Сказания о людях тайги: Хмель. Конь Рыжий. Черный тополь

Чего обычно ждешь от советской литературы? Доброты и бурной агитации. Жестокости тоже обычно не удивляешься (разумеется, исключительно от врагов мирового социализма), но она обязательно смягчается пылающим красным знаменем, победоносно поднятым в конце. И не имеет значения, за какое произведение ты принялся – за детскую ли повесть, военный роман или семейную сагу…«Сказания о людях тайги» – вторая на моей практике книга (три книги, если точнее), которая порушила эти ожидания, заставляла чувствовать себя не в своей тарелке, скрипеть зубами и даже вздрагивать, что со мной вообще случается крайне редко. Тем показательнее, что уже второй раз подобные эмоции у меня вызывает именно советская книга (первой был роман Иванова «Тени исчезают в полдень»).Перед нами долгая история сибирских поселений, в центре которой – деревня Белая Елань (правда, центр постоянно смещается, но мое восприятие бросило якорь именно там). По сути, в книгах все изложено таким образом: пролог (очень долгий пролог), зачи…Далее

Семейная сага, разворачивающаяся на фоне знаковых событий российской истории. Впрочем, как "на фоне" - скорее, в самой их гущи. Где-то героям удается остаться просто свидетелями, но большей частью они - активные участники. Если честно, я не очень умею хвалить. А потому скажу только, что "Хмель" - первая часть трилогии - мне понравился больше остальных, читался взахлеб и оставил после себя долгие "перевариваемые" впечатления. А вот "Черный тополь", на мой взгляд, получился скомканным и... не знаю, как правильно... лично пережеванным, что ли? Время, о котором писал автор, было временем его испытаний и бед, а потому необходимого каждому автору художественного произведения взгляда со стороны не получилось. Когда так сильно горит, лучше писать мемуары, иначе персонажи однобокими получаются. Это не отменяет, впрочем, того, что трилогия стала классикой советской литературы 20 века и еще долго будет востребована. Замечательная сага, которую стоит читать, обдумывать, спорить... проживать жизни …Далее

Запев первый. За горами, за лесами, в тайге нехоженной, у реки неприветливой стоят крепости твердые. Не из камня они вытесаны, не из дерева построены – живые люди в них как бревнышки сложены. Держат люди крепость лютую, жизнь темную. Тело уродуют, ум затворяют, душу калечат. А верховодят там старцы ветхие – и всяк свой толк проповедует, свой суд учиняет. Староверы то. Нет единого у них предписания, а в каждой избе свой толк – кто на тополь молится, кто на дырку, кто на рябину. Но наш сказ не про святость будет, а про любовь страстную и дела злодейские. Сколько изб – столько сказов потаённых да запутанных, не упомнить всех – хоть нотатки оставляй. Что за мужики в той земле – ни словом сказать, ни пером описать. Лапы сильные, хрудь широка, мотня до полу, в бороде курчавой солнце прячется. Бабы там – горемычные, худосочные да потрёпанные. Кто в казенный дом, кто в весёлый дом, а кто и у себя в избе камень грызёт, слезами умывается. А кто видная, складная бабёнка – та змеюка подколодная и…Далее