Крестный путь Андрея Боголюбского

– Гляди, владыка, уж полки собрались. От ворот Золотых до Студеной горы яблоку упасть негде. Блестят шеломы и оружие. Кони бьют копытами землю. В походном строю: кресты, иконы, хоругви церковные. Впереди икона чудотворная Богородицы из церкви Златоверхой. Вьются над полками стяги воинские славного Мономаха! Все ждут твоего благословения!

Епископ Феодор (оглядывается назад и воздевает руку):

– Эй, звонарь, чего ты ждешь? Заводи небесную музыку!

С надвратной церкви (позади сцены) раздается трезвон колоколов.

Владыка берет из рук иподиакона золотой напрестольный крест, выходит на край сцены и широко благословляет стоящее внизу невидимое воинство.

Епископ Феодор (громко):

– Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Аминь! Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы православным христианам на сопротивныя даруя и Твое сохраняя крестом Твоим жительство! Господи Боже сил! Восстани в помощь нашу и побори борющия ны! Воинству нашему подаждь во мнозем дерзновении и мужестве о имени Твоем победити! Ты бо еси заступление, и победа, и спасение уповающим на Тя. И Тебе славу воссылаем, ныне и присно и во веки веков! Аминь!

Андрей Боголюбский (крестится и дает войску знак двигаться вперед):

– С Богом, воинство Христово! Помоги нам Богородица живыми и невредимыми домой вернуться!

Атлан Аэпович:

– Ну, наконец, вот и двинулись полки! Каким путем надлежит им шествовать, брат мой?

Андрей Боголюбский:

– Для начала все пройдут через Золотые врата, как у славных Ромеев в Царьграде заведено. А мы чем хуже? Видишь: кругом уже народ толпится без числа. Провожают сродников и ближних своих на подвиг ратный.

Епископ Феодор:

– У каждой церкви будем служить молебен, и кропить воинство наше святою водой. И так до самых ворот Серебряных, на другом конце стольного града.

Андрей Боголюбский:

– Далее пути их разойдутся. Полки пешие на речной пристани взойдут на корабли с бортами высокими, именуемые насады. И пойдут на веслах по Клязьме до Оки и далее в Волгу. Конная дружина своим ходом двинется следом вдоль берега.

Атлан Аэпович:

– Брат мой, а кто сейчас едет во главе войска нашего?

Андрей Боголюбский:

– Мой первенец и наследник: Изяслав Андреевич. Весь в сияющих доспехах. Рукою нам машет. Личину на шеломе приподнял. Видишь?

Атлан Аэпович:

– Теперь вижу молодого княжича Изяслава! В последний раз встречал его отроком. А нынче он муж зрелый и воин славный! Эх, хорошо сидит в седле! Будто родился в нем. Недаром он тоже потомок великих ханов Степи половецкой!

Андрей Боголюбский:

– Рядом едет первый наш воевода Борис Жирославич. Служил верно еще отцу моему, Юрию Владимировичу, и мне служит. За ними дружины союзников. Ведут их меньший брат мой Ярослав Юрьевич да князь Юрий Владимирович Муромский. Вслед за конными дружинами шагают полки ростовские и суздальские. Воеводами там знатные бояре: Добрыня Никитич и Петр Иванкович, с конными дружинами старших городов. Оба горделивы и надменны, как сами жители их. Но воины храбрые, и под моей твердою рукой, будто степные кони, присмирели.

Атлан Аэпович:

– Доброе у тебя войско, брат мой Китан и князь мой Андрей! Все одеты и обуты, вооружены, как подобает. Сердцем чую: ждет нас славная победа и богатая добыча!

Андрей Боголюбский:

– К походу готовились мы долго. Казны не жалели. Брали лучших воинов, коней и припасы. Ибо до Волги одолеть нам предстоит еще много сотен верст. А будет ли победа – один Бог ведает. (Князь Андрей по-братски хлопает гостя по плечу): Ну что же, поглядели с высоты на воинство Христово, теперь можно и трогаться в путь! Уж кони заждались, играют нетерпеливо под Золотыми воротами. Но прямиком по стогнам градским мы пока не поедем. Будем живы – вернемся с победою. Тогда пусть встречает нас стольный Владимир как победителей!

Оба князя уходят со сцены. За ними воины со стягом и трубой.

Владыка благословляет их вослед золотым крестом.

Колокольный звон постепенно умолкает. Занавес опускается.

Действие 7.

Волжская Булгария. Полевой стан русского воинства. В глубине сцены походный шатер князя Андрея. Перед ним высится на древке воинский стяг потомков Мономаха, со вздыбленным пардусом (барсом). По краям шатра стоят на страже вооруженные дружинники.       Посреди сцены в переносном киоте – чудотворная икона Богородицы. Рядом с нею соборный протопоп Микула вслух читает Псалтирь.

Отец Микула:

– Речет Господеви: Заступник мой еси и прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него… Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы, летящия во дни, от вещи во тме преходящия… Не придет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему… На аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия…

От усталости протопоп украдкой зевает и косится по сторонам. Но никому в стане нет до него дела. Потом садится возле иконы на обрубок дерева (имитация).

Отец Микула, (зевая):

– Ой, прости Господи! Вот напасть какая! Снова в сон клонит. Оно и понятно. Сколько верст прошли; сколько ночей не спали. Аз, грешный, не спал. Воины наши – народ привычный. Лег на землю, укрылся плащом и посапывай, яко младенец. А мне на старости лет не спится. Не на гулянье вышли, не на охоту в лесные урочища. На войну! А это дело такое: без помощи Божьей и молитвы нельзя.

Дозорные по всему стану перекликаются:

– Посматривай!… Послушивай!… Не зевай!…

Отец Микула:

– По вражьей стороне идем. Все кругом чужое; все дышит угрозою. А места здесь хороши: не обидел Бог края эти ни красотою, ни богатством. Просторы великие, реки широкие, леса дремучие, горы скалистые – всего много. Только ни единого храма Божьего, ни святого креста. Жители, как перед грозой, все попрятались. Одни стервятники в небесах кружат. Да басурмане конные порой на холмах маячат: нас караулят. Чует сердце мое – скоро будет лютая сеча…

На сцену выбегает лазутчик с плеткою в руке (только слез с коня). Бросается к шатру и кричит воинам:

Лазутчик:

– Эй, братцы, здесь ли князья наши?

1-й воин:

– Что кричишь, как оглашенный?

2-й воин:

– Здесь, от жары отдыхают.