Эффективное управление вниманием. Правильная организация сознания

Теперь же, когда мы понимаем на каких психических свойствах основано внимание, мы переходим к понятию «сознание», которое является наиболее сложным и высшим проявлением человеческой психики.

4) Сознание – это высшая форма отражения объективной реальности в психики человека. Как таковое, оно образуется в процессе социальной жизни и деятельности, когда человек не только воспринимает все явления сами по себе, но и перенимает социальный опыт активного взаимодействия с ними. В первую очередь это происходит в различных коммуникациях с другими людьми, особенно в речевом общении, которое само является одним из способов передачи этого опыта.

Таким образом, сознание представляет собой совокупность всех относительно ясных и непрерывных представлений, переживаний и впечатлений, и того отношения, которое человек к ним имеет, само изменение этого отношения во времени. Т.е. весь накопленный человеком опыт, закрепленный социальными навыками тех общественно-исторических условий, в которых он живет. И здесь имеется ввиду, в том числе, и не осознаваемый опыт, который часто становится доступен в интуитивных прозрениях. Конечно, мы не говорим ни о какой мистике, понимая под интуитивными прозрениями процесс осознания воспринятого ранее опыта, который, в момент получения его, находился вне области внимания. В таких случаях говорят, что хранился в бессознательном человека. Об этих явлениях мы будем говорить далее по тексту данной главы.

В плане отношения к сознанию, восприятие и представление являются его частями. И образуют собой форму объектов внимания, в которой они предстают нам.

И раз уж мы затронули еще два новых понятия: осознание и бессознательное, кратко опишем их. Дополнительно затронем термин самосознание, чтобы иметь наиболее полное и законченное представление о частях психики человека, играющих наиболее важную роль в процессе внимания. Потому что многие люди не имеют четкого понимания единства и качественных различий этих понятий.

5) Осознание – это процесс перенесение в зону внимания скрытого опыта сознания. Таким опытом могут быть ранее не замечаемые, но воспринимаемые явления. Или те вещи, которые хотя и замечали, но придавали мало значения, при этом, можно увидеть в них новый важный смысл и ценности.

6) Бессознательное – это все неосознаваемые процессы психики человека. Оно включает в себя как большую часть сознания, находящегося вне области внимания в данный момент, так и все нервные процессы человека управляющие физиологией: дыханием, сердцебиением, пищеварением и мн. др.

При правильной организации внимания, сознание и бессознательное человека находятся в гармоническом единстве и обеспечивают здоровое развитие организма. А внутренние проблемы человека могут возникнуть, когда он, «из лучших побуждений», желая тренировать силу и объем внимания начинает его напрягать, концентрируя сознание на мало важных или, не входящих в его компетенцию, вопросах регулирования своих физиологических процессов, для сознательного управления ими. Так в вегетативные зоны и подкорковые ядра мозга начинают поступать вредные сигналы, которые сбивают их нормальную работу. Или, желая «расширить свое сознание», человек пытается вместить в объем внимания большое количество разных и противоречивых явлений, перенапрягает нервную систему так, что между нейронами разрываются полезные связи и начинают образовываться патологические, вплоть до органических повреждений мозга, при подобных длительных и настойчивых «тренировках».

Такими же вредными «упражнениями» здесь могут быть усилия по концентрации на второстепенных явлениях, когда само сознание выделяет нечто важное в данный момент. Это работает аналогично попыткам одновременного напряжения противоположных мышц (сгибательной и разгибательной) конкретной части тела, например руки, что также может инициироваться только нашим сознательным и вредным направлением внимания. Это вызывает перенапряжение нервной системы из-за одновременных противоречивых сигналов, и часто приводит к нервным тикам. Поэтому важно заботиться о здоровой организации своего внимания и исправлении, если уже повредили его. И здесь встает вопрос: что в психике человека может это осознать и должно об этом сознательно заботиться? Ответ – самосознание!

