– Не буду гадать, надо посмотреть на сам монастырь. Я видел его на фотографиях. Если он не такой как в современное время, то можно думать, что мы в прошлом, – ответил ей Павел.
– И какой же он должен быть? – любопытно спросила Мэри. Похоже Павел нравился ей еще и тем, что много знал и мог не только постоять за них обоих, но и был интересный рассказчик.
– Помню, что при входе в монастырь должна быть каменная арка, по обоим сторонам которой вход охраняют два льва. На огромной территории находится множество храмов и более чем 200 башен, сделанных в разное время и являющихся могилами выдающихся монахов монастыря. Там есть Стелы и каменные надписи, зал тысячи Будд и бронзовая фигура монаха основателя. Китайцы прозвали его по-своему Дамо. Он учил их некоторым своим истинам. Тому, что нет духовного совершенствования и истина непостижима. «Истина везде,» – говорил он. «В дереве, цветке или в движениях водоноса». Нам, западным людям это сложно понять, -рассказывал Павел.
Тем временем, тропинка привела их к первым каменным постройкам. Павел знал, что в наше время монастырь давно превратился в туристическую мекку, здесь же не видно было и намека на туристическое обустройство. Скромные кельи, небольшой храм, все открыто, во дворах чисто и пусто. Он продолжал рассказывать Мэри, что он знал про Шаолинь.
– Разработав в последствии стиль ушу, монахи считались лучшими бойцами мира. Каждый монах в конце обучения сдавал экзамен, проходя через 12 проверочных застав, узких проходов, которые охранялись двумя монахами-инструкторами. Надо было преодолеть эту дорогу, победив всех 24 соперников, чтобы открыть ворота монастыря. Неудачник либо опять возвращался в тренировочные залы, либо просто изгонялся. Само обучение складывалось из освоения 4 больших разделов. Первый-это одиночная работа голыми руками и ногами. Это более 170 ударов и приемов. Второй – парная работа, отработка блоков и ударов. Третий – искусство владения 18 видами традиционного китайского оружия: посохом, шестом, мечом, саблей, цепью, костылем и даже могыгой! Четвертый раздел имел оздоровительный аспект. Это дыхание, управление эмоциями и закалка тела и ударных поверхностей. В результате боец становился нечувствителен к боли. В Шаолиньской школе насчитывается не менее сотни основополагающих принципов по умению управлять телом, сознанием и жестокостью. Есть 10 принципов доброты для боя с товарищами и 10 принципов узнавания силы соперника. В 1928 году случился последний пожар и все усилия монахов спасти древнюю обитель были напрасны. Сгорели многие трактаты по ушу и мастерству врачевания. Но монахи не исчезли, они разошлись по другим монастырям и через 50 лет он был восстановлен. Более 1000 монахов и сейчас тренируются в отгороженных от туристов залах, куда тем вход запрещен.
– Что-то не похоже, что здесь есть туристы, слишком уж все древнее, -прервала его рассказ Мэри.
Павел кивнул и развел руками. Монахи привели их к основному жилищу. Один монах исчез за дверями, другой остался ждать с ними. Через некоторое время вышел и сам учитель. Одет он был в нечто мало напоминающее шитую одежду. На нем был грубый халат красного цвета и сандалии. Плоское лицо имело свирепый взгляд из-под нависших бровей, глаза его были круглые, волосы и борода всклокочены. Тело было грузным и бесформенным. В руках он держал посох, похожий на боевую палку.
– Очень похож на того Дамо, что я видел на картинках, – шепнул Павел Мэри. -Наших языков они не знают, так что следует объясниться жестами. Мы для них пришельцы или странники, но здесь нам пока ничего не грозит. Они могут нас только прогнать, если мы им не понравимся, – добавил он.
Павел как мог жестами показал, что они прибыли издалека, что им нужна еда, вода и теплая одежда. Старец внимательно следил за Павлом. Казалось, что его глаза не мигая смотрят только перед собой, как будто сам он застыл в медитации. Но Павел чувствовал, что монах оценивал его и то, что он показывал. Он принимал решение.
Из дома вышли еще несколько молодых монахов в красных халатах. Они встали за спиной у учителя. Время шло, и пауза затянулась. Внезапно старец улыбнулся, поклонился гостям и жестами пригласил Павла и Мэри в дом. Они облегченно вздохнули и проследовали за учителем. Это был типичный китайский дом с загнутыми крышами китайских пагод. Внутри сидели на полу в позе лотоса около двадцати монахов. В углу стояли деревянные мечи, палки и шесты.
– Наверное это у них зал для тренировок, – прошептал Павел.
