Как уже стало ясным, что Высший смысл Эзотеризма для человека – это влияние на возможность Эволюции Души Человека. Но помимо него существуют и более низкие смыслы. А именно, пока человек не достиг стадии внутреннего развития под названием человек №4, то эзотеризм влияет на его Сущность, т.е. он способствует её росту и развитию, а также гармоничному развитию и уравновешиванию внутренних центров человека. А на человека, который не является учеником правильной эзотерической группы, эзотеризм влияет несколько иначе. Для такого существа смыслом эзотеризма является существование в обозримом для человека пространстве текстовой, зрительной, аудио информации, способствующеё взращиванию и укреплению т.н. хороших или положительных качеств Личности.
Следует понять в этом месте принцип пирамидальности эзотеризма. Он заключается в том, что чем более высокий уровень эзотерических влияний, тем меньше людей способны их освоить. Таким образом из общего числа людей лишь около 10% внутренне отзывчивы к влияниям эзотеризма, влияющего на Личность, развивающего положительные её качества. Из этих людей только 10% внутренне пригодны к подлинному обучению в правильной эзотерической группе до уровня «мышления по-новому», т.е. стадии развития человек №4. Из таких людей менее 1% способны к восхождению к более высоким ступеням Эволюции Бытия.
В таком случае какой же смысл Эзотеризма, если так мало людей способно его подлинно воспринять? Всё дело в том, что большинство людей проживает свою жизнь, подчиняясь законам природы, полностью выполняя функцию обеспечения окружающего общества. Но следует понять, что и у такого человека, посредством страданий или счастливого случая существует также возможность прийти к прямой цели существования человека, а именно Эволюции Бытия.
А самый простой смысл эзотерических влияний заключается в общеизвестных и общепринятых вещах, таких как существование цивилизации, законов, культуры, морали, науки, искусства и всего остального, что создано человечеством. Те вещи, которые мы принимаем как очевидные, далеко не являются таковыми.
Стоит отметить, что эзотерические влияния всегда активные либо сами по себе, т.е. находясь внутри человека-носителя, либо несут в себе активный заряд, например, скрываясь в литературе, обрядах, языке и т.д., развивая в человеке благородные желания устремления к идеалам.
Особое внимание стоит уделить следующей вводной: никогда целью эзотерических влияний не может быть никакое личное обогащение, никакая власть, почёт, знаменитость, никакие формы жалости к себе и другим людям, никакое добро и зло в общепринятом понимании этих слов, никакая философия, религия, психология, магия и т. д.
Подлинный Эзотеризм служит только одной цели – обеспечить наличие в человеке возможности и способности к Эволюции его собственного Бытия. Для обычной жизни человека эзотеризм совершенно не предназначен, т.е. он делает человеку только хуже, превращая его или в философа, или сектанта-фанатика, или монаха ряженого в особые одежды, или в откровенно сумасшедшего.
5.3 Основополагающая Суть эзотеризма
Основополагающая Суть подлинного Эзотеризма заложена в акте Сотворения Творцом Творения. Данный акт явил собой начало существования. Некая Суть (Абсолют, Творец) проявилась в виде Намерения Сотворить Творение. Как только Намерение Творца стало существовать, сразу же появилось Творение Творца.
Это Творение включило в себя сотворённое Творцом Совершенство и его Намерение Сотворить Творение, но самое главное, что оно раскрыло в себе возможность автономного существования и развития до полного подобия по свойствам Творцу посредством Свободы Собственной Воли.
Всё, что когда-либо происходило на Духовных или материальных планах или мирах – это дело рук самого Творения. Все спуски светов, изменения свойств, создание миров, Душ, влияний и законов – Суть Сотворение Творением собственного Творения-Себя.
В Духовных мирах не существует понятия пространства и времени в нашем приземлённом их понимании. Там наличествует только закон подобия свойств тому пласту Бытия, с которым отождествлена и которому уподоблена Душа Человека.
Сам акт Творения, все изменения внутри Творения, окончательное Исправление Творения – всё это существует одновременно и в одном и том же пространстве. Законы нашей трёхмерной реальности лишь временно реальны для временных жителей данной реальности внутри пространства-времени, но для истинных жителей, т.е. для Духовных Душ – наша реальность совершенно не реальна и они никогда не спускаются в неё.
