В качестве ярких примеров можно привести капитана артиллерии Наполеона, мечтающего о новой цивилизованной Европе и ефрейтора Адольфа Гитлера, мечтающего о новом мировом порядке. Ленин же мечтал о справедливом распределении благ между людьми.
Он не брал во внимание только одного, что
достигнув своей мечты, человек перестает мечтать…
Как-то по молодости еще в 1897 году Ленин написал:
«Я ничего так не желал бы, ни о чем так много не мечтал, как о возможности писать для рабочих».
Но на этом он не остановился, а жаль. Мог бы исследовать историю перехода демократии каменного века в монархическую систему бронзового. А так мне пришлось покопаться.
На полках ему было бы спокойнее…
ДРЕВНЕЙШИЕ ИМПЕРИИ
Мария Ивановна рассказывала о французской революции. Вовка Казуров вертелся и разговаривал.
Учительница осадила его:
– В твоем возрасте Наполеон был лучшим учеником и потом стал императором!
– Знаю, знаю… Мне уже про него папа говорил, что он хорошо начал, но плохо кончил!
Владимир Ильич хорошо учился и был первым учеником в классе. Усваивал все, что ему преподавали в гимназии и университете. Начало имперских амбиций он относил к Римской империии позже писал:
…Империалистские войны тоже бывали и на почве рабства (война Рима с Карфагеном была с обеих сторон империалистской войной), и в средние века, и в эпоху торгового капитализма.
Всякую войну, в которой обе воюющие стороны угнетают чужие страны или народности, воюя из-за раздела добычи, из-за того, «кому больше угнетать или грабить», нельзя не назвать империалистской.
В. И. Ленин, Соч., т. 26, стр. 135.
На самом деле первые попытки объединения народов имели идеологическую основу.
Еще до возникновения Римской империи на земле существовали довольно крупные общности, которые не ставили целью рабство и эксплуатацию других народов.
Но еще совсем недавно такая информация была недоступна. Сейчас в век информационного бума эта информация распылилась и затерялась. Жаль, что ею не воспользовались тогда, когда она была действительно нужна. И кто знает, может быть имея ее способы установления нового строя были бы более успешными и сбалансированными.
Эволюционный ход возникновения и развития монархического правления растянулся на многие тысячелетия. Давайте его рассмотрим.
Историки считают, что так называемый «Золотой век» закончился 15—12 тысяч лет назад. Этот период характеризовался продолжительным устойчивым климатом и достаточным количеством белковой пищи. Отсутствие торговых путей защищало людей от непривычных и незнакомых инфекций.
Золотой век. худ Кранах Старший (1472 – 1553)
«Плугом не ранена, все земля им сама приносила…
Вечно стояла весна; приятный прохладным дыханьем,Ласково нежил эфир цветы, не знавшие сева.Более того, урожай без распашки земля приносила;Не отдыхая, поля золотились в тяжелых колосьях»
Овидий (43 до н.э.-17 н.э.) «Метаморфозы»
Это была мечта о счастливом прошлом в заветной стране (земля обетованная) у которой было много названий: «Край вечного счастья и молодости», «Земля вечной юности», «Страна волшебниц и чародеек», «Острова блаженных».
Этот период истории человечества и стал прообразом беззаботного библейского Рая и справедливого коммунистического общества.
Но из той земли людям пришлось уйти. Около 10—12 тысяч лет назад, после исчезновения ледника произошло резкое изменение расположения полюсов, на земле изменился климат. Племенам и народам надо было либо приспосабливаться к новым условиям либо уходить в поисках новых мест обитания с привычными условиями жизни.
С севера люди двинулись к югу, а с юга наоборот. Это были арийские и семитские племена. Местом их соприкосновения стали Средиземноморские и причерноморские субтропики.
Если обратиться к Библии то там как и в наших учебниках все начинается с античности. В ней тоже самой древней империей указана Римская. Но история древнего мира из Торы порождает массу вопросов.
Вопросов, на которые даже у академиков не находится ответов.
Происходит это потому, что из древней истории вычеркнуты деяния арийских народов, пытавшихся создать свои государства и даже империи еще в конце каменного – начале бронзового века. При этом объединяющим элементом была не сила и страх, а идеологическая и религиозная основы.
Способствовал этому и древнейший язык. Он был широко распространен до падения Вавилона.
Само название Вавилон означало Ворота богов. Потому в городе не запрещались ни чужие языки, ни чужие боги. Однако люди легко общались на том самом древнем языке принесенными в этот регион с севера и востока.
Позже эти либеральные порядки скопировали в новом центре мира Иерусалиме. В его стенах поначалу были установлены десятки идолов. Их то свергали, то вновь восстанавливали разрушая храм Соломона. Но в памяти они не остались – их вычеркнули из истории, чтоб не путаться. И теперь Иерусалим город только трех мировых религий.
Рыбак Ману выпускает золотую рыбку
Самый древний Ниппурский список упоминает царей-правителей, чьи династии закончились после Всемирного Потопа. Тогда с лица земли исчезли сразу несколько древних царств.
Из Торы нам известен спасшийся от Всемирного Потопа живший в устье Евфрата царь адамитов Ной.
По греческим мифам от Потопа спасся царь из Фессалии Девкалион. (Он был сыном Прометея, которого Зевс проинформировал о будущем бедствии).
Хорошие связи имели значение и тогда.
Прометей сделал чертеж корабля, Девкалион его построил и спасся со своей женой Пиррой. Они стали родителями Эллина – первого грека. По другому мифу Девкалион и Пирра, выйдя на берег, стали бросать через голову камни и они превращались в людей.
В индийских Ведах сообщается, что от потопа спасся рыбак Ману. Это был единственный простолюдин из всех кто выжил. Его спасла огромная рыба посланная богом. Позже она же приплывала к добропорядочному рыбаку в образе золотой рыбки и исполнила его заветное желание.
Очень символично.
Миф о рыбке это отголосок золотого века, когда люди были все равны и царей как таковых не было. Управление было общинным – все решалось на сходах одобрительными или неодобрительными криками. Вождей выбирали. Ману, отпуская золотую рыбу как бы прощается со свободой…
Мифы о царях-жрецах
ЙИМА
Как мы узнаем из книги Авеста, и иных древних источников, после Потопа, самым известным правителем в мире был божий посланник царь-жрец Йима (Яма).
Среди его определений есть сверкающий и прекрасный. Скорее всего, он, как и индийский бог Индра, был светловолосым. Однако богом Йима себя не считал и как следует из его жизнеописания отказался от предложенной им Маздой ипостаси главного помощника бога. Он согласился быть лишь земным царем.
Йима пришел на Иранское нагорье, а затем в Гималаи с севера.
Почти все время своего правления, то есть 600 лет, он шел к Солнцу – строго на юг. Предполагается, что его родиной являлся полуостров Ямал – в древние времена имя давалось по месту рождения. А началом его пути, скорее всего, было плато Путорана, где в каменном веке находился древнейший жреческий центр жреца Олона.