– А где они живут? – тихонько спросила Мэри. Их проводили в соседнее помещение, где стояли столы со скамьями и жестом пригласили сесть. Вскоре принесли воду, глиняную миску с дымящимся рисом, лепешки и оставили их наедине. Слышно было, как монахи вернулись к тренировкам.
– Настоящая еда китайцев, приятного аппетита, – сказал Павел и положил на лепешку немного риса. Он налил Мэри и себе воды в кружки.
– Жаль, что нет соевого соуса, – пошутила Мэри и с удовольствием съела лепешку с рисом.
Учитель вошел беззвучно. Павел встал и поклонился, но он жестом попросил его сидеть. Он что-то сказал им на китайском, но поняв, что они его не понимают, сел напротив и налил себе воды. Он рассматривал их, их одежду, а когда Павел достал из куртки нож, чтобы разрезать лепешку, он уже не отрывал от него глаз. Швейцарский нож удивил его, особенно когда Павел показал ему, что он складной и имеет разные функции, даже ножницы и лупу.
– Не хотелось бы расставаться с ним, но, мне кажется, это будет достойная плата за их гостеприимство, – сказал Павел и передал нож учителю. Монахи дали Мэри теплый балахон, в который она укуталась с головой. – Какая ты смешная! Может и мне уподобиться монаху – пошутил над ней Павел.
– Лучше скажи, что нам делать дальше? – ответила Мэри. – Мне хочется отдохнуть и помыться. Женщин у них здесь нет, а мне нужно уединение.
– Я попрошу о комнате для отдыха, потерпи немного.
Учитель улыбался, разбирая и собирая нож Павла. Вскоре появился монах и поклонился. Учитель что-то сказал ему и тот жестами попросил гостей следовать за ним. Они прошли одно помещение, потом другое, пока не оказались в весьма уютной комнате. На полу лежали циновки, в углу стоял деревянный сундук, на котором стоял кувшин с водой. В углу стоял горшок. Монах поклонился и вышел.
– Наверное здесь и можно тебе отдохнуть, – предположил Павел. – Я оставлю тебя ненадолго, а сам прогуляюсь. Посмотрю, как монахи тренируются. А ты не волнуйся, они строгие моралисты и не будут тебя беспокоить.
То, что увидел в зале Павел, походило на кино. Монахи соревновались в мастерстве парного боя на мечах, шестах и палках. Некоторые слушали учителя сидя на полу. Павел не стал докучать им, поклонился и вышел во двор.
– Не стоит мешать, – подумал он. – Я и так видел достаточно. Через некоторое время, во двор вышла и Мэри.
– Они такие ловкие! – сказала восторженно она и взяла его под руку. – И этот учитель, он хоть и старый, а какой быстрый и сильный. При мне он сломал толстую доску одним пальцем!
– Пойдем прогуляемся, – предложил ей Павел. – Здесь есть старое дерево, которое они по легенде дырявили своими пальцами. Где-то недалеко должно быть и место для их медитаций.
Они шли по дорожке вдоль скромных жилищ и построек, пока не вышли на залитую солнцем поляну. Посередине ее росло могучее дерево. Павел и Мэри подошли и ощутили его величие. Огромный кипарис рос, казалось, здесь тысячи лет.
– Уверен, что здесь они познают свой дзен. Хотелось бы и мне медитировать здесь вместе с учителем. Жаль, что мы не понимаем по-китайски. Где-то наверху есть и та пещера, где медитировал свои 9 лет Дамо. Знаешь, его учение не признали в Индии. Он был богатого рода, но решил отправиться на север как Будда и пронести свое учение. Однажды, медитируя, он заснул, за что страшно разгневался на себя. Он вырвал свои ресницы и бросил их в гневе на землю. Будда же поднял и посадил их и выросли кусты ароматного чая. Отсюда и взяла свое начало чайная церемония. Хорошо просто побыть здесь, подальше от нашей мирской суеты. Мэри, скажи, а ты могла бы отказаться от цивилизации нашего века и начать новую жизнь здесь? – Павел остановился и посмотрел на Мэри.
– Возможно, – ответила она. – Только что я буду здесь делать? Одного тебя мне будет мало. Мне, как и тебе, придется учиться какому-то ремеслу. В нашем мире мы имеем работу и безопасность. А здесь? Все чужое и порою такое враждебное! Монахи не в счет, они учатся бою и защищаться. Значит есть от кого? – Мэри присела на траву.
– Ты права, как я сразу не подумал, – сказал Павел. – Я вспомнил, что монастырь охраняли монахи от набегов разбойников и прочих лихих людей. Один раз они дали такой отпор нападавшим, что новость об этом принесла монастырю славу и признание. Сотни людей захотели учиться здесь. Однажды они спасли и самого императора, за что он даровал им эти земли. Не попасть бы и нам в руки местных разбойников, – с этими словами Павел поднялся и помог встать Мэри.
