Большая книга имен. Полное исследование. Происхождение, история, значение

Это имя имеет греческое происхождение. Оригинальное звучание имени – Диомедес.

Первая основа этого имени диос (????) – буквально означает: «божественный», «богом (Зевсом) дарованный».

Вторая основа имени образована от выражения медо (????) – «царствовать, царить». Царский венец, по представлениям древних греков, был исключительным даром Неба, символом верховного владыки небесного пантеона Зевса и высшим мерилом его благодеяния человеку, отмеченному высоким жребием Судьбы.

Многотрудные хлопоты царя по управлению подданными требовали личной отваги и государственной мудрости, и потому в обиходе греков бытовало выражение медомаи (???????) – «заботиться, думать, размышлять». Тем же, о ком размышлял государь, подобало повиноваться, что на языке эллинов звучало как медипо… Чтобы облегчить заботы государя и придать лёгкость и живость его подданным, боги даровали грекам сладкий, хмельной напиток Меде (????), и название сие весьма сходно именованию славного хмельного мёда у славян, варимого на пчелиной ноше и травах духмяных… Столь важные в жизни древних греков понятия послужили базой для образования «богославного» имени Диомедес («царствующий божественной волей»).

В именослов Руси имя в адаптированной форме Диомид вошло в X веке. Время явило народную форму имени – Демид. Многие приметы и обычаи русского народа связаны с именем Демид. Люди примечали, что если месяц играет на восходе в день Мокия и Демида – память их 16 июля – быть урожаю. «Мокий землю мочит, а Демид на стогу стоит», «Мокий поля орошает, а Демид с сеном убирать поспешает» – приговаривали крестьяне.

Короткие и ласковые формы имени Демид: Демидка Демидушка Демидочка Дёма • Дёмка • Дёмочка • Дёмушка • Демура • Демурка • Демурик • Демурчик • Дима • Димка • Димочка • Димонька • Димушка • Димыч • Димон • Митя • Митенька • Митька • Митяй • Митюшка • Митюха • Митянька • Диомид • Диомидка • Диомидушка • Диомидик • Диомидыч • Мида • Мидка • Мидяха • Мидяка и т. п.

Демья?н

Это имя имеет греческое происхождение. Первородная форма имени – Дамианос и означает: «Дамии посвящённый». В мифологии древних греков имя Дамия принадлежало богине, покровительнице Эпидавра и Эгины. Эпидавр – город на берегу Саронического залива в Пелопоннесе. Славен был святилищем бога врачевания Асклепия, палестрой (спортивной школой), стадионом и прекрасным храмом Артемиды, богини охоты и покровительницы здоровья рожениц. Там же был выстроен храм в честь богини изобилия и плодородия Дамии. Дарила богиня изобилие, а с ним достаток и богатство. Дарила плодородие земле и с тем щедрый урожай плодов, злаков и всякой полезной человеку растительности.

Возведённый на небольшом скалистом полуострове, соединявшемся посредством перешейка с узкой плодородной береговой полосой, город был с трех сторон окружен горами. На севере этой полосы находилась естественная гавань, на юге – большая удобная бухта с корабельными пирсами. Населяли Эпидавр карийцы, к ним впоследствии присоединились пришедшие из Афинского тетраполиса ионийцы, а затем и флегийцы из Фессалии, занесшие в Эпидавр культ бога-целителя Асклепия. В силу природных условий Эпидавр слыл значительным торговым пунктом, чему содействовало и обладание островом-колонией Эгина (что располагался между Арголидой и Аттикой в Сароническом заливе).

В именослов Руси имя в форме Дамиан вошло в X веке. По времени образовалась народная форма имени Демьян. В народном календаре: на Кузьму и Демьяна – их память 14 июля – собирали первые овощи, надевали вышитые рубахи и ходили в гости. Девушки молили о счастливом замужестве: «Батюшка Кузьма-Демыш, скуй нам свадебку крепко – накрепко, до долгой бородушки, до седой головушки!» Слыли Кузьма и Демьян покровителями кузнечного дела.

Короткие и ласковые формы имени Демьян: Демьянка Демьяночка Демьянушка Демьяша • Демьяшенька • Демьянчик • Демьяшка • Демьяшик • Демьяшечка • Демьяшок • Дёма • Дёмка • Дёмочка • Дёмушка • Дёмя • Демыч • Дёмыч • Демьянище • Деман • Дёмчик • Дёмша • Ян • Янка • Янко • Яник • Янчик • Яночка и т. п.