Вся Суть Смысла Эзотеризма заключается во Вспоминании Себя на том уровне Бытия на котором существует и начало и конец всего, как сказано в Каббале «Берешит», что значит Бет, Рейш, Шин, Тав – конец Творения существует в изначальном замысле. Или как говорил Иисус Христос «Я есть Альфа и Омега» – значит и начало и конец.
Следует понимать, даже эти идеи, записанные в такой форме, уже далеко не способны отобразить всю масштабную колоссальность происходящего в Творении и его взаимодействии с Творцом.
Здесь следует сделать небольшую заметку о понятии «Духовный Путь». Это понятие в подлинном смысле совершенно не означает, что человек должен перестать грешить, или возлюбить весь мир, или очиститься от чего-то, или увидеть какие-то света или Святых людей, или творить добро всегда и во всём – нет совершенно не это и не что-либо иное. Духовный Путь – это прояснение ясности и прямоты человеческого восприятия до совершенной стадии чистого взаимоотношения вида Творец-Человек и Творец-Абсолют есть одно.
6. Понятие мир с точки зрения эзотеризма
Испокон веков одной из величайших тайн эзотеризма, передаваемой только устно от учителя к ученику, было понятие «Мир».
Значение термина «мир» следующее: вся совокупность влияний, способных восприниматься человеком в данный момент, т.е. мир – это всё то, что человек чувствует внутри себя в данный момент.
В понятии мир следует различать две стороны по вертикали, а именно «этот мир» и «будущий мир». Под понятием этот мир следует понимать обычное состояние сознания человека в данном месте и данном времени. Под понятием будущий мир следует понимать состояние Самоосознания Себя Я – Един, т.е. отождествление себя с Единой Душой Адама.
Также в понятии мир следует различать две стороны по горизонтали, и это внешний мир и внутренний мир.
Внешний мир – это тот окружающий нас мир, который мы считаем как нечто незыблемо доказанное и существующее и неизменное за пределами нас самих. Первое, что необходимо здесь знать – это то, что внешнего мира, привычного нам, не существует. Его постоянно строят нам внутри нас наши органы ощущений. Когда наши органы ощущений не работают или ограничены, то и внешний мир относительно нас сильно меняется, а также наибольшие изменения внешнего мира возникают тогда, когда человек занимается Правильным Эзотеризмом, практически изменяя свои органы восприятия, имеющиеся у него от природы, а также нарабатывая новые, дополнительные, способствующие Эволюции Сознания самого человека.
Внутренний мир – это так называемый психический мир человека, который находится внутри него, и мы привыкли принимать его за доказанное, уделяя ему совершенно незначительное внимание, ввиду его малой обозримости нашей собственной сенсорикой. Здесь первым, что необходимо знать и понять, является то, что в действительности именно он и является главным в человеке, и именно он и устанавливает все правила и законы, события и внутренние состояния человека, именно он решает и определяет всё в человеке.
Восприятие человека находится в полностью разбалансированном состоянии. Для обычного человека понятие будущий мир совершенно не доступно, ввиду его внутренней неразвитости. Понятие этот мир обычный человек переживает фрагментарно всего несколько раз в жизни, это называется Сознательный Толчок Свыше, когда привычную жизнь человека нарушает что-то необычное (например: авария, сильный стресс, смерть любимого человека и т.п.)
Обычному человеку также практически незнакомо понятие внутренний мир, потому что он никогда не уделял ему должного внимания, т.к. для целей внешней жизни оно совершенно не требуется, а более того даже мешает.
Самое привычное состояние для человека – это ощущение того, что есть некий Я и отдельно от меня внешний окружающий мир. Причем под понятием Я человек подразумевает свою воображаемую душу или разум или личность. Данное состояние сознания является максимально иллюзорным с точки зрения Подлинного Эзотеризма.
Из всего изложенного выше становится ясно, что Подлинный Эзотеризм – это не какая-либо сентиментальная прогулка, а колоссальный внутренний труд по изменению своего Сознания.
