В дали веков

Данная повесть несколько раз включалась в сборники исторических художественных произведений, посвященных истокам Древней Руси. Есть она и в моей личной библиотеке, составляя часть тома «Рюрик (сборник)» , изданного "Армадой" еще в 1995 году.А сама повесть впервые издана в 1901 году. Был в дореволюционной русской литературе такой автор - Александр Красницкий, автор очень плодовитый, его перу принадлежит более 30 романов и повестей на исторические темы, писал он и о Рюрике, и об Ольге, и о Святославе с Владимиром, и о Петре с царевной Софьей, и о Суворове со Скобелевым. Романы его носили авантюрно-описательный характер, продолжая традицию русской исторической романистики, заложенную Загоскиным и Лажечниковым, и утвержденную Гейнце, Вельтманом и Мордвиновым.Но еще больше, чем романов было у Красницкого псевдонимов, исследователи насчитывают их около 50-ти. В частности повесть "В дали веков" была издана под фамилией Лавров, и в сборнике "Рюрик", о котором я написал, тоже значится эта фа…Далее

Это моё первое знакомство с Красницким. Сразу хочется отметить стиль автора - он прямо былинный. С изрядной долей пафоса, но читается на удивление легко. Правда, относиться к этой книге, как к исторической, не стоит. Красницкий, видимо, решил все известные события и людей, связанных с историей русского и не только Севера, поместить в одну книгу. А то, что в реальности между этими событиями протек не один век, его мало волновало. Итак, Ильмень 9 века - время действия по книге. Действительно, в это время видное место в Новгороде занимал Гостомысл. И был у него племянник (это версия Красницкого, по другим источникам - сын) Избор. Был и Вадим Храбрый. Правда, на жизнь и смерть его автор имеет свой собственный взгляд. Но это ладно. Легенду каждый горазд толковать по-своему. А вот когда автор переиначивает исторические факты, брови сами лезут вверх :-) Во-первых, у него почему-то Рюрик основал Ладогу именно тогда, в 9 веке. Хотя она в реальности к тому времени стояла около века и успела прет…Далее

Сразу видно в Красницком отпетого монархиста и ревностного христианина. Высокопарным и патетическим слогом пишет он про власть славянскую да единоличную, и про бога невидимого, от историй про которого плачут даже самые суровые норманны. В принципе отдавая себе отчет в том, что это просто пересказ красивой легенды, читать можно и нужно. Не стоит заморачиваться на явных исторических неувязках - лучше постараться оценить "былинность" повествования и наивный романтизм автора. Чтение этой книги сродни просмотру немого фильма в старом синематографе, куда Красницкий, несомненно, захаживал. Красивая история, из отдающего нафталином бабушкиного сундука.