Дени?с

Это имя имеет весьма древнее, ещё доиндоевропейское происхождение. Образовано от имени бога Диониса и несёт в себе смысл – «Дионису принадлежащий», «посвящённый Дионису».

Имя Дионис историки толкуют как «Божественный из Нисы». Владыка Олимпа Зевс когда-то отправил своего сына Диониса на воспитание дочерям Атланта во Фракию. В место непраздное и неслучайное – Нису. Ныне это город Ниш, раскинувшийся на берегах древней, «Русалочьей» реки Нишавы, впадающей в Мораву и уже вместе с ней – в Дунай. Третий по величине в Сербии.

Фракия стала считаться родиной почитания Диониса, где этот культ долгое время правился в старинной чистоте. Священнодействия в честь Диониса назывались «оргии» и являлись праздниками плодородия земли. Изображали бога вина и веселья Диониса в венке из виноградных лоз, с керамической чашей и кистью доброго винограда в руках.

Греки искренне любили своего весёлого бога, и потому в поздние времена образовали на платформе его имени человеческое имя – Дионисиос.

В именослов Руси имя сие вошло в X столетии. В церковной форме – Дионисий; в старой календарной – Диунисий, в народном разговорном языке – Дионисим, Деонисей, Деонис, Дионис. И в устоявшейся, современной официальной именной форме – Денис.

В народном календаре: в Денисов день – память его 25 мая – по народным приметам зацветала рябина. Примечали в тот день: коли утро в красном кафтане (алая заря) – быть лету жаркому, пожарному. В иной Денисов день – 16 октября – суеверные опасались худого глаза. Говорили заговоры и береглись осиновой корой.

Короткие и ласковые формы имени Денис: Дениска Денисочка Денисок Дениско • Денисонько • Денисочко • Денисонька • Денисушка • Ден • Деник • Дэн • Дэник • Дена • Денка • Деночка • Денуся • Денуська • Денусечка • Денусенька • Дуся • Дуська • Дусечка • Дусенька • Дусик • Денька • Денечка • Денюшка • Нюша • Нюшка • Нюшик • Нюшенька • Нюшечка • Деша • Дешенька • Дешка • Дёна • Деня • Дениса • Дионисий • Денисий • Нис • Ниса • Нисик и т. п.

Дми?трий

Это имя имеет древнегреческое происхождение и означает: «посвящённый Деметре (богине плодородия и земледелия)». Имя Деметры включает две основы: Део (Тео) – «божественная», и Метер – «мать», «материя». В античной Греции Деметра олицетворяла собой душу созревшей хлебной нивы, которая по мере её пожинания отступает всё дальше и дальше и, наконец, с последним снопом достаётся жнецу. Возвышению Деметры способствовал её символ, воплощённый в материнской любви нивы нынешней к ниве будущего года, и в таинстве возрождения хлеба – «упавшее в землю семя пробудится в свой час и явит новый колос, так же и преданный матери – земле усопший возродится к новой жизни». Возрастающий колос воспринимался как образ обновления души в бесконечной цепи мироздания.

Деметриос – отмеченный вниманием богини, тот, кому дано воскреснуть, родиться вновь на Земле, и тем познать счастье. Дать сыну человеческому имя Деметриос – угодить Богине.

На Русь имя уже в форме Димитрий пришло в X столетии. За сотни лет употребления образовались народные формы: Митрий, Митрей, Дмитрий. Форма Дмитрий стала в России самостоятельной и документальной. В народном календаре: на Димитрия и Пахома-бокогрея – память их 28 мая – сеяли ячмень, поздний овёс и пшеницу. Примечали: пришли Дмитрий и Пахом – запахло теплом; солнце на Пахома сильнее греет – даёт рост посеву; на Пахома тепло – быть лету тёплому. В иной Дмитриев день – 8 ноября – по всей Руси справляли поминки по усопшим. Неделя за ним называлась Дмитровской, родительской, дедовой. Первый блин ели с приговором: «помяни, Господи, честны?х родителей».

Короткие и ласковые формы имени Дмитрий: Дима Димаха Димашка Димашечка • Димашенька • Димаша • Димка • Димочка • Димчик • Димон • Димоня • Мона • Монка • Моночка • Монька • Монечка • Монушка • Монюк • Моня • Димуля • Димулька • Димулечка • Димуленька • Димуся • Димуська • Димусечка • Димусенька • Димусик • Димуха • Димушка • Димушечка • Димушенька • Димуша • Димик • Димонька • Димоня • Димша • Митька • Митечка • Митюня • Митюнька • Митюха • Митюшка • Митюшечка • Митюша • Митяй • Митя • Митрий и т. п.