6.1 Внутренний и внешний мир
Вся жизнь человека состоит из всевозможных событий и различных состояний. Как события, так и состояния подразделяются на внешние и внутренние. Под понятием внешний мир в данном месте следует понимать мир внешних событий, состоящих из внешних объектов и сил, находящихся в движении и взаимодействии, свидетелем которых является человек.
Внешний мир посредством событий постоянно влияет на человека, в результате которого он переживает внутренние события и состояния во внутреннем мире. У обычного человека восприятие построено таким образом, что ему кажется, что он волен сам выбирать влияния внешнего и внутреннего миров, в действительности, он совершенно неспособен ни на что влиять или изменять, потому как сам инструмент регулировки совершенно скрыт от самого человека.
Внутренний или психический мир человека многократно больше, чем мир внешний. Он включает в себя всё Творение Творца Всего Сущего. Некоторые вещи лежат на поверхности, и человек способен их явно увидеть и осмыслить, и даже незначительно управлять ими (такие как характер и некоторые привычки), но подавляющее большинство всего остального внутреннего мира человека полностью скрыто от восприятия человека и совершенно ему не подвластно (например Истинная Воля, аппарат формирования будущих желаний, Подлинное Намерение и многое другое).
Человек, который вошёл в соприкосновение с влияниями, идущими от Круга Сознательного Человечества посредством Подлинного Эзотеризма, должен научиться чётко видеть разницу между внешним и внутренним миром и между внешними событиями и внутренними состояниями.
Для этого начинающему ученику даётся самый главный действенный эзотерический инструмент – практика Самонаблюдения и «Вспоминания себя».
Всё подлинное развитие человека начинается с момента Самоосознанности. Это накопительное состояние, состоящее из достаточной Самоосведомлённости как о внешнем мире с его событиями и законами, так и о мире внутреннем с его местами и состояниями. Также человек к этому моменту должен осознавать себя как состоящего из различных типов восприятий, таких как интеллектуальные, эмоциональные, инстинктивные, двигательные и половые. Здесь же человеку необходимо осознавать связь с некими высшими силами, посредством своих незримых высших сенсоров, которые к этому моменту должны начать процесс своего формирования.
Когда человек достигает определённой ступени Самоосознанности, то он становится неким Управляющим своего внутреннего мира. И это полная или частичная подлинная независимость своих внутренних состояний от любых внешних событий. У него совершенно исчезает путаница, относительно понимания и приятия людей и законов окружающего мира и общества. Он способен полностью контролировать свои мысли, эмоции, инстинкты, воображение и многое другое. Такой человек всё это делает по-иному, т.е. многократно Эволютивно выше, он мыслит по-новому, чувствует по-новому, действует по-новому, намеревается по-новому, осознаёт себя по-новому. Также у него появляется подлинный уникальный смысл его собственной жизни, который совершенно отличный от смысла жизни остальных людей, способных только воображать себя особенными (или не такими как все), в то же время являясь ещё более механическими, безвольными и уязвимыми существами, чем те индивиды, которые не мнят о себе столь многого.
Следует запомнить один факт о том, что как во внешнем мире мы выбираем куда мы ходим и с кем встречаемся, также и во внутреннем мире мы вольны выбирать себе какие мысли, чувства и самоощущения мы будем испытывать.
Когда человек проходит стадию внутренней трансформации, то внешний мир более не влияет на его внутренний мир, а наоборот, он как подлинный индивидуум с Истинной Волей, Совестью и Сознанием способен сам влиять и на мир внутренний и на мир внешний.
6.2 Взаимосвязь внутреннего и внешнего мира
Существует два вида взаимосвязи между внутренним и внешним мирами. Первый – у любого нетрансформированного человека внешний мир полностью управляет внутренним. Второй – у трансформированного человека внутренний мир функционирует совершенно независимо от внешнего, и способен вносить какие-либо изменения в первый по своему собственному выбору.
