Итак, при росте населения Земли в 90-100 миллионов человек ежегодно исчезает с планеты порядка 50–60 миллионов человек. Таким образом, естественное регулирование прироста населения при помощи природных и техногенных и общественных потрясений не приводит к радикальному решению проблемы народонаселения. Если взглянуть на эти цифры с точки зрения тенденций и прогнозов, то, несомненно, благодаря совершенствованию техники оповещения и предупреждения, профилактических мероприятий, создания новых лекарств и методов лечения и спасения, гибель людей от ураганов, землетрясений, ураганов и цунами резко сократится. Уменьшится и число происшествий на транспорте. Вероятно, человечество не допустит мировых войн, хотя число локальных войн и столкновений вряд ли уменьшится, поскольку этому есть серьезные основания. Статистика дает нам и другие данные по причинам смерти на Земле. Так по данным Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ) на нашей планете гибнет в среднем около 50–55 миллионов человек ежегодно. Убыль людей по причине авиационных и морских катастроф относительно невелика. Так за 100 лет с 1900 по 2000 год в морских катастрофах погибает около 638 человек в год, а в авиакатастрофах ежегодно гибнет около 500 человек. Большое количество смертей дает автотранспорт- более 1,2 миллиона жизней ежегодно. По данным Pulitzer Center в 2009 году наибольшее количество автокатастроф с человеческими жертвами приходилось на Китай (ок. 600 тысяч смертей), Россию и США (ок. 30 тысяч смертей), а в во всем мире составило около 1 миллиона 240 тысяч.
13. Восток или Запад?
Хотя европейские писатели и философы утверждают, что Европа была и остается центром мировой культуры, факты говорят, что Западная Европа в раннее средневековье отставала от Востока и даже в сравнении с «дикими номадами-кочевниками». В средние века была запущена теория евроцентризма. Европу стали изображать началом и центром цивилизации. В ход была пущена пропаганда и ложь…
Так, во время монголо-татарских походов Батыя в XIII веке в Европе распространялись такие «свидетельства» о нравах татар: «Их вожди питаются трупами, как будто это хлеб, и оставляют ястребам только кости… Старых и некрасивых женщин отдавали этим каннибалам, и они их ели в течение дня, красивых женщин воздерживались есть, но, несмотря на их крики и слезы, они их душили, многократно подвергнув изнасилованию… Они оскверняли девушек, пока те не умирали, затем отрезали им груди, которые они подносили своим начальникам, как деликатесную еду, и те их с жадностью поедали..»
Сочинил эту страшилку некий аббат Ион из французского города Нарбонна, который за пределы Франции не выезжал и сам страшных татар не видел. А вот как описывают столицу этих «людоедов» другие источники:.
«Город Сарай(столица Золотой Орды) один из красивейших городов, достигший чрезвычайной величины, на ровной земле, переполненной людьми, красивыми базарами и широкими улицами. Однажды мы проехали верхом с одним из старейшин, намереваясь объехать его кругом и узнать объем его. Жили мы в одном конце его и выехали оттуда утром, а доехали до другого конца его только после полудня… и все сплошной ряд домов, где нет ни пустопорожних мест, ни садов…»
Так описывает Сарай арабский путешественник Ибн Батута.
А вот описание Парижа тех лет, взятое из европейских хроник: Пересечь его из конца в конец можно было за полчаса. На большинстве парижских улочек двум пешеходам, чтобы разойтись, приходилось прижиматься к стене. Париж был загажен нечистотами в прямом смысле… Ночные горшки выплескивали прямо на улицы, где вольготно бродили свиньи и собаки. По многочисленным свидетельствам нечистот было столько, что для прохода людей оставалась лишь узкая полоса посередине улицы. Лошади и повозки буквально вязли в дерьме. Хронисты описывают случай с одним из французских королей: он стоял у окна, когда по площади проехали телеги и размесили дерьмо… Король упал в обморок от тяжелого запаха…
При такой скученности и антисанитарии частыми были эпидемии, нередко уносившие целые города.
Вспомним, что лишь после крестовых походов на Восток европейцы стали строить бани, пользоваться тарелками, вилками и т. д. до этого мылись в бадьях и реках, мясо отрезали прямо от туши на вертеле. Руки вытирали об одежду. Даже в XVIII веке еще была проблема с туалетами, когда на балах писали прямо в шторы в укромном месте..
