Большая книга славянских мифов

Не стоит путать мифы и сказки. В данном случае читатель будет иметь дело именно с мифами, с теми повествованиями, которые "передают представление людей о мире, месте человека в нём, о происхождении всего сущего, о богах и героях и которые предполагают приоритет режима одновременности восприятия и мышления".Не знаю, насколько истины те мифы/легенды/эпосы, собранные автором в этом огромном томе, но так хочется верить, что по Древней Руси передавались из уст в уста именно такие предания, и что сейчас есть возможность хоть в каком-то виде с ними ознакомиться и узнать мышление своих предков.Многие мифы из сборника были похожи на древнеримские/древнегреческие. Не могу судить, кто там у кого и что позаимствовал, но, как мне кажется, это показывает, что всё же люди прошлого не сильно-то и отличались друг от друга: у них были общие переживания, близкое по духу восприятие окружающего мира и, возможно, их подсознание связывала какая-то тонкая ниточка, которая передавала опыт и знания из поколения…Далее

Мне невероятно понравилась часть про богов. Хорошие, злые, со странными именами, но все-таки знакомые нам. Не все, конечно, но какие-то знакомы. Удивительно, насколько мифы связаны с русскими-народными сказками. Это, конечно, объяснимо. Но я не ожидала здесь этого, вообще ничего не ожидала. И была приятно удивлена.Здесь про Ягу, про Одноглазое Лихо, про остров Буян, про море-океан и про многое другое.Часть про богов интересная, пересекается с мифа и других народностей и очень захватывающая.Часть про князей мне была не интересна. Как-то скучновато. Здесь про основных князей, про их распри, про богатырей, про крещение. Заканчивается повествование крещением.А вот послесловие - приятно! Объясняется, почему так построено повествование. Интересно, что никто не знает, когда заканчиваются мифы и начинается история.Здесь очень много древних смешных имён!

Славянской мифологии в целом очень не везет: источников мало, а спекуляций много, в результате получается или что-то полудетское с перезказом соответствующих сюжетов из "Повести временных лет" и "романтиков", или "родина слонов" с откапыванием несуществующих эпосов и вед. На этом фоне честная реконструкция по мотивам, фольклору и другим братьям-славянам выглядит куда привлекательнее. Тем более такая масштабная и тщательная - от сотворения мира, со всеми подвигами и приключениями богов к условно-историческим временам (Киеву и богатырям), генеалогическими древами и тд. "Не хуже, чем у Пронькиных", простите, у скандинавов с кельтами. При этом идеологии никакой нет, а есть большое уважение к историии и историкам (меня лично это очень подкупает). Читается довольно легко, особенно если сравнивать с теми же кельтами, но, конечно, не так задорно, как Геймановская мифология. Идеально для тех, кто хочет познакомиться со славянской мифологией, сюжетами, пантеоном и прочим культурно-историческим …Далее

Текст отзыва — чистое «имхо» и игровой отчёт. В техническом плане текст соответствует ожиданиям по стилистике и качеству. Систематизация материала логична, дополнительная информация своеобразна, но любопытна. Основная претензия только к дословным повторам некоторых мифов в разных частях книги. В издании присутствуют чёрно-белые иллюстрации, а также существует аудио-вариант (Вячеслав Ахмедяров [12 ч 28 мин]).После знакомства с трудом на тему скандинавских мифов, в котором участвовал данный автор, захотелось попробовать ещё и книгу о славянских. Вышло достаточно «вкусно», потому что это именно то, чего ждёшь от книги с таким названием: сборник мифов, легенд, преданий и даже сказок (возможно, некорректное наименование) с некоторым количеством пояснений.После небольшого введения от автора и около-художественного вступления, читателю предлагают мифы двух типов: посвящённые именно богам и героям славянских мифов и посвящённые более историческому (если так можно выразиться) контексту.По содер…Далее