Добры?ня

Это имя имеет древнерусское происхождение и является короткой формой имён Доброслав и Доброгость. От седых времён понятие добро и добрый у индоевропейцев означали… и «доблесть», и «храбрый», и «сильный, крепкий», и «плотный», и даже – «дебёлый». Добром в Древней Руси уже называли имущество или достаток, всё стяжаемое и движимое. Позже значение этого слова обрело равнозначащий смысл с пониманием блага. Однако, блага могли быть и материальные, и духовные, между тем как добро постепенно стало подразумевать лишь благо нравственное. Отношение предков наших к знаковой категории добра послужило базой для образования множества личных имён с подобной основой.

В имени Доброслав славяне видели две ключевые основы: «добро» и «слава». Совокупность основ создавала описательный контур человека, прославленного добрыми (в морали того времени!) качествами. Более определённым явилось имя Доброгость: «добро» и «гость». Гостем на Руси считали иноземного или иногороднего купца, торгующего на стороне, не по месту жительства. Купцы и гости в древнейшей Руси не составляли ни сословия, ни чина. Легендарный былинный герой, новгородский вольный мо?лодец Садко в русском эпосе назван «заморским гостем». Гостиной сотней именовали купеческое сообщество, гостешбо?й – разъезды по чужим краям с торговыми делами. И потому имя Доброгость несёт в себе значение – «добрый (славный) купец». По времени северные славяне выделили в самостоятельный статус более удобное в произношение короткое имя Добрыня («добрый, славный, крепкий»).

Славен в веках знаменитый русский богатырь Добрыня Никитич, живший при дворе княгини Ольги в X веке. Ему подобен доблестью и Добрыня Золотой Пояс – дружинник великого князя Константина Всеволодовича, правившего Русью в начале XIII века.

Короткие и ласковые формы имени Добрыня: Добрынька Добрынечка Добрынюшка Добрынчик • Добрыша • Добрышка • Добрышечка • Добрышенька • Добрышик • Добряшик • Добрик • Добруня • Добрунька • Добрунечка • Добрушегька • Добрушик • Добрушок • Рыня • Рынька • Рынечка • Рынюшка • Рынчик • Рыник • Рынёк • Рынёха и т. п.

Домини?к

Это имя имеет позднелатинское происхождение. Корни имени Доминик сокрыты в языке ушедшей эпохи – латыни. Dominatio – господство, владычество, единовластие, верховная власть. Domus – дом, жилище, место пребывания (богов, людей, животных). Domicilium – жилище, место жительство отца семейства со всем его домом. Domina – госпожа, хозяйка дома, властительница (о высокородной даме); Повелительница (о богине). Dominus – господин, хозяин, обладатель. Глава дома, семейства. Властитель. Этим же словом обозначался распорядитель гладиаторских боёв. С прибавлением традиционного для латинской грамматики окончания слово доминикус получило частный смысл – «господину принадлежащий».

На рубеже I и II тысячелетий в Европе, в русле христианской традиции образовалось имя человеческое Доминик. Первый известный носитель его – католический святой Доминик Сило?сский (годы жизни 1000—20 декабря 1073). В Испании до 1931 года существовал обычай: когда рожала королева, мощи Доминика Силосского переносили во дворец и помещали близ её кровати.

Однако, наиболее яркой популярности имени Доминик послужил другой человек – Домини?к де Гусма?н Гарсе?с (1170–1221), основатель ордена доминиканцев, католический святой.

Первые носители принимали имена свои в обрядах инициации, в знак рождения в новом качестве: монаха – воина Христова. Имя Доминикус в религиозном контексте обрело значение: «господу принадлежащий». Позже имя Доминик заняло своё место в традиционных именословах Европы уже в качестве светского имени. Время явило и женскую форму имени – Доминика.

В России имя сие известно с XVI столетия.

Короткие и ласковые формы имени Доминик: Доминикушка Доминиконька Доминичек Доминиша • Доминишка • Доминичка • Доминчик • Доминяша • Доминяшка • Доминяшик • Дома • Домка • Домочка • Домонька • Домушка • Домчик • Домша • Домча • Мина • Минка • Миночка • Минечка • Миник • Минчик • Миняша • Миня • Минька • Минёк • Ник • Ника • Никаня и т. п.