Вопрос о первенстве и главенстве мировых цивилизаций имеет давнюю историю. Первая цивилизация родилась на Ближнем Востоке в Месапотамии. Затем ее центр переместился в Египет, Грецию, Рим, т. д. затем первенство перехватили китайцы, арабы… Европа после падения Римской империи погрузилась в глухое межвременье, когда более 1000 лет людей учили, что Земля плоская, что Солнце вертится вокруг Земли, что болезни-это наказанье свыше, а истинные науки это теология и риторика… Восток снова ушёл вперёд в науках, изобрёл порох, бумагу, компас, шёлк, фарфор и дал миру чай, хлопок, рис и многое другое.
До XIV века цивилизации – китайская, индийская, арабская, африканская, американская, и европейская существовали отдельно, независимо друг от друга с минимальными торговыми связями. Каждая имела свои достижения. Однако в XV–XVII веках европейцы сделали скачок в развитии, обогнали всех, сумели захватить и подчинить все другие континенты. Они оказались более практичными и предприимчивыми. К этому их подталкивали земельная теснота, жажда золота, поиск новых земель для обогащения и власти. К тому же в Европе оказался избыток разорившихся дворян-авантюристов, жаждущих золота и других богатств. Азия больше тратила богатства и силы на роскошь, удовольствия, войны, а не на увеличение производства за счёт новой техники. Там хватало дешёвой рабочей силы
Четыре главных открытия сделали Европу лидером в мире:
1. Появление мануфактур с их разделением труда и наёмными рабочими, а позже машин, станков на фабриках, что позволило резко увеличить объём выпускаемых товаров. А это требовало новых рынков сбыта и источников сырья.
2. Книгопечатание изобретено в Китае, но дешёвые бумажные книги и учебники массово начали производить в Европе. Это привело к резкому росту числа грамотных людей, школ, университетов, быстрому развитию наук..
3. Развитие кораблестроения, картографии, навигационных приборов позволили оторваться от берегов и переплыть океаны в поисках новых земель, что подорвало монополию Великого шёлкового пути на торговлю Востока с Европой. Морские пути оказались короче и безопаснее, чем земные.
4. Использование пороха в корне изменило систему вооружения. Огнестрельное оружие позволило легко побеждать армии других цивилизаций у которых были ещё луки, сабли, копья, а порох использовался в основном для фейерверков.
Захват и грабёж этих народов и их земель привёл к быстрому развитию Европы. Тогда и появилась теория евроцентризма, доказывающая, что европейцы, белая раса- это центр мира, где живут избранные богом люди, призванные управлять всеми остальными, что христианская религия самая правильная. Европейские историки стали доказывать, что покорение Африки, Азии и Америки это не захват и грабёж, а Великие географические открытия и приобщение к цивилизации отсталых народов. Дополнительным аргументом в пользу захватов и колонизации стали непривычные для европейцев обычаи и традиции мечтных народов.
Описывают, что когда французские мореплаватели впервые приплыли на Маркизские острова, то были благожелательно приняты местными туземцами. В знак особого расположения хозяева по своему обычаю подали им блюдо, где куски были предварительно разжеваны. Гостям оставалось лишь проглотить. Французы по понятным причинам старались не злоупотреблять таким гостеприимством.
Для украшения женщины индейских племен проделывали отверстие в нижней губе на всю ширину рта и вставляли туда круглый кусок дерева, упирая его в десны. Поцелуи со стороны женщин в любовных играх, по – видимому, исключались. Так описывает один из участников экспедиции Лаперуза.
На некоторых островах мужчины раскрашивали рты в кроваво-красный цвет….
14. Как Европа несла в мир цивилизацию
С XV века начался процесс «Великих географических открытий» Так европейцы назвали прокладывание морских путей в страны Азии, Америки и Африки. Это они после дремучего средневековья открывали для себя мир и назвали этот процесс «великим», хотя главными стимулами для европейских мореплавателей были не столько научные открытия, сколько золото, пряности и рабы. Наиболее продвинутыми в морском деле были в XV–XVI веках Португалия и Испания. К этому времени были построены крепкие морские суда, способные плавать в океанах. Создано огнестрельное оружие для защиты и нападения. Изобретены навигационные приборы, позволявшие отплывать от берегов и ориентироваться в бескрайних морях и океанах.