7) Самосознание – это процесс осознания человеком самого себя. Т.е. это часть сознания, которая говорит про себя: «Я». Важно отметить, что самосознание представляет собой одну из самых малоизученных частей психики человека. Ведь само представление человеком собственного «Я» неописуемо. Мы не можем его сколь либо конкретно определить и объяснить, т.к. в самих внутренних ощущениях оно представляется довольно неясно. При этом, каждый чувствует и знает про себя, что я – это я. А про все остальные психические явления мы говорим: мое внимание, мое сознание, мое осознание и т. д. Конечно мы можем сказать «мое самосознание», но тогда это будет просто отвлеченный термин, а действительным самосознанием будет то, что при этом говорит: «мое».

В некоторых случаях, касательно внимания, мы будем представлять самосознание как управляющую силу. Потому что, когда мы специально концентрируемся на какой либо деятельности, то понимаем, что это «Я» направляю внимание на конкретный предмет или явление. И здесь важно отметить, что важную роль в сознательном управлении вниманием играет внутреннее проговаривание или образное представление цели. При этом, самосознание всегда является конечной целью внимания, его назначением. Ведь это «Я» воспринимаю то, на что направлено внимание.

Как уже было сказано, самосознание (то, как человек ощущает самого себя, как «Я» его личности) довольно трудно описать конкретными словами. И объясняется людьми всегда довольно размыто, обычно как аналогии с какими-нибудь другими явлениями: ощущение невесомости, неопределенного равновесия, внутренней твердости и др. При этом, и ощущения у разных людьми могут отличаться. И это обусловлено, в том числе, включением в зону внимания посторонних явлений, при речевом описании. Но оно всегда определяет каждого конкретного человеческого субъекта так, что когда он говорит: «я», «мне» или «мое», мы всегда знаем, кто имеется ввиду, без дополнительных описаний.

При этом нужно оговориться, что, являясь отдельной структурой психики, самосознание, как и остальные психические явления, неотделимо от всех других нервных процессов и свойств сознания. И только это сложное единство всех психических структур с биологическими частями тела составляет живое существо – человека! Т.е. само по себе, отдельно, даже самосознание можно назвать только самосознанием, а не человеком.

Теперь, имея представление о всех связанных терминах, можно перейти к самому понятию внимания.

Понятие внимания

Внимание – это свойство сознания выделять, фокусироваться, концентрироваться на конкретных объектах или процессах, и сохранять такую сосредоточенность на протяжении определенного времени: предметах и явлениях внешнего мира, своей работе, мыслях, внутренних ощущениях и представлениях. При этом происходит мобилизация всех необходимых структур организма, для лучшего восприятия предмета внимания из внешнего мира или лучшего представления о нем, если внимание направлено к своим мысленным конструкциям, планам и т. д. Например, человек, интересующийся вопросом эффективного управления вниманием, направляет его на данную книгу так, что соответствующим образом выстраиваются все части его тела: руки в удобном положении ее держат и глаза направлены текст.

Многие знают, что при концентрации внимания на чем либо конкретном, все другое может теряться из виду. Но эти посторонние процессы все равно остаются доступными нашим органам чувств и воспринимаются нашим сознанием, хотя мы этого и не замечаем. В таком случае говорят, что воспринимаемая информация сохраняется в нашем бессознательном. Для понимания того, чем вызвано это явление и почему важно, при концентрации внимания на одном объекте, отвлекаться от других, мы рассмотрим процесс внимания физиологически.

В нервной системе, внимание представляет собой некоторую область коры больших полушарий головного мозга, находящуюся в возбужденном состоянии. Возбуждается именно та область, которая отвечает за восприятие или представление объектов, которые необходимы нам в данный момент. При этом происходит определенное торможение всех окружающих областей для того, чтобы необходимую нервную энергию направить на главное. Так восприятие получает только правильные сигналы, и сознание может правильно структурировать и классифицировать поступающую информацию, выдавая адекватные реакции. Таким образом, все другие, фоновые явления, отражаются уже в областях мозга пришедших в некоторое (всегда неполное!) торможение. При переключении внимания на другой объект, область возбуждения перемещается в те отделы, которые отвечают за его восприятие, и, соответственно, вместе с окружающими новой области, тормозится и старая возбужденная часть. Таким образом, никакие посторонние предметы или явления не отвлекают нас от того, на что направлено наше внимание, но сохраняются в опыте человека, и, как мы уже отмечали, входят в наше сознание. Поэтому, человек, находящийся в правильной концентрации внимания на нужном предмете, например, при чтении книги, может не замечать ничего другого вокруг себя. И это только усиливают его внимания и правильно организует всю работу нервной системы.

