Книга Религиозная жизнь Древней Руси в IX–XI веках. Язычество, христианство, двоеверие - скачать бесплатно в epub, fb2, pdf, txt, Александр Владимирович Карпов
bannerbanner
Читать онлайн
Религиозная жизнь Древней Руси в IX–XI веках. Язычество, христианство, двоеверие
Добавить В библиотеку
Оценить:

Рейтинг: 5

Поделиться
Купить и скачать

Религиозная жизнь Древней Руси в IX–XI веках. Язычество, христианство, двоеверие

Книга посвящена анализу религиозно-мировоззренческих и социокультурных аспектов христианизации ранне-средневековой Руси. Рассматриваются общие вопросы изучения массовой религиозности, история исследований в области русских религиозных древностей и основные проблемы взаимодействия христианства и языческих верований в IX–XI вв. Издание ориентировано как на специалистов по истории и культуре Древней Руси, так и на широкий круг читателей.
На сайте электронной библиотеки Litportal вы можете скачать книгу Религиозная жизнь Древней Руси в IX–XI веках. Язычество, христианство, двоеверие в формате fb2.zip, txt, txt.zip, rtf.zip, a4.pdf, a6.pdf, mobi.prc, epub, ios.epub, fb3. У нас можно прочитать отзывы и рецензии о этом произведении.

Скачать книгу в форматах

Читать онлайн

Спасибо за оценку! Будем признательны, если Вы оставите комментарий о данном произведении.
Помогите, пожалуйста, другим читателям нашего сайта, оставьте отзыв или рецензию о прочитанной книге.

Отзывы о книге Религиозная жизнь Древней Руси в IX–XI веках. Язычество, христианство, двоеверие

peterkudinov
Отзыв с LiveLib от Мая г.,
Это довольно серьёзное научное исследование - половину объёма книги составляет список использованной литературы. По структуре - это обобщение других исследований и формулировка выводов. Наверное, хотелось бы увидеть что-то новое, чего не было известно до сих пор, но выводы автора в той или иной степени были представлены в других работах, тут же удобство в том, что всю эту работу по поиску, анализу, обобщению сделал автор. Автор рассматривает связь политеизма и "архаичных" верований, которые до сих пор живы. Живы, в частности по тому, что вся борьба шла именно с языческими богами, а не магическими и архаическими представлениями об устройстве мира. Сама борьба с язычеством не была ожесточённой, т. к. по всей видимости у язычества не было какой-то структуры, жречества, которое бы выступало стороной в борьбе (князь, к тому же скорее всего был одной из сакральных фигур и смена веры князя во многом способствовала утверждению новой веры). Автор касается вопроса обрядовых вопросов погребения и…Далее