– Думаю нам лучше вернуться, как бы монахи не кинулись нас искать, мы все же их гости, – сказал он.
Они обошли поляну и отправились обратно к монастырю. Природа вокруг была удивительной. Величественные кипарисы, вздымались из глубоких оврагов, и редкие птицы нарушали тишину красивых зеленых гор.
– Ты знаешь, – Мэри остановила Павла. – Думаю, не стоит нам возвращаться в монастырь. Нам там нечего делать. Это их мир, а мы чужие здесь. Будет правильнее, если мы исчезнем также, как и появились. Время еще не позднее, и мы можем испытать трубу заново.
– Ты опять согласна продолжить путешествие? – спросил ее удивленный Павел.
– Мне не очень комфортно будет находиться среди воинственных монахов, хоть и учеников этого дзен. Пойдем лучше к трубе, это вниз по той тропинке, – она показала направление рукой.
Павел еще раз обернулся, чтобы запечатлеть монастырь в памяти. Затем они весело побежали вниз и через двадцать минут были уже на месте.
– Ну, с богом! – сказал Павел и взявшись за руки они влезли в свою машину времени.
Глава 7
На это раз им открылась удивительная картина. Это был один из красивейших монастырей, или Кремлей земли русской.
– Неужели я в России? – с облегчением подумал Павел, узнавая родные сердцу постройки прошлого.
– Но что это? На такой высокой горе может быть только один Кремль -Тобольский. Вон и стрелка двух рек, Иртыша и Тобола, – воскликнул он. Труба высадила их на холме напротив и вид открывался прекрасный.
– Что это, Павел? Это крепость? – Мэри была поражена.
– А это Тобольский кремль. Значит мы в Западной Сибири, городке Тюменской области. Однако время может быть самое разное, сам Кремль хорошо сохранился. Этот город родина Менделеева и Распутина. Здесь жили в свое время ссыльные декабристы и писатели Достоевский и Чернышевский. Казак Ермак, покоритель Сибири основал здесь город крепость в 16 веке одолев татарского хана, – Павел помог Мэри выйти на асфальтовую дорогу.
– Мы вернулись в цивилизацию, и как я вижу, есть какая-то закономерность в перемещениях трубы. Каждый раз я возвращаюсь к настоящему, сделав определенный круг. И ни разу не было будущего. Как будто оно в наших собственных руках! – сказал задумчиво Павел.
– Наверное у этой трубы есть своя логика, – согласилась с ним Мэри. Они шли по шоссе, идущему вдоль белоснежных стен кремля, за которыми скрывались храмы удивительной красоты.
– Пойдем внутрь, посмотрим, что там, – предложил Павел.
Мимо них проезжали современные машины и автобусы и казалось, что недавний Шаолинь с Китаем был просто сказочным сном. На память от него остался только балахон, который Мэри отдала нести Павлу. Было относительно тепло и светило солнце. Она задавала ему кучу вопросов про Россию, погоду и нравы русских людей. К моменту как они подошли ко входу, Мэри уже знала многое. И то что Москва и Сибирь это разные две России, что люди здесь проще и добрее. Что несмотря на холод зимой, он легче переносится в Сибири из-за меньшей влажности, а перепады в Тобольске могли быть от плюс 38 летом до минус 45 зимой. Такой температуры Мэри не могла себе представить даже в самом жутком сне.
– Ничего, будем греться будем друг с другом, – шутил Павел, прижимая ее к себе. – У вас на островах погода не лучше, то дожди, то туман. А здесь вон какие просторы, от Волги до Енисея!
– Ты что, предлагаешь мне жить здесь? – спросила его Мэри.
– А почему бы и нет? – подыграл Павел. – Девушка ты ладная, смелая и независимая. Бизнес твой идет сам по себе, ты же сама говорила. Я неплохой специалист по связи и телекоммуникациям. Найду работу, купим дом на главной улице, родим детей и заживем по-русски, – он ждал ее реакцию на свои слова, особенно когда заговорил о детях.
Честно говоря, Павел давно хотел иметь сына или дочь. Они наполнили бы его жизнь смыслом и дали новые стимулы к жизни. Мэри была первой, кому он так просто и по-житейски сказал об этом. И теперь, он ждал, что скажет она.
– Какой же ты искуситель, – только и ответила Мэри. Она засмеялась и первой вошла в кремль. На входе ее остановили и попросили билет. Сделав круглые глаза, Мэри ткнула пальцем в Павла.