В процессе взросления человека, в момент засыпания Сущности и роста Личности и Ложной Личности, происходит полное переключение восприятия человека на периферию своего внутреннего мира. Таким образом человек становится максимально поверхностным в своих внутренних реакциях и их анализе. Он вступает в стадию, как говорят «такой как все». Формация его Личности уподобляется обществу, в котором он живёт, включая в себя весь основной набор признаков его полноправного члена. Это правило абсолютно для всех и не имеет исключений. Затем, человек всё более входит в так называемую типично ему привычную жизнь, которая полностью является следствием его привычек, убеждений, симпатий, притязаний. Именно она и делает его совершенно механическим существом. Но когда Свыше к человеку приходят Сознательные толчки, облачённые в необычные события этого мира, то у него возникает возможность перейти в следующую возможную стадию внутреннего развития, из человека-привычки в Человека-Бога.
Если человек выбирает со временем всё забыть и успокоиться, то все ранее пережитые внутренние состояния более высокого сознания полностью уходят в небытие, т.е. забываются, и он возвращается к своей привычной «счастливой» или «несчастной» жизни. И тогда этот индивид полностью фиксирует свой выбор на том, чтобы внешний мир всегда и во всём управлял его внутренним миром, но таким чудесным способом, чтобы человек никогда этого не замечал, оставаясь незыблемо наполненным иллюзией свободы собственной воли и индивидуальности.
Если же человек, которому очень повезло стать одним из немногих кандидатов на возможность Эволюции Сознания, активно откликается на внутренний запрос своей Сущности, включаясь в поиск Подлинных Эзотерических Влияний, и не успокаивается до тех пор, пока их не встретит, то у него появляется шанс на полное изменение своего положения в этом мире. Такой индивид обязательно включается в связь с представителем Сознательного Человечества, основной задачей которой является его достаточное обучение до момента готовности такого порядка, когда он сам станет способен стать Сознательным Человеком. И если этот человек проходит все стадии своего внутреннего роста и трансформации, то он им становится. В таком случае он живёт одновременно в двух мирах, т.е. в «этом мире» и «будущем мире» (данные понятия были разобраны ранее).
Совершенно естественно, что для такого человека нет совершенно никакого влияния со стороны внешнего мира, а лишь его мир внутренний становится способен управлять своей собственной новой Судьбой, которую он раскрыл как результат правильной кристаллизации.
А теперь представь себя муравьем, который внутри и снаружи муравейника с такими же как он другими муравьями, занимаешься муравьиными делами. Ты постоянно носишь кусочки всевозможной еды в муравейник, защищаешь его от врагов, занимаешься строительством и укреплением самого муравейника и многое другое. Но вдруг сейчас ты вспомнил себя уже кем-то или чем-то другим, вдруг ты осознал, что ты человек, который временно отождествлён с муравьем, а на самом деле совершенно не является им, а наблюдает за всей этой муравьиной жизнью со стороны. Но ты не можешь резко уйти и заняться человеческими делами, потому что тебе еще необходимо доделать муравьиными лапками муравьиные дела, получить опыт двойного видения себя и своей жизни и проделать такие полезные действия для своего муравьиного общества, чтобы и другие муравьи вспомнили тот факт, что они на самом деле тоже люди…
6.3 Возможности человека в мирах
Внимание данная глава предназначена только для изучающих Науку Каббала, знаком с её базовой терминологией, основными понятиями, практикой внутренней духовной работы, а также полностью изучил Курс Введения в Науку Каббала (Птиха ле-Хохмат а-Каббала).
Существует только Творец и Творение. Творец – Бхина шореш, соответствует Миру А”К (Адам Кадмон), Творение – Бхинот Алеф, Бет, Гимел, Далет, соответствуют мирам АБЕ”А (Ацилут, Брия, Ецира и Асия).
Шореш – это Гульголет (череп), Алеф – это Эйнаим (глаза), Бет – это Озен (уши), Гимел – это Хотем (нос) и Далет – это Пэ (рот).
В месте малхут де-малхут мира Асия находится Сиюм (окончание) духовных миров, что для поднимающихся снизу вверх называется Махсом (граница), под которым имеют место два иллюзорных мира, а именно Олам Азе (т.н. этот мир или мир мыслей) и Олам Шелану (т.н. наш мир или мир ощущений). Искусственно проектируемый нам нашим собственным сознанием, внешний окружающий мир, является внешней частью Олам Шелану.
Таблица соответствия оламот-бхинот-частей рош-свойств