Таким образом, именно внимание определяет ту зону реальности, которая помещается в центр сознания в данный конкретный момент времени. Это может быть объективная реальность существующих в природе вещей, или субъективная, существующая в нашем воображении и представлении. И поэтому так важно помещать туда действительно важные явления в том виде, как они существуют на самом деле, без их специального предварительного искажения. Тогда, даже при возникновении реальных противоречий, если они не единичны и подтверждаются периодически, сознание сможет анализируя, со временем, правильно их решать и «раскладывать по полочкам». Потому что любое противоречие не может существовать одновременно, касательно одного и того же предмета, в одном и том же смысле, и в одном и том же отношении. При этом, напомним, что сознание не ограничивается областью своего внимания и включает в себя весь опыт и будущие планы человека, которые, в нужный момент, также могут быть выделены зоной внимания.

Как мы теперь знаем, само внимание не является простым явлением. И его движение по различным вещам вызывается разными причинами. Иногда для этого требуется прилагать значительные усилия, например, когда мы специально направляем его на нужные процессы работы. А бывают моменты, когда внимание вдруг всецело захватывается каким либо явлением на продолжительное время, без всякого усилия с нашей стороны, например, интересным рассказом друга. Причины таких различий мы рассмотрим в следующей главе, откуда также узнаем как внимание классифицируется.

Глава 2. Виды внимания

По опыту жизни мы знаем, что внимание в различных ситуациях, ведет себя по разному. Но всегда, когда мы бодрствуем, оно направляет наше сознание то на одни, то на другие объекты. При том, в одно время, некоторые из них могут завладеть нашим внимание без всякого усилия с нашей стороны или даже противясь сознательным попыткам переключить его в другую сторону. А в другие моменты, мы можем по своему желанию концентрировать внимание на нужном объекте. По этому признаку сознательного управления, выделяют два вида внимания: непроизвольное и произвольное. Оба они важны для хорошей концентрации на нужных вещах. И, чтобы выяснить, как успешно задавать им правильное направление, мы рассмотрим каждое из них.

Непроизвольное внимание

Непроизвольное внимание – это внимание направленное на какой-либо объект или явление без нашего сознательного намерения. При просмотре интересного фильма, внимание сосредотачивается на нем без всяких усилий с нашей стороны. Также, когда раздается резкий неожиданный звук, человек невольно обращает на это внимание. Такое внимание вызывается непосредственно самими действующими раздражителями.

Непроизвольное внимание обусловлено явлениями двух типов: нечто необычные в данное ситуации и нечто входящие в зону интересов для данного конкретного человека.

Нечто необычное

Любой очень сильный раздражитель может привлечь наше внимание именно своей неожиданностью и необычностью в этой ситуации. Как сигнал, о том, что окружающие условия изменилась, и для правильной их оценки нужно обратить внимание на новое явление.

Очень сильный и неожиданный звук, в ситуации бывшей до этого спокойной обстановки и тишины, привлечет к себе внимание даже очень занятого человека. Или например, если в хорошо знакомом помещении на стене долгие годы висела картина, и вы настолько к ней привыкли, что даже перестали ее замечать. Но вдруг, в определенный момент, вы входите в это помещение, а картину со стены кто-то уже убрал, тогда необычно пустая стена также привлечет ваше внимание.

Таким образом, наше внимание само переключается на явления данного типа, чтобы по возможности достаточно быстро оценить его важность в текущей обстановке, и принять верное решение о дальнейших действиях внимания: вернуться к старому, если его важность по прежнему осталась велика, или переключиться на новое.