Чтобы уменьшить конкуренцию и борьбу за новые земли при участии Римского папы был подписан договор, что Португалия будет продвигаться в поисках новых земель на восток, а Испания на запад. Так началось открытие Америки испанцем Христофором Колумбом в 1492 году и Индии португальцем Васко да Гаммой.
Туземцы почти на всех островах встретили европейцев радужно и благожелательно. За стекляшки бус, зеркала, медные побрякушки они делились всем, что имели. Испанцев крайне удивляло, что земля, реки, горы принадлежат всем и никому в отдельности, что индейцы не знают цену золота и драгоценных камней, что нравы у них простые и естественные, писаных законов, тюрем и прочих атрибутов государства нет.
Наивные, они еще не знали, что такое европейская цивилизация. Но все это скоро появилось. Испанские колонизаторы, первым делом, потребовали показать где золото и драгоценные камни, обложили население налогами и повинностями, чтобы оправдать затраты на морскую экспедицию и принести доход казне. Прибывшие священники не мытьем так катанием стали обращать индейцев в христианство и тем самым насаждать новые для них законы и порядки. И сам Колумб и его подчиненные не скрывали, что собираются делать из туземцев рабов. Матросы и идальго, уже не стесняясь, дрались между собой за золото, забирали у населения все, что понравится, чему простодушные туземцы поначалу и не противились. Но когда дело дошло до женщин, жен и девушек, индейцы начали сопротивляться. Но было поздно…Тех, кто не подчинялся, заставляли подчиняться силой, садили на цепи, травили специально обученными собаками, пытали и убивали. Последнее слово здесь говорили пушки и мушкеты, которых у туземцев не было
15. Золото, деньги, фальшивомонетчики…
Деньги, как мерило счастья и успеха, сводили с ума многих людей на протяжении тысяч лет. Ради них отправлялись в смелые путешествия, начинались кровопролитные войны, совершались чудовищные преступления. Из Америки за период с 1526 по 1800 годы вывезли в Европу 2500 тонн золота и около 100 тысяч тонн серебра. Караваны испанских и португальских галеонов везли золото и драгоценности под непрекращающиеся атаки пиратов разных стран. Испанские клады ищут до сих пор и не без успеха. Испания и Португалия стали великими колониальными державами, что однако не привело их к быстому развитию. Золото, серебро, пряности и другие колониальные продукты быстро уходили в более развитые европейские страны, а вскоре Испания и Португалия утратили морское превосходство, уступив морские пути Англии и Голландии.
Стремление обогатиться любой ценой приводило порой к курьёзам.
В XVII веке в стремительно разбогатевшей на колониальной торговле Голландии невероятно выросла стоимость тюльпанов. Вообще тюльпаны здесь любили всегда. Но если в 1629 году цена за луковичку тюльпана не превышала 1–2 гульденов, то уже год спустя за луковицы некоторых сортов давали по 4400–4500 гульденов, а в 1634–1637 цена достигала даже 13 тысяч. Для сравнения пара хороших лошадей стоила 100–200, а каменный дом в центре Амстердама – 1000 гульденов. Цена тюльпана превышала даже цену золота. Под тюльпаны давали кредиты, выписывали векселя, на них делали целые состояния. В 1637 году за луковицу тюльпана под названием «Вице-король» отдали 24 четверти пшеницы, 48 четвертей ржи, 4 жирных быка, 8 свиней, 12 овец, 2 бочки вина, 4 бочки пива, 2 бочки масла, 4 пуда сыра, серебряный кубок и несколько платьев. Одного простака- матроса, который по ошибке съел луковицу тюльпана, думая, что это просто лук, отправили в кандалах в далекую колонию.
Страна словно сошла с ума. Вкладывая деньги в тюльпаны, и элита, и простые крестьяне рассчитывали их выгодно перепродать, поскольку всем казалось, что цена цветка будет расти бесконечно. Это был средневековый «МММ», который лопнул уже в конце 1637 года.
