Фейки и байки древней истории

А еще греки называли площади своих городов Агора и ставили на них символы мировой горы – колонны.

С появлением мировых религий появились человеческие образы богов и пророков. Но культ горы оставил в них свои отголоски.

Всемирная гора упомянута в Коране (53:13—18). В коранической литературе она описывается в качестве многоэтажной пирамиды, которая увенчана «крайним Лотосом».

В Библии культ горы сведен к минимуму. Вспомним лишь то, что на горе Арарат был тот самый райский сад, где появились первые люди.

Почему именно там? Объяснить это несложно.

И Арарат, и Эльбрус, еще недавно были вулканами. Почвы на их склонах отличались плодородием и подходили для выращивания различных видов деревьев и растений. Именно на таких плодородных и солнечных склонах люди проводили первые эксперименты с растениями. Установлено, что еще с эпохи неолита человек применял отбор лучших видов растений и пород домашних животных.

Работа вблизи вулканов в те времена была небезопасна.

Мало кто знает, что Арарат был действующим вулканом И при раскопках в слоях бронзового века под застывшей лавой найдены останки человеческих тел. А о последнем сильном извержении в дореволюционном учебнике географии упоминает Сергей Меч:

Въ посл?днiй разъ вулканическiя силы Арарата напомнили о себ? въ 1840 г., когда погибло н?сколько тысячъ челов?к въ окрестныхъ городахъ и селенiяхъ отъ потоков воды и грязи, хлынувшихъ съ Арарата, и отъ предшествовавшихъ имъ ударовъ землетрясенiя.

Миф о райском саде был закреплен в свидетельствах об ароматном божественном напитке.

В Араратской долине вино было известно уже 10 тысяч лет назад. Археологи нашли древние сосуды с его остатками. Неспроста же греческое название напитка богов – амброзия. Это явный намек на процесс брожения.

В истории можно найти множество случаев почитания близлежащих гор.

Угры (угоры) поклонялись одной из гор северного Урала на которой их посещала радость и проживадл жрец-мудрец Нарада. Такой перенос древних мифических символов в область своего проживания свойственен многим народам. У многих имелись свои священные горы, на которых обитали их боги.

У греков святой горой был Олимп;

у шумеров и персов – Арарат;

у иудеев – Сион.

у тибетцев – Кайлас;

у японцев – Фуджи.

Рай китайцев срасположен на горе Инфожоу, плавающей в море, где и обитают бессмертные.

Это очень напоминает предания о горе Меру окруженную океаном.

В древнерусских апокрифических текстах вселенская гора описана так:

«В Окияне стоит столп, зовется адамантин. Ему же глава до небеси».

Адамант в древнерусском языке означало алмаз. Что касается Море-Окияна часто упоминаемого в русском фольклоре, то наши предки могли соприкасаться только с одним океаном – Северным Ледовитым.

Гора льда действительно сверкала на солнце, с нее бежали хрустальные водопады, а над ней висело семь небес. Это легко объяснимо. Над таявшим ледником постоянно стояла туманная дымка. В солнечную погоду на ее фоне была видна радуга – то есть, те самые упомянутые семь небес из русской поговорки.

По преданиям на седьмом небе находились врата в Рай.

Так что уже 10 тысяч лет назад люди были уверены, что очутиться на седьмом небе – это гарантировано попасть в Рай.

Версия.

Кроме сказки о хрустальной горе в русских селах сохранился обычай делать для детворы ледяные горы и отмечать праздник Красная Горка. Это был праздник первых ручьев и вскрытия рек. Южнее он назывался Навруз, еще южнее Пасха.

Не даром праздник Красная Горка иногда называют языческой Пасхой.

На Руси существовал обычай установки символа горы. Правда, это были деревянные столбы во дворах домов. На вершине обычно находился символ олицетворявший хранительницу домашнего очага крылатую матерь Сва. По сказкам мы ее знаем как Жар-птицу, исполняющую желания. На масленицу на вершине столба был главныйприз удальцам – пестрый красивый петух.

С этим языческим предрассудком отчаянно сражалась церковь, сочиняя дразнилки для детей:

«На дворе кол, на колу мочало, начинай сначала»

P.S.

Последним памятником древнего культа на территории России можно считать Александрийский столп. Установлен он в Санкт-Петербурге. Только на вершине его не мочало и не матерь Сва, а ангел – хранитель города.

Из культов каменного века наиболее распространенными были культ всемирной горы и культ мирового дерева. Культ горы был олицетворением пути на небо. А вот культ дерева связывал уже три мира – небеса, землю и подземное царство. Оба культа были распространены на обширных территориях Евразии. Только в бронзовом веке с возникновением земледелия появился культ Солнца. Давайте рассмотрим почти забытый, но очень значимый культ дерева, существовавший в лесостепной зоне.

Мировое дерево

Это плод от древа жизни,

Ты вкуси, он так хорош,

Уж тогда-то не напрасно

Жизнь свою ты проживёшь.

    Генрих Гейне

На равнинах, где гор и возвышенностей не было, места собраний и совместных ритуалов привязывались к другим объектам. Это были озера, рощи, отдельные лежащие камни или могучие деревья, где главенствовали местные жрецы-друиды – волхвы, кощуны, колдуны и шаманы.

Они выполняли функции врачевателей, предсказателей и судей. Через них люди узнавали новые приемы охоты и быта. В некоторых племенах они были советниками вождей.

Дереву поклонялись те народы, где его было много и его использовали. Древесина стала первым материалом, который человек научился обрабатывать. Он знал его свойства, и умело использовал:

– Дерево давало тепло и свет при горении.

– Ветви и жерди шли на устройство жилищ и навесов.

– Из дерева делали домашнюю утварь, инструменты и оружие.

– плоды дерева (фрукты, ягоды, орехи) шли в пищу и использовались для лечения.

А еще из дерева делали божков и идолов.

В 1890 году недалеко от уральского города Кировограда была сделана удивительная археологическая находка из каменного века – деревянный идол покрытый знаками эры мезолита.