Дона?т

Это имя имеет древнеримское происхождение и означает: «дар (свободы)», «ода?ренный». Словом донатус римляне называли бывших рабов. Взятых военной добычей и проданных «под копьём», но впоследствии получивших свободу вольноотпущенников. До поры освобождённым отказывали в гражданских правах. Считали, что свободный отличается от раба по природе, а не по участи, и что человек достоин благ не по обычаю и праву, а по случаю. Умный и рассудительный государь Сервий Туллий (578–535 до н. э.) осудил такое отношение. Отпуская достойных из рабов, не отказывайте им в гражданских правах, – убеждал шестой царь Рима. Если считаете их дурными, не давайте свободы; а если добрыми – не пренебрегайте ими, как чужаками. Свобода – суть величайшее из благ, существующих среди людей. Величайший дар…

Для государства, достойного великих свершений, – увещевал мудрый Туллий, – полезно иметь возможность во всех войнах пользоваться в достаточном количестве собственным войском, чтобы не расточать средства на оплату жалования наемным войскам. Если даровать вольноотпущенникам гражданство, то в Риме будет достаточно своих надёжных рекрутов, даже если придется воевать против всего человечества. Получив бесценный дар свободы из рук хозяев, свободные станут пожизненно поддерживать тех в народных собраниях. Более того, полноправные и свободные будут благодарны Риму и своим хозяевам, даже когда такие дары выпадут из хозяйских рук…

Закон о гражданстве был принят и соблюдался как один из священных и неколебимых устоев, а донатусы («ода?ренные свободой») обрели право носить войлочную шапку свободного римского гражданина. Вольный статус по времени образовал имя человеческое Донатус.

В именослов Руси имя сие в адаптированной форме Донат вошло в X веке.

Короткие и ласковые формы имени Донат: Донатка Донаточка Донатушка Дон • Донка • Доночка • Донечка • Донька • Донюша • Донюшка • Доняша • Доняшка • Доняшечка • Доняшенька • Даня • Данка • Даночка • Данька • Данечка • Данько • Даньша • Данюша • Доня • Доник • Нат • Натка • Натик • Наточка • Натонька • Донатище • Дончик • Доняшик и т. п.

Евге?ний

Это имя имеет греческое происхождение и включает в себя основы эу – «добрый, благой, славный»; и генос – «род, родовитый». В сочетании эу – с основой генос образовался характерный смысл: эугенейя – «благородство происхождения».

Слово генос (?????) у древних греков изначально означало род, племя, как совокупность всех людей, произошедших от общего прародителя. Родовичей-геннетов объединяли религиозные празднества в честь общего предка, и особое имя (эпоним рода). Чем славнее был родоначальник, тем благороднее считался род. Такой принцип вёл к становлению аристократии. На волне образования аристократии в составе имён Древней Греции появилось имя Еугениос (Евгений): «из знатного рода», «благородный».

Но если в тот ранний период истории благородство подразумевало прежде всего обладание личными славными качествами, какими традиционно был прославлен род, то впоследствии родовитость стала достаточным условием аристократичности. Личное достоинство переставало быть необходимым условием благородства, и, как следствие, в понятии «благородный» появилась новая грань смысла – «знатный, принадлежащий к избранным», – эупатрид!

В именослов Руси имя Евгений вошло в X столетии. За сотни лет употребления образовались просторечные формы: Евген, Евдений, Веденей.

След имени в народном календаре: на Евгения – память его 26 декабря – на Руси смотрели погоду 12 дней, и каждый день показывал погоду каждого будущего месяца.

Короткие и ласковые формы имени Евгений: Евгеник Евгеньюшка Евген Евгенька • Евгенечка • Евгенюшка • Евгеха • Евгешка • Евгешечка • Евгешенька • Ена • Енка • Еночка • Енька • Енечка • Енюра • Юра • Енюта • Енютка • Енюточка • Енютушка • Енюха • Енюшка • Енюшечка • Енюшенька • Енюша • Еняха • Еняшка • Еняшечка • Еняшек • Еняшенька • Еняша • Еник • Енок • Енушка • Еньша • Енышек • Енюшка • Еняй • Еня • Гена • Генка • Геночка • Генька • Генечка • Генушка • Геник • Генчик • Геша • Гешка • Женька • Женечка • Женчик • Женёк • Женик • Женьша • Женяй • Жек • Жека • Жечик • Женя • Евгеша • Евгеня и т. п.

Евдоки?м