Другой стороной пагубного влияния денег и золота было появления фальшивомонетчиков. Это было одно из распространенных преступлений средних веков. Изготовление фальшивых денег занимались многие, начиная от правителей государств, которым вечно не хватало средств, до деревенских алхимиков. Королям и князьям это сходило с рук, но против частных фальшивомонетчиков действовали очень жесткие законы. В Англии, например, фальшивомонетчиков варили в кипящем масле для чего подвешивали преступника над котлом и не сразу, а постепенно- опускали в кипящее масло. Сперва ноги, потом опускали по пояс и только с четвертого раза несчастный нырял в чан целиком.
В Германии в некоторых княжествах фальшивомонетчику заливали расплавленный металл в горло, в других заживо замуровывали в стену. Во Франции вешали за ноги, сжигали живьем, перебивали ребра, хоронили в одном гробу с разлагающимся трупом, отрубали конечности, сажали на кол… В Китае преступника садили над растущим бамбуком и тот пронзал его за несколько дней. В другом случае скармливали крысам…
16. Деньги- это зло…
Передовые мыслители разных времен искали пути избавления человечества от пагубной страсти к золоту. Борьбу с разлагающей силой денег и богатства много раньше начали еще спартанцы. В VIII веке до нашей эры, захватив южную Грецию, спартанцы обратили местное население в рабов- илотов и установили свои «Законы Ликурга». По ним спартанец не должен был вести своего хозяйства. Питаться все должны были вместе, причем самой простой пищей, дабы не размягчать нравов. Одежду спартанцам полагалось носить самую простую. У них первоначально не было и денег, чтобы не возникало соблазнов. Но поскольку соседние страны торговали, что пришлось делать и спартанцам, то внутри Спарты они ввели своеобразный порядок. Золото и серебро обесценили, а главной валютой приказали считать железо. За собирание золота полагалась смертная казнь. Чтобы исключить возможность воровства и обеспечить прозрачность доходов были введены «монеты»– слитки металла в 200–300 килограммов. Такими деньгами невозможно было давать и брать взятки. Теряли смысл воровство и грабеж…
Однако, по мнению некоторых историков, стоило спартанцам выехать за границу своего государства они преображались и начинали соревноваться в праздности и роскоши. Захватив соседние греческие города, они закатывали такие пиры и пьянки, что окружающие впадали в оцепенение.
Британский государственный деятель, писатель и философ Томас МОР в своем знаменитом трактате о несуществующем острове «Утопия» так видел борьбу со всемирным злом. На острове нет денег, а из золота «они делают ночные горшки и всю подобную посуду для самых грязных надобностей. Сверх того, из тех же металлов они вырабатывают цепи и массивные кандалы, которыми сковывают рабов. Наконец, у всех опозоривших себя каким либо преступлением в ушах висят золотые кольца, золото обвивает пальцы, шею опоясывает золотая цепь, и, наконец, голова окружена золотым обручем. Таким образом, утопийцы всячески стараются о том, чтобы золото и серебро были у них в позоре»
В Англии были и другие сторонники борьбы с деньгами и золотом. В ходе Английской революции в 1649 году возникла секта «адамитов». Они предлагали жить так же праведно, как Адам и Ева, ходить голыми, не иметь денег и не работать: ведь Господь, растроганный их порывом, их и так прокормит. Жизнь все расставила по своим местам. Из тысячи адамитов зиму 1649–1650 годов не пережил никто.
17. О кастах
В ХХ веке, когда появилась возможность построить новое бесклассовое общество, с новой силой разгорелся спор о возможности воспитать нового человека. Сторонники буржуазного общества доказывали, что человек с древних времён обладает неистребимыми качествами такими, как тщеславие, зависть, жадность, стяжательство, стремление эксплуатировать себе подобных В качестве примера приводятся бесспорные исторические факты рабовладения, грабительских войн, захваты чужого добра и кастовость. Так племена ариев, в допотопные времена почему-то переместившись в Индию, образовали там печально знаменитые касты брахманов-правителей, воинов, ремесленников и торговцев, а также слуг, без права менять касту. Так на долгие тысячелетия они обеспечили себе возможность господства. Кастовость бытовала и в других странах, часто под другими названиями:, элита, родовитость, «голубая кровь», высший класс, торе и другие, подчёркивая неравенство с простым народом.
Кастовость предполагала особое поведение и образ жизни. Русскому дворянину позором считалось заниматься ремеслом, торговлей, жениться на девушке низшего сословия. Кавказским князьям позорно было зайти на кухню в своем доме или взяться за какую-нибудь физическую работу и даже сесть в арбу человека низкого происхождения. А для приближенных считалось позором, если они позволили господину взять в руки лопату. Многократно описывают, как господа покупали себе наложниц, а попользовавшись, передавали в жёны слугам или отпускали.
У французских дворян до XIX века было «право первой ночи», когда крестьянин, женившись отдавал на первую ночь невесту своему сеньору. Была такая практика и у русских помещиков.
Существовал и еще целый ряд негласных запретов.
Принадлежность к элите определяли часто по вещам, одежде, личному оружию. Кинжал или шпага, камзол, чулки и даже носовой платок должны быть дорогими не чета простолюдинам. В России признаком высшего сословия было и владение французским языком. Иначе позор, насмешки, отлучение от общества избранных.
«Хороший кинжал-хороший человек» Хорошая одежда- хороший человек. С ним можно общаться и дружить- Такова философия элиты.
Марксисты считают, что касты, элиты есть следствие несправедливых общественных отношений. Стоит отменить частную собственность, сделать людей экономически и юридически равными друг-другу, так и нравственнось изменится… История дала возможность попытаться осуществить эти теории на практике. В результате действительно люди стали добрее, доброжелательнее. Однако появилась и номенклатура, партийно-хозяйственная, культурная, элиты, «мажоры» и «неприкасаемые», а товарно-денежные отношения изнутри и нажим извне развалили советское общество. Очередная попытка установить не земле справедливые порядки провалилась…
18. Революции- двигатель прогресса
После развала СССР понятие «революция» в устах либералов, защитников капитализма звучит как ругательство, как нечто незаконное и даже сверхпреступное. Особенно, если речь заходит об Октябрьской революции 1917 года. И действительно, понятие «революция» означает насильственную смену общественного строя, поскольку власти не находили общего языка с большинством населения. С точки зрения старых властей, их конституций и законов действия революционеров явно незаконны, а поэтому преступны. А с точки зрения недовольного народа? Как решать злободневные острые проблемы большинства населения, если власти не желают их решать? Верноподданническая психология и религиозные теории подсказывают, что нужно терпеливо, правовыми и моральными средствами постепенно воздействовать на власти. Молиться, просить, жаловаться господину, бить челобитную, протестовать… В рамках существующих законов пытаться поменять власть. В том числе и путем выборов. Но вот беда, избирать и быть избранным до ХХ века имел право лишь узкий слой общества. Основная масса населения считалась рабочим быдлом, не способным участвовать и не была допущена к управлению государством. Это право было доступно только элите. Элита же упирала на то, что существующие порядки установлены небесами и природой. Всегда были рабы и господа, богатые и бедные, хозяева и работники…
Демократические формы борьбы за интересы простолюдинов появились на свет лишь во второй половине ХIХ века и то в развитых странах под давлением народа. Число законных избирателей, например, в Англии, Франции – самых демократических странах того времени, насчитывалось жалкие проценты вплоть до 20 годов ХХ века. Господствовала циничная формула, высказанная одним из французских политиков: «Обогащайтесь, господа, и вы станете избирателями!». Но реально обогатиться, как и тогда, так и сейчас, мог лишь узкий слой общества. Поэтому народный протест во многих странах принимал другие формы. Гораздо менее демократические… Это бунты, восстания, террор, физическая расправа, грабежи, поджоги, разбой, уничтожение имущества господ… Примерно с ХVI века стали происходить и революции. Это когда недовольные ломали все порядки и устройство общества. Но были революции, которые начинались «сверху» начинались властями.
Если оглянемся на прошлые века, то обнаружим, что революции вспыхивали много раз и в самых развитых странах. С ХVI по ХХ века их было 15, всего они были в 9 странах. Самые развитые и сильные страны прошли через стадию революций, а некоторые и не один раз. Франция имела это «счастье» четырежды, а Испания- пять раз. Если оценивать их по результатам, то, несмотря на кровавый привкус, они были скорее положительными. Так, Нидерландская буржуазная революция ХVI века освободила страну от гнета испанцев, кальвинистов, – от давления католической церкви, буржуазию- от власти феодалов. Голландия благодаря ей стала в разряд высокоразвитых стран и остается ею до ХХI века.