свои тела, что оно может пребывания в гармонии опять лишиться на некоторое время. Астральное тело возвращается назад во время сна в свою родину и приносит с собой при пробуждении вновь укрепленные силы в жизнь. Внешнее выражение находит владение, которое приносит с собой астральное тело при пробуждении, в бодрости, которую придаёт здоровый сон. + Родина астрального тела есть более охватывающая чем та, что принадлежит физическому телу в более узком смысле из физического окружения. В то время, как человек, именно, как физическое существо, есть член Земли, принадлежит его астральное тело Мирам, в которые встроены еще другие Мировые тела, чем наша Земля. Он вступает через это – что, как уже сказано, лишь в дальнейших изложениях может стать ясным – во время сна в некий Мир, к которому другие Миры, чем Земля, принадлежат.

Для физического возникновения некого дома, один кирпич должен быть положен на другой и что, когда дом готов, его форма и его совместное соединение могло бы быть объяснено из чисто механических законов. Однако, чтобы дом возник, для этого необходима мысль архитектора. Ее не найдут, если единственно исследуют физические законы. + Так, как позади физических законов, которые дом делают объясненным, стоят мысли его творца, то позади того, что физическая наука преподносит полностью верным способом, стоит сверх-чувственное познание (экстрасенсорика). + Некое промежуточное состояние между пробуждением и сном есть сновидение. То, что переживания сновидения предлагают чувственному рассмотрению, это есть пестрое взаимо-переплетение некого мира образов, которое, однако, все-же также нечто несет в себе из правил и законов. Наплыв и отлив, часто в запутанной последовательности, кажется сначала, показывает этот мир. Человек является отсоединенным в своей сновидческой жизни от закона бодрствующего сознания, которое приковывает его к восприятию чувств и к правилам своей силы суждения.

Сновидение имеет нечто от полно-таинственных законов, которые для человеческого предугадывания являются полно-интригующими и привлекательными и которые являются глубинной причиной того, что красивую игру фантазии, как она располагается в основе художественного ощущения, всегда охотно сравнивают со «сновидением». Что же делает сновидческая жизнь из чувственно воспринимаемого процесса? Что воспринимали бы чувства в бодрствующем состоянии, оставляет сначала сновидческая жизнь лежать полностью в бессознательном. Она, однако, удерживает твердо нечто существенное, именно тот факт, что человек желает нечто отвратить от себя. И вокруг этого закручивается некий образный процесс. Образы, как таковые, есть отзвуки бодрственной дневной жизни. Способ, которым они заимствуются из таковой, имеет нечто произвольное. Каждый имеет ощущение, что ему во сне, при том же самом внешнем поводе, могли разыгрываться также другие образы. Однако ощущение, что человек должен нечто предотвратить, выражают они чувство-образно, символически. Сновидение создает чувство-образы; оно есть символист. Также внутренние процессы могут превращаться в такие сновидо-символы. Простые процессы сновидческая жизнь выражает посредством красочных образов; абсолютно всё, что предоставило бы бодрствующее чувственное восприятие, сновидение превращает в некий образ.

рисунок 6

рисунок 7

рисунок 8

рисунок 9

рисунок 10

Сразу, когда чувства останавливают свою деятельность, человека становится творчески действенным. Это есть то же самое творческое, которое во сне полностью без сновидений также имеется в наличии и которое здесь представляет такое Душевное состояние, которое возникает как противоположность бодрствующему Душевному настрою. Должен наступить такой сон без сновидений, и астральное тело быть извлеченным из эфирного тела и из физического тела. Оно во время сновидения отделено от физического тела настолько, насколько оно не имеет больше никакой совместной связи с его органами чувств; оно поддерживает, однако, с эфирным телом еще известную совместную связь напрямую. Процессы астрального тела могут быть восприняты в образах, это приходит от этой его совместной связи с эфирным телом. В мгновение же, когда эта совместная связь прекращается, погружаются образы в темноту безсознательности и наступает сон без сновидений. Произвольные и часто абсурдные образы сна происходят, однако, от того, что астральное тело из-за своего отделения от органов чувств физического тела, свои образы не может соотносить на правильные предметы и процессы внешнего окружения. Потому что сновидящий не может обслуживать себя органами восприятия своего физического тела, он не есть в состоянии, оба процесса соотнести на себя, как на того же самого человека. Итак, чтобы распознать самого себя как некое самодостаточное Я, человеку прежде всего следует обзавестись внешними органами восприятия. Только тогда, когда человек приобрел бы себе способность, другим способом, чем через такие органы восприятия, осознавать свое Я, было бы для него возможным осознать также и сверхчувственные процессы вне него.

Также и смерть наступает ни через что другое, как через изменение в совместной связи членов человеческого существа. В то время как, при переходе в сон астральное тело освобождает себя только от своей связи с эфирным телом и физическим телом, последние все-же остаются связанными, наступает со смертью отделение физического тела от эфирного тела. Физическое тело остается предоставленным своим собственным силам и должно распадаться поэтому как труп. Для эфирного тела, однако, отныне со смертью наступает состояние, в котором оно в течение времени между рождением и смертью ни разу не было – не считая исключительных состояний, о которых еще должно будет говориться. Оно является, именно теперь, объединенным со своим астральным телом, но окончательно отделённым от физического. Однако не сразу после наступления смерти отделяются эфирное тело и астральное тело. Они удерживаются вместе некоторое время через некую силу, о которой легко понять, что она должна быть в наличии. Без её присутствия эфирное тело вообще не могло бы отделить себя от физического тела, оно бы накрепко связывалось с ним: это показывает сон, где астральное тело не в состоянии окончательно отделиться. Разделительная Сила вступает в действенность при смерти. Она отделяет эфирное тело от физического, так что первое оказывается теперь связанным с астральным телом. Сверх-чувственное наблюдение показывает, что эта связь для разных людей после смерти является различной. Длительность ее измеряется днями.

Позднее от эфирно-астрального тела отделяется астральное тело и также от своего эфирного тела идет дальше своими путями. Во время связи обоих тел человек есть в состоянии, через которое он может воспринимать переживания своего астрального тела. Пока физическое тело рядом, должно с отделением астрального тела от него сразу начаться работа извне, чтобы освежить использованные органы. Когда же физическое тело отделено, то отпадает и необходимость в такой работе. Вся-же сила и энергия, которая отводилась на нее, когда человек спит, остается после смерти, и она может быть теперь использована для другого. Она будет употреблена теперь к тому, чтобы сделать собственные процессы астрального тела воспринимаемыми. + Чувствование (дух Сунесу), представление (дух Ами) и воление (дух Уддхи) работают совместно и то, что разыгрывается через Душевную жизнь человека, становится понятным только через это познание. Во время связи человека со своим физическим телом вступает внешний мир в сознательных отображениях; после оставления этого тела, воспринимается то, что переживает астральное тело, когда оно ни через какие физические органы чувств не связано с этим внешним миром.