Где каждый Бог по-своему воздаст,
И каждый Бог по-своему воняет
По Богу я дубиной вдарил безвозвратно.
Потом об этом пожалел я многократно.
Когда б чуть-чуть хотя бы верил,
Так с пользой дурь свою умерил.
Уже – нет Бога потому,
Что заставляют в Бога верить.
Поверив, ты летишь во тьму,
Не видя умственной потери.
Ведь если в курсе дел людских Господь,
А сам ни «бэ», ни «мэ», ни «кукареку»,
Так на хрена его мне дух и плоть!? —
Я выброшу всю эту веру в реку.
Наивно верующий верит,
Что Бог такой реестр имеет,
В котором всё и без прикрас
Записано про каждого из нас.
Ты веришь – он не верит в Бога:
Какая разница – плевать.
У каждого своя дорога,
Но с Богом легче умирать.
Своё отпущенье грехов
Ведь каждый по-своему ищет
Своё отпущенье грехов.
Вот тот три копейки дал нищим,
За то, что свинтил сто голов.
Скажите, разве не глупа
Об отпущении грехов у эшафота речь,
Пришедшего на казнь попа,
Чтоб вслед за этим горемыке голову отсечь.
Бог – режиссёр комедии нелепой
Ах, если есть на свете Бог,
Он режиссёр комедии нелепой.
Где нас всех ожидает грустный эпилог
С концовкой жалкой и свирепой.
Спроси у Бога: «Кто ты есть такой крутой?
В себя не веришь, – так ты атеист.
А если ты не атеист, то кто такой?
Себе челом бьёт лишь пошлейший эгоист!
Ответь мне, Боже, на один вопрос:
«К чему ты, как фигляр, как Дед Мороз
Народам явишься в различных масках,
Малюешься на плитах в разных красках»?
Если Христос был зачат непорочно,
Значит отец его был онанист,
Рядом подмылась там женщина срочно.
Он член в пруду омывал, чтоб был чист.
Есть Бог, иначе говоря, артист,
Кому досталась роль Иисуса.
Он каждому в мозгах свой спляшет твист
В пределах мозгового вкуса.
По этим временам нет ангелов, поверьте,
Вокруг одни лишь злые черти.
А как же – спросишь, – Иисус Христос?
Так он для всех бомж и отброс.
Не плачут Боги, как же им понять:
Сочувствовать истерзанной душе,
Голодному – где б корку хлеба взять,
Бездомному – найти рай в шалаше.
Отвратить свой взор от себя-дерьма
Призадумал Бог и создал он Мир.
Оказался Мир – для безумных тир,
Оказался Мир – для святых тюрьма.
Не пора ли Богу учинить допрос,
Не пора ли Богу мой задать вопрос.
Отчего безгрешным, Боже, так страдать?
Отчего младенцев можно убивать?
Монахов хитрых пресловутость
В религии ты иль дурак, который верит,
Иль плут, который вере потакает.
И там и здесь – спектакль в равной мере.
Но что поделать, коль религия такая.
Три четверти причудливых вещей
Не более, чем созданная глупость.
Четыре четверти святых мощей
Монахов хитрых пресловутость.
Тот за Аллаха